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列王紀上 8:20
今主之言應矣、使我繼父大衛即位、治理以色列、循主所許者、故我為主以色列天主之名建殿、
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列王紀上 6:37-38
所羅門即位第四年、細弗月、始置主殿之基、第十一年、布勒月即八月、殿及凡屬殿者告成、俱遵式而建、建之之時、歷七年之久、
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撒母耳記下 7:13
彼將為我名建殿、我必堅定其國位、永久不廢、
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歷代志下 2:1-4
所羅門立志、欲為主名建殿、亦為己建王宮、所羅門簡七萬人使負荷、八萬人登山鑿石、三千六百人督工、所羅門遣人告推羅王戶蘭、戶蘭即希蘭曰、昔王以柏香木餽我父大衛、得建宮室以居之、願王待我亦如是、我欲為主我天主之名建殿為聖所、在彼欲焚美香於主前、恆供陳設之餅、每朝夕、安息日、月朔、及主我天主所定之節期、獻火焚祭、此乃以色列人之常例、
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歷代志上 17:1
大衛居己宮中、謂先知拿單曰、我居柏香木宮中、而主之約匱反在帷幔下、
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歷代志下 3:1
所羅門在耶路撒冷、在主顯現於其父或作在主示其父大衛摩利亞山、在耶布斯人阿珥楠之禾場、在大衛所備之所、肇造主之殿、
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列王紀上 5:1-6:2
推羅王希蘭素與大衛交好、聞以色列人已膏所羅門、繼其父為王、則遣臣僕來覲、所羅門亦遣人謂希蘭曰、昔我父大衛、四方徵戰、不能為主其天主之名建殿、待主以諸敵服其足下乃可、此爾所知、今主我之天主賜我四方綏安、既無仇敵、亦無災害、我欲為主我天主之名建殿、應主許我父大衛之言云、我將使爾子繼爾之位、彼必為我名建殿、今求爾命爾僕、為我伐柏香木於利巴嫩、我命我僕助爾僕、爾僕之工值、任爾所定、我必予爾、蓋爾知我儕中、無人如西頓人善於伐木、希蘭聞所羅門之言、欣喜不勝、曰、今日當頌美主、因賜大衛有智慧之子、以治此眾多之民、希蘭遣人見所羅門曰、爾遣人告我之事、我已聞之、論及柏香木與柏木、我必循爾所欲而行、我之僕以木自利巴嫩運至海濱、成筏浮海、至爾所示我之地、在彼解筏後、爾可受之、惟爾亦當成我之心願、以給我家所需之食物、希蘭以柏香木柏木予所羅門、隨其所欲、所羅門予希蘭麥二萬歌珥、約一百二十萬斗清油二十歌珥、約一萬二千斤為其家之食用、所羅門每年如是給希蘭、主循其所許以智慧賜所羅門、希蘭與所羅門和好、彼此立約、所羅門王於以色列人中擇夫役、夫役共三萬人、每月輪遣一萬人往利巴嫩、斯眾、一月在利巴嫩、二月在家、亞多尼蘭督之、所羅門有負荷者七萬人、登山鑿石者八萬人、此外所羅門又有督工長三千三百人、監理工作之民、王命工人、運鑿成之大石、貴而美者以築殿基、所羅門之工人、與希蘭之工人、並基比利人、皆鑿石、備木石以建殿宇、以色列人出伊及後、四百八十年、乃所羅門為以色列王第四年、細弗月即二月、始建主殿、所羅門為主所建之殿、深深原文作長六十尺、尺原文作肘因古以肘為度下同廣二十尺、高三十尺、
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列王紀上 7:13-51
所羅門王遣人往推羅召戶蘭至、戶蘭之母嫠婦也、屬拿弗他利支派者、其父乃推羅人、業銅工、戶蘭智慧聰明才能俱備、善於各類銅作、及至所羅門所、為所羅門製凡其所欲製者、鑄銅柱二、各高十八尺、圍十二尺、以銅鑄柱頂二、置於柱首、柱頂各高五尺、五尺列王下二十五章十七節作三尺柱頂有飾、狀如網以蓋之、有鏈索之瓔珞狀、各柱頂有七、此蓋柱頂似網之飾、其上四周作石榴形二行、二柱頂俱如是、柱頂上雕百合花、柱頂廣四尺、與在廊之柱製法相同、二柱頂鼓腹處、網上四周、各有石榴二行、行各二百、遂立二柱於殿廊之前、右立一柱、名之曰雅斤、左立一柱、名之曰波阿斯、柱頂上雕百合花、作柱之工既畢、乃鑄銅海、其形惟圓、高五尺、徑十尺、圍三十尺、海邊之下、四周鑄野瓜、每尺十瓜、環繞海、共有二行、鑄海時即鑄於其上、海置於十二銅牛之上、其牛三向北、三向西、三向南、三向東、而海置於其上、牛後內向、海厚一掌、邊如杯邊、式如百合花、可容二千罷特、約一萬二千斗又以銅作洗濯之盤座十、長四尺、廣四尺、高三尺、座之製法如是、四面俱有心有緣、心在緣中、緣中之心、上有獅牛與基路伯像、心以上之緣亦如是、獅牛以下、有瓔珞下垂之狀、座各有銅輪銅軸四、座之四角、有首彎之柱四、在盤以下鑄於座上者、柱各有瓔珞狀、彼此相對、座上有頂、口在頂之中、高一尺、其口乃圓、似柱座之式、徑尺有半、口上有裝飾雕刻、其心方而不圓、四輪在心下、輪軸與座相連、輪高一尺有半、輪狀如車輪、其軸與輞與輻與轂、俱鑄以銅、每座之四角、各有首彎之柱、柱與座同鑄、座之上面有架、其形惟圓、高約半尺、座之上面亦有緣有心、與座同鑄、當中之心與緣中之心、上雕基路伯與獅及巴勒瑪樹、四周又雕瓔珞、十座同一鑄法、度量形式皆同、又以銅作洗濯之盤十、各容四十罷特、約二百六十斗每盤徑四尺、十座之上、各置一盤、以五座置於殿右、五座置於殿左、又以銅海置於殿右、在東南隅、戶蘭又作諸釜、鏟、盂、於是戶蘭為所羅門王製主殿諸物、乃竣厥工、即銅柱二、柱上似球之頂二、蓋頂之銅網二、置於二網上之石榴四百、各網二行、網蓋於柱上二似球之頂、座十、座上之盤十、海一、負海之銅牛十二、釜、鏟、盂、及主殿之諸器、此一切戶蘭為所羅門王以光明之銅所製、循王命在約但平原、疎割與撒利但間、以土作模、鑄此諸物、此諸器之數甚多、故所羅門皆未權衡、不計其銅之輕重、所羅門又作主殿所用之金器、即金焚香臺、與供陳設餅之金案、內殿前之燈臺、右五左五、以精金作之、其花、其盞、其翦、以金作之、盆、翦、翦或作刀盂、碗、香爐、以精金作之、內殿即至聖所、其門樞與外殿之門樞、亦以金作之、於是所羅門王為主殿所作者、皆竣其工、遂攜父大衛所獻所獻或作區別為聖之金銀與器皿、置於主殿之府庫、
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撒迦利亞書 6:12-13
告之曰、萬有之主如是云、有人名枝、名枝或作稱為大衛苗裔將由其本處挺然而生、彼將建主之殿、彼將建主之殿、具有具有原文作負荷尊榮、坐於其位秉權衡、亦坐於其位為祭司、亦坐於其位為祭司或作亦將有祭司坐於其位又作亦將有祭司在其位側致二者間、有和平之議、
