这话使全体会众都喜悦，于是选出了司提反——他是一个充满信仰和圣灵的人，还有腓利、普罗克罗、尼卡诺、提门、帕米纳，以及入犹太教的安提阿人尼古拉斯。

大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人，又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全会众都喜悦，就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人；他们又拣选了腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并皈依犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全会众都喜悦，就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人；他们又拣选了腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并皈依犹太教的安提阿人尼哥拉，

大家一致同意，便选出充满信心、被圣灵充满的司提凡，此外还有腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，以及曾信过犹太教、来自安提阿的外族人尼哥拉。

这个意见全会众都很满意，于是选出司提反，他是一位满有信心和圣灵的人，还有腓利、伯罗哥罗、尼加挪、提门、巴米拿，以及归信犹太教的安提阿人尼哥拉，

大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全會眾都喜悅，就揀選了司提反－他是一個滿有信心和聖靈的人；他們又揀選了腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並皈依猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全會眾都喜悅，就揀選了司提反－他是一個滿有信心和聖靈的人；他們又揀選了腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並皈依猶太教的安提阿人尼哥拉，

大家一致同意，便選出充滿信心、被聖靈充滿的司提凡，此外還有腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，以及曾信過猶太教、來自安提阿的外族人尼哥拉。

這個意見全會眾都很滿意，於是選出司提反，他是一位滿有信心和聖靈的人，還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿，以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全羣的眾人都滿意，他們就揀選一個充滿着信心和聖靈的人司提反、以及腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，和歸依猶太教的安提阿人尼哥拉；

這話使全體會眾都喜悅，於是選出了司提反——他是一個充滿信仰和聖靈的人，還有腓利、普羅克羅、尼卡諾、提門、帕米納，以及入猶太教的安提阿人尼古拉斯。

眾悅其言、遂選司提反、乃充信與聖神者、及腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、並進教之安提阿人尼哥拉、

眾然其言、遂選士提反、其為人也篤信、感於聖神者也、又選腓力、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、安提阿進教之尼哥拉、

眾悅其言、遂擇司提反、其為人也、篤信而充滿聖神者、又擇腓立、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿、安提約人進猶太教之尼哥拉、

眾韙其言、遂選信德篤實、聖神充溢之司諦文、以及斐理伯、伯羅哥羅、尼迦挪、提門巴米拿與安提阿之歸化者尼各老、

This proposal pleased the whole group. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit; also Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas from Antioch, a convert to Judaism.

This plan pleased the whole group. They chose Stephen. He was full of faith and of the Holy Spirit. Philip, Procorus, Nicanor, Timon and Parmenas were chosen too. The group also chose Nicolas from Antioch. He had accepted the Jewish faith.

And what they said pleased the whole gathering, and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolaus, a proselyte of Antioch.

Everyone liked this idea, and they chose the following: Stephen( a man full of faith and the Holy Spirit), Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas of Antioch( an earlier convert to the Jewish faith).

This proposal pleased the whole company. So they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a convert from Antioch.

The announcement found approval with the whole congregation; and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a proselyte from Antioch.

And the saying pleased the whole multitude. And they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a proselyte from Antioch,

And the saying pleased the whole multitude: and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolaus a proselyte of Antioch;

The proposal pleased the whole company. So they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a proselyte from Antioch.

And the saying pleased the whole multitude: and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Ghost, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolas a proselyte of Antioch:

The proposal pleased the entire group, so they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, with Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a Gentile convert to Judaism from Antioch.

These words pleased the whole multitude. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a proselyte of Antioch;

