這話使全體會眾都喜悅，於是選出了司提反——他是一個充滿信仰和聖靈的人，還有腓利、普羅克羅、尼卡諾、提門、帕米納，以及入猶太教的安提阿人尼古拉斯。

大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人，又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全会众都喜悦，就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人；他们又拣选了腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并皈依犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全会众都喜悦，就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人；他们又拣选了腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并皈依犹太教的安提阿人尼哥拉，

大家一致同意，便选出充满信心、被圣灵充满的司提凡，此外还有腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，以及曾信过犹太教、来自安提阿的外族人尼哥拉。

这个意见全会众都很满意，于是选出司提反，他是一位满有信心和圣灵的人，还有腓利、伯罗哥罗、尼加挪、提门、巴米拿，以及归信犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全体会众都喜悦，于是选出了司提反——他是一个充满信仰和圣灵的人，还有腓利、普罗克罗、尼卡诺、提门、帕米纳，以及入犹太教的安提阿人尼古拉斯。

大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全會眾都喜悅，就揀選了司提反－他是一個滿有信心和聖靈的人；他們又揀選了腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並皈依猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全會眾都喜悅，就揀選了司提反－他是一個滿有信心和聖靈的人；他們又揀選了腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並皈依猶太教的安提阿人尼哥拉，

大家一致同意，便選出充滿信心、被聖靈充滿的司提凡，此外還有腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，以及曾信過猶太教、來自安提阿的外族人尼哥拉。

這個意見全會眾都很滿意，於是選出司提反，他是一位滿有信心和聖靈的人，還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿，以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全羣的眾人都滿意，他們就揀選一個充滿着信心和聖靈的人司提反、以及腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，和歸依猶太教的安提阿人尼哥拉；

眾悅其言、遂選司提反、乃充信與聖神者、及腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、並進教之安提阿人尼哥拉、

眾然其言、遂選士提反、其為人也篤信、感於聖神者也、又選腓力、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、安提阿進教之尼哥拉、

眾悅其言、遂擇司提反、其為人也、篤信而充滿聖神者、又擇腓立、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿、安提約人進猶太教之尼哥拉、

眾韙其言、遂選信德篤實、聖神充溢之司諦文、以及斐理伯、伯羅哥羅、尼迦挪、提門巴米拿與安提阿之歸化者尼各老、

This proposal pleased the whole group. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit; also Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas from Antioch, a convert to Judaism.

This plan pleased the whole group. They chose Stephen. He was full of faith and of the Holy Spirit. Philip, Procorus, Nicanor, Timon and Parmenas were chosen too. The group also chose Nicolas from Antioch. He had accepted the Jewish faith.

And what they said pleased the whole gathering, and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolaus, a proselyte of Antioch.

Everyone liked this idea, and they chose the following: Stephen( a man full of faith and the Holy Spirit), Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas of Antioch( an earlier convert to the Jewish faith).

This proposal pleased the whole company. So they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a convert from Antioch.

The announcement found approval with the whole congregation; and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a proselyte from Antioch.

And the saying pleased the whole multitude. And they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a proselyte from Antioch,

And the saying pleased the whole multitude: and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolaus a proselyte of Antioch;

The proposal pleased the whole company. So they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a proselyte from Antioch.

And the saying pleased the whole multitude: and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Ghost, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolas a proselyte of Antioch:

The proposal pleased the entire group, so they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, with Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a Gentile convert to Judaism from Antioch.

These words pleased the whole multitude. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a proselyte of Antioch;

