這個人曾在曠野的會眾當中，與那在西奈山對他講話的天使在一起，又和我們的祖先在一起。他接受了生命的話語，把它傳給了我們。

这人曾在旷野会中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。

这人是那曾在旷野的会众中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们祖宗同在的，他领受了活泼的圣言传给我们。

这人是那曾在旷野的会众中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们祖宗同在的，他领受了活泼的圣言传给我们。

这位摩西曾在旷野与以色列的会众——我们的祖先在一起，又在西奈山上与向他传信息的天使在一起，并且领受了生命之道传给我们。

那曾经在旷野的大会中，和那在西奈山上对他说话的使者同在，也与我们的祖先同在的，就是他。他领受了活的圣言，传给我们。

这个人曾在旷野的会众当中，与那在西奈山对他讲话的天使在一起，又和我们的祖先在一起。他接受了生命的话语，把它传给了我们。

這人曾在曠野會中和西奈山上，與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。

這人是那曾在曠野的會眾中和西奈山上，與那對他說話的天使同在，又與我們祖宗同在的，他領受了活潑的聖言傳給我們。

這人是那曾在曠野的會眾中和西奈山上，與那對他說話的天使同在，又與我們祖宗同在的，他領受了活潑的聖言傳給我們。

這位摩西曾在曠野與以色列的會眾——我們的祖先在一起，又在西奈山上與向他傳信息的天使在一起，並且領受了生命之道傳給我們。

那曾經在曠野的大會中，和那在西奈山上對他說話的使者同在，也與我們的祖先同在的，就是他。他領受了活的聖言，傳給我們。

這個人就是跟那在野地裏公會中和西乃山上對他說話的天使在一起、又跟我們的祖宗在一起而作中間人的；他接受了活活的神諭要傳給我們。

斯人嘗於曠野之會中、與在西乃山語之之天使、及我列祖偕在焉、且受維生之詔、以授我儕、

昔於曠野會中、摩西往來天使列祖間、天使於西乃山與語、摩西受生命之道以授我、

當民會在曠野、摩西在會中往來於天使與我列祖間、原文作摩西在會中與天使及我列祖偕此天使在西乃山與摩西言、摩西受生命之道、以授我儕、

昔於曠野集會之中、往來於天神與吾列祖之間、天神與語於西乃山、領受生命之道、而傳之吾人者、即此摩西也。

He was in the assembly in the wilderness, with the angel who spoke to him on Mount Sinai, and with our ancestors; and he received living words to pass on to us.

Moses was with the Israelites in the desert. He was with the angel who spoke to him on Mount Sinai. Moses was with our people of long ago. He received living words to pass on to us.

This is the one who was in the congregation in the wilderness with the angel who spoke to him at Mount Sinai, and with our fathers. He received living oracles to give to us.

Moses was with our ancestors, the assembly of God’s people in the wilderness, when the angel spoke to him at Mount Sinai. And there Moses received life giving words to pass on to us.

He is the one who was in the assembly in the wilderness, with the angel who spoke to him on Mount Sinai, and with our ancestors. He received living oracles to give to us.

This is the one who was in the assembly in the wilderness together with the angel who spoke to him at length on Mount Sinai, and who was with our fathers; and he received living words to pass on to you.

“ This is he who was in the congregation in the wilderness with the Angel who spoke to him on Mount Sinai, and with our fathers, the one who received the living oracles to give to us,

This is he that was in the church in the wilderness with the angel that spake to him in the mount Sinai, and with our fathers: who received living oracles to give unto us:

He is the one who was in the congregation in the wilderness together with the angel who spoke to him on Mount Sinai, and with our ancestors. He received living oracles to give to us.

This is he, that was in the church in the wilderness with the angel which spake to him in the mount Sina, and[ with] our fathers: who received the lively oracles to give unto us:

This is the man who was in the congregation in the wilderness with the angel who spoke to him at Mount Sinai, and with our ancestors, and he received living oracles to give to you.

This is he who was in the assembly in the wilderness with the angel that spoke to him on Mount Sinai, and with our fathers, who received living revelations to give to us,

其實從時間來說，你們早就應該做教師了，卻還需要有人把神話語的基本原則重新教導你們；你們成了那需要吃奶、而不能吃乾糧的人。

在各方面都有很多。首要的，是神的話語確實委託給他們了。

你們領受了藉天使所設立的律法，卻不遵守。」

如果有人講說，要照著神的話語講說；如果有人服事，要照著神所賜的力量服事，好讓神在一切事上藉著耶穌基督得榮耀。願榮耀和權能都歸於他，直到永永遠遠！阿們。

因為律法是藉著摩西賜下的，恩典和真理是藉著耶穌基督而來的。

他在他們的一切患難中也受患難，並且他面前的使者拯救了他們。他以自己的愛和憐恤救贖了他們，在古時所有的日子裡舉起他們、背負他們。

過了四十年，在西奈山的曠野，一位天使在荊棘火焰中向摩西顯現。

他在雅各中立下法度，在以色列中設立律法，這律法是他吩咐我們的祖先教導子孫的，好讓將要出生的後代子孫可以明白，並且起來向他們的子孫講述；這樣他們就把神當作他們的依靠，不會忘記神所行的，而會謹守他的誡命；以免像他們的祖先，成為頑梗悖逆、心裡不堅定、靈裡對神不忠實的一代。以法蓮的子孫是裝備好的弓箭手，但他們在戰鬥之日轉身而逃。

那麼，為什麼要有律法呢？律法是為了過犯的緣故被加上的，直到那蒙應許的後裔來臨；律法是藉著天使，通過中保的手所規定的。

賜人生命的是靈，肉體沒有什麼用。我對你們說的話就是靈，就是生命。

「這摩西就是他們拒絕說『誰委任你做首領和審判官』的那位，神卻藉著那在荊棘中向他顯現的天使的手，差派他做首領、做救贖者。

而有關本於信的義，卻這樣吩咐：「你心裡不用說：誰要升到天上去？」——這意思是要把基督帶下來；「也不用說：誰要下到無底坑去？」——這意思是將基督從死人中領上來。然而，這是怎麼說呢？「這話就在你身邊，在你口中，在你心裡。」這就是我們所傳的有關信仰的話語：你如果口裡承認耶穌是主，心裡相信神使他從死人中復活，就將得救。就是說，人心裡相信以致稱義，口裡承認以致救恩，

他們是以色列人：兒子的名份、榮耀、諸約、所賜的律法、禮儀、各樣應許，都是他們的；

要知道，那藉著天使所說的話既然是確定的，連一切過犯和悖逆都受到了應得的報應，

神的話語是有生命的，是有功效的；比任何雙刃的劍更鋒利，能刺透到魂和靈的分界，以及骨節和骨髓的分界，也能辨明心中的思想和意念；