——這是因為巴拿巴是個好人，充滿聖靈和信仰。於是有一大群人歸向了主。

司提反滿有恩惠和能力，在民間行了許多大奇事和神蹟。

第二天我們離開那裡，來到凱撒里亞，進了傳福音者腓利的家，住在他那裡，他是那七位執事中的一位。

所以弟兄們，要從你們當中挑選七個有好名聲、充滿聖靈和智慧的人；我們就委任他們統管這事務。

腓利下到撒馬利亞的一個城，向那裡的人傳講基督。當眾人聽見又看見腓利所行的神蹟，就同心合意，專心聽他所說的話。那時，有許多人被汙靈附身，那些汙靈大聲喊叫著從他們身上出來了；許多癱瘓的和瘸腿的，也得了痊癒。所以那城裡，有極大的喜樂。有一個名叫西門的人，自稱是個大人物，一向在那城裡行邪術，使撒馬利亞的居民十分驚訝。所有的人，從卑微的到尊貴的，都聽從他。他們說：「這個人就是那被稱為『神的大能者』的。」他們聽從他，因為他長期以來用邪術使他們十分驚訝。可是腓利傳講有關神國的福音和耶穌基督之名的時候，他們就相信了，無論男女都受了洗，連西門自己也信了。他受洗以後，常常跟著腓利，看見所行出來的神蹟和大能，就十分驚訝。在耶路撒冷的使徒們聽說撒馬利亞人接受了神的話語，就派彼得和約翰到他們那裡去。兩個人下去，就為他們禱告，好使他們領受聖靈，因為聖靈還沒有降臨到他們任何人身上。他們只是受洗歸入了主耶穌的名。於是彼得和約翰按手在他們身上，他們就領受了聖靈。西門看見因著使徒們的按手，有聖靈賜下，就拿了錢給他們，說：「請把這權柄也給我，使我按手在誰身上，誰就可以領受聖靈。」彼得對他說：「你的銀子和你一起滅亡吧！因為你以為神的恩賜可以用錢買到！你在這件事上無份無關，因為在神面前你的心不正。所以你應當為這惡事悔改，向主祈求，或許你心中的意念因此被赦免。因我看出你在苦毒的膽汁中，被不義所捆綁。」西門回答說：「請你們為我向主祈求，使你們所說的，沒有一樣臨到我。」於是彼得和約翰在那裡鄭重地做見證，傳講了主的福音，又在撒馬利亞人的許多村莊傳福音，就回耶路撒冷去了。有主的一位天使對腓利說：「你起來，順著那條從耶路撒冷下到加沙的路，往南走。」那裡是曠野。腓利就起身去了。看哪，有一個埃塞俄比亞人，是個太監，是埃塞俄比亞坎蒂絲女王的大臣，統管她整個國庫。他到耶路撒冷去敬拜後，在回去的時候，坐在他的馬車裡誦讀先知以賽亞的書。聖靈對腓利說：「你上前去，貼近那馬車走。」腓利跑過去，聽見他正在誦讀先知以賽亞的書，就問：「難道你真的明白你所讀的嗎？」太監回答說：「如果沒有人指教我，我怎麼能明白呢？」他就請腓利上來和他同坐。太監誦讀的那段經文是這樣的：「他像羊被牽去宰殺，又像羊羔在剪毛的人面前默默無聲，他也這樣不開口。他在屈辱中，公義被奪走了，誰能述說他的世代呢？因為他的生命從地上被奪走了。」太監對腓利說：「請問，先知說的這話是關於誰呢？是關於自己，還是關於別人呢？」腓利就開口，從這一段經文開始，向他傳講耶穌的福音。當他們沿路前行的時候，來到一個有水的地方。太監說：「看哪，有水！有什麼能阻止我受洗呢？」

但司提反以智慧和聖靈說話，他們就抵擋不住。

大祭司問司提反：「真有這些事嗎？」司提反說：「各位父老兄弟，請聽！我們的先祖亞伯拉罕住哈蘭以前，還在美索不達米亞的時候，榮耀的神向他顯現，對他說：『你要離開你的故土和親族，到我所要指示你的地方去。』「於是亞伯拉罕離開迦勒底人的地方，住在哈蘭。他的父親死了以後，神使他從那裡遷移到你們現在所住的這地方。在這裡，神並沒有賜給他繼業，連立足的地方也沒有。可是神應許要把這地賜給他和他的後裔為業。當時，亞伯拉罕還沒有孩子。神這樣說：『他的後裔要在他人之地做寄居的，那裡的人要奴役、虐待他們四百年。可是我要懲罰那奴役他們的國家。』神又說：『這些事以後，他們將要出來，在這地方事奉我。』神又賜給亞伯拉罕割禮的約。這樣，亞伯拉罕生了以撒，第八天給他行了割禮。後來以撒生了雅各，雅各生了十二位先祖。「先祖們嫉妒約瑟，把他賣到埃及去。可是神與他同在，救他脫離一切患難，並且使他在埃及王法老面前蒙恩寵、有智慧。法老就委任約瑟做宰相，統管埃及和法老全家。後來整個埃及和迦南地區遭遇了饑荒和大災難，我們的祖先找不到糧食。雅各聽說埃及有糧食，就派我們的祖先去，這是第一次。第二次去的時候，約瑟的身世被他的兄弟們知道了，這樣，約瑟的家族就被法老知道了。於是約瑟派人把他的父親雅各和所有的親屬請來，一共七十五人。雅各下到埃及，後來他死了，我們的祖先也死了，遺體被帶回示劍，安放到亞伯拉罕在示劍用一筆銀子從哈莫爾的子孫買來的墳墓裡。「隨著神向亞伯拉罕所宣告的那應許時期臨近，以色列子民在埃及興旺、增多，直到另一個不認識約瑟的王起來統治埃及。這王狡猾地對待我們的同胞，虐待我們的祖先，強迫他們丟棄自己的嬰孩，好使嬰孩活不下去。就在那時候，摩西出生了。他在神的眼裡十分俊美，在父親家裡被撫養了三個月。後來他被丟棄的時候，法老的女兒把他撿去，當做自己的兒子撫養。摩西在埃及人的一切智慧上受了教育，說話行事都有能力。「當他滿四十歲的時候，心裡決定要去探望自己的同胞以色列子民。他看見一個同胞受欺負，就去衛護他，為那受壓迫的人報仇，打死了那個埃及人。摩西以為自己的同胞會領悟神是藉著他的手拯救他們，但他們卻不領悟。第二天，一些同胞在爭鬥，摩西就出來，勸他們和睦，說：『各位！你們是同胞，為什麼互相欺負呢？』「但那欺負同伴的人把摩西推開，說：『誰委任你做我們的首領和審判官呢？難道你想殺了我，像你昨天殺了那個埃及人一樣嗎？』「摩西聽了這話就逃跑了，並寄居在米甸地，在那裡生了兩個兒子。過了四十年，在西奈山的曠野，一位天使在荊棘火焰中向摩西顯現。摩西見了這景象，感到驚奇。正當他上前要觀看的時候，有主的聲音說：『我是你祖先的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。』摩西戰戰兢兢，不敢觀看。「主對他說：『脫掉你腳上的鞋，因為你站的地方是聖地。我的子民在埃及的困苦，我確實看見了；他們的呻吟，我也聽見了；於是我下來要救他們。現在你來！我要差派你到埃及去。』「這摩西就是他們拒絕說『誰委任你做首領和審判官』的那位，神卻藉著那在荊棘中向他顯現的天使的手，差派他做首領、做救贖者。這個人帶領以色列子民出來，在埃及地、在紅海，並且在曠野的四十年間，行了奇事和神蹟。「這個人就是摩西，他曾告訴以色列子民：『神將要從你們兄弟中給你們興起一位先知，像興起我一樣。』這個人曾在曠野的會眾當中，與那在西奈山對他講話的天使在一起，又和我們的祖先在一起。他接受了生命的話語，把它傳給了我們。我們的祖先不肯順從，反而棄絕了他，甚至在心裡轉回埃及去，對亞倫說：『為我們造一些神明在我們前面引路吧，因為帶領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他出了什麼事！』在那些日子裡，他們造了一個牛犢的像，又向那偶像獻上祭物，並且為自己手所做的而慶祝。神就轉身不顧，任憑他們去事奉天上的萬象，正如先知書上所記載的：『以色列家呀！你們在曠野的四十年裡獻上的犧牲和祭物，難道是給我的嗎？你們抬起了摩洛的帳幕和你們理番神的星，就是你們為敬拜而造的像。因此，我要把你們遷移到巴比倫以外去。』「我們的祖先在曠野有見證的會幕，是照著對摩西說話的那一位所吩咐的，並按照摩西看到的樣式所做成的。我們的祖先相繼承受了這會幕，並且與約書亞一起把它帶進了繼業之地，就是神從我們祖先面前趕出的外邦人的地，直到大衛的時代。大衛在神面前蒙了恩典，就祈求為雅各的神預備一個居所。但為神建造殿宇的卻是所羅門。其實至高者並不住在人手所造的殿宇裡，正如先知所說：『主說：「天是我的寶座，地是我的腳凳。你們要為我建造什麼樣的殿宇呢？我安息的地方在哪裡呢？這一切難道不都是我手所造的嗎？」』「你們這些頑固不化、心和耳都未受割禮的人哪，你們總是抗拒聖靈！你們的祖先怎樣，你們也怎樣。有哪一位先知，你們的祖先不逼迫呢？他們殺了那些預言那義者要來的先知，現在你們又成為那義者的出賣者和凶手了。你們領受了藉天使所設立的律法，卻不遵守。」他們聽了這些話就勃然大怒，向司提反咬牙切齒。但是司提反充滿聖靈，注目望天，看見了神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊。他說：「看哪，我看見諸天開了，人子站在神的右邊。」於是他們大聲喊叫，摀著耳朵，一齊向他衝過去，把他拉到城外，用石頭砸他。那些見證人把自己的外衣放在一個稱為掃羅的年輕人腳前。他們用石頭砸司提反的時候，司提反向主呼求，說：「主耶穌，求你接受我的靈魂！」然後他跪下，大聲呼喊：「主啊，不要把這罪歸於他們。」說了這話，他就睡了。掃羅也贊同殺害司提反。從那一天開始，有大逼迫臨到耶路撒冷的教會。除了使徒以外，他們都分散到猶太和撒馬利亞地區。有些虔誠的人把司提反埋葬了，為他大大地悲傷。

在安提阿當地的教會中有一些做先知傳道的和教師，包括巴拿巴、稱為尼格爾的西蒙、古利奈人盧吉斯、與分封王希律一起長大的馬納恩，還有掃羅。

於是那些因司提反的事受患難而四散的信徒，就一直走到腓尼基地區、塞浦路斯島和安提阿。他們只向猶太人，而不向任何人傳講福音。

話說得合宜，就如金蘋果鑲在銀器上。在聽從者的耳中，智慧的責備就如金環和黃金飾品。

溫和的回答，使怒火消退；尖刻的話語，會激起怒氣。

口善應對，人有喜樂；話合其時，多麼美好！

這提議在法老和他所有臣僕的眼中都看為好。

「經文士和法利賽人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們為了使一個人入教，走遍海洋和陸地，一旦那人成了教徒，你們就使他成為比你們加倍壞的地獄之子。

當時，使徒們、長老們和全教會都認為應該從他們當中揀選幾個人，派他們與保羅和巴拿巴一起到安提阿去。被選的是那稱為巴撒巴的猶大和賽拉斯，這兩個人在弟兄中是領頭的。

同樣，你那裡也有些人持守與尼古拉派一樣的教導。

不過，你有這一點可取之處，就是你恨惡尼古拉派的行為，那些行為也是我所恨惡的。