——这是因为巴拿巴是个好人，充满圣灵和信仰。于是有一大群人归向了主。

司提反满有恩惠和能力，在民间行了许多大奇事和神迹。

第二天我们离开那里，来到凯撒里亚，进了传福音者腓利的家，住在他那里，他是那七位执事中的一位。

所以弟兄们，要从你们当中挑选七个有好名声、充满圣灵和智慧的人；我们就委任他们统管这事务。

腓利下到撒马利亚的一个城，向那里的人传讲基督。当众人听见又看见腓利所行的神迹，就同心合意，专心听他所说的话。那时，有许多人被污灵附身，那些污灵大声喊叫着从他们身上出来了；许多瘫痪的和瘸腿的，也得了痊愈。所以那城里，有极大的喜乐。有一个名叫西门的人，自称是个大人物，一向在那城里行邪术，使撒马利亚的居民十分惊讶。所有的人，从卑微的到尊贵的，都听从他。他们说：“这个人就是那被称为‘神的大能者’的。”他们听从他，因为他长期以来用邪术使他们十分惊讶。可是腓利传讲有关神国的福音和耶稣基督之名的时候，他们就相信了，无论男女都受了洗，连西门自己也信了。他受洗以后，常常跟着腓利，看见所行出来的神迹和大能，就十分惊讶。在耶路撒冷的使徒们听说撒马利亚人接受了神的话语，就派彼得和约翰到他们那里去。两个人下去，就为他们祷告，好使他们领受圣灵，因为圣灵还没有降临到他们任何人身上。他们只是受洗归入了主耶稣的名。于是彼得和约翰按手在他们身上，他们就领受了圣灵。西门看见因着使徒们的按手，有圣灵赐下，就拿了钱给他们，说：“请把这权柄也给我，使我按手在谁身上，谁就可以领受圣灵。”彼得对他说：“你的银子和你一起灭亡吧！因为你以为神的恩赐可以用钱买到！你在这件事上无份无关，因为在神面前你的心不正。所以你应当为这恶事悔改，向主祈求，或许你心中的意念因此被赦免。因我看出你在苦毒的胆汁中，被不义所捆绑。”西门回答说：“请你们为我向主祈求，使你们所说的，没有一样临到我。”于是彼得和约翰在那里郑重地做见证，传讲了主的福音，又在撒马利亚人的许多村庄传福音，就回耶路撒冷去了。有主的一位天使对腓利说：“你起来，顺着那条从耶路撒冷下到加沙的路，往南走。”那里是旷野。腓利就起身去了。看哪，有一个埃塞俄比亚人，是个太监，是埃塞俄比亚坎蒂丝女王的大臣，统管她整个国库。他到耶路撒冷去敬拜后，在回去的时候，坐在他的马车里诵读先知以赛亚的书。圣灵对腓利说：“你上前去，贴近那马车走。”腓利跑过去，听见他正在诵读先知以赛亚的书，就问：“难道你真的明白你所读的吗？”太监回答说：“如果没有人指教我，我怎么能明白呢？”他就请腓利上来和他同坐。太监诵读的那段经文是这样的：“他像羊被牵去宰杀，又像羊羔在剪毛的人面前默默无声，他也这样不开口。他在屈辱中，公义被夺走了，谁能述说他的世代呢？因为他的生命从地上被夺走了。”太监对腓利说：“请问，先知说的这话是关于谁呢？是关于自己，还是关于别人呢？”腓利就开口，从这一段经文开始，向他传讲耶稣的福音。当他们沿路前行的时候，来到一个有水的地方。太监说：“看哪，有水！有什么能阻止我受洗呢？”

但司提反以智慧和圣灵说话，他们就抵挡不住。

大祭司问司提反：“真有这些事吗？”司提反说：“各位父老兄弟，请听！我们的先祖亚伯拉罕住哈兰以前，还在美索不达米亚的时候，荣耀的神向他显现，对他说：‘你要离开你的故土和亲族，到我所要指示你的地方去。’“于是亚伯拉罕离开迦勒底人的地方，住在哈兰。他的父亲死了以后，神使他从那里迁移到你们现在所住的这地方。在这里，神并没有赐给他继业，连立足的地方也没有。可是神应许要把这地赐给他和他的后裔为业。当时，亚伯拉罕还没有孩子。神这样说：‘他的后裔要在他人之地做寄居的，那里的人要奴役、虐待他们四百年。可是我要惩罚那奴役他们的国家。’神又说：‘这些事以后，他们将要出来，在这地方事奉我。’神又赐给亚伯拉罕割礼的约。这样，亚伯拉罕生了以撒，第八天给他行了割礼。后来以撒生了雅各，雅各生了十二位先祖。“先祖们嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。可是神与他同在，救他脱离一切患难，并且使他在埃及王法老面前蒙恩宠、有智慧。法老就委任约瑟做宰相，统管埃及和法老全家。后来整个埃及和迦南地区遭遇了饥荒和大灾难，我们的祖先找不到粮食。雅各听说埃及有粮食，就派我们的祖先去，这是第一次。第二次去的时候，约瑟的身世被他的兄弟们知道了，这样，约瑟的家族就被法老知道了。于是约瑟派人把他的父亲雅各和所有的亲属请来，一共七十五人。雅各下到埃及，后来他死了，我们的祖先也死了，遗体被带回示剑，安放到亚伯拉罕在示剑用一笔银子从哈莫尔的子孙买来的坟墓里。“随着神向亚伯拉罕所宣告的那应许时期临近，以色列子民在埃及兴旺、增多，直到另一个不认识约瑟的王起来统治埃及。这王狡猾地对待我们的同胞，虐待我们的祖先，强迫他们丢弃自己的婴孩，好使婴孩活不下去。就在那时候，摩西出生了。他在神的眼里十分俊美，在父亲家里被抚养了三个月。后来他被丢弃的时候，法老的女儿把他捡去，当做自己的儿子抚养。摩西在埃及人的一切智慧上受了教育，说话行事都有能力。“当他满四十岁的时候，心里决定要去探望自己的同胞以色列子民。他看见一个同胞受欺负，就去卫护他，为那受压迫的人报仇，打死了那个埃及人。摩西以为自己的同胞会领悟神是藉着他的手拯救他们，但他们却不领悟。第二天，一些同胞在争斗，摩西就出来，劝他们和睦，说：‘各位！你们是同胞，为什么互相欺负呢？’“但那欺负同伴的人把摩西推开，说：‘谁委任你做我们的首领和审判官呢？难道你想杀了我，像你昨天杀了那个埃及人一样吗？’“摩西听了这话就逃跑了，并寄居在米甸地，在那里生了两个儿子。过了四十年，在西奈山的旷野，一位天使在荆棘火焰中向摩西显现。摩西见了这景象，感到惊奇。正当他上前要观看的时候，有主的声音说：‘我是你祖先的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。’摩西战战兢兢，不敢观看。“主对他说：‘脱掉你脚上的鞋，因为你站的地方是圣地。我的子民在埃及的困苦，我确实看见了；他们的呻吟，我也听见了；于是我下来要救他们。现在你来！我要差派你到埃及去。’“这摩西就是他们拒绝说‘谁委任你做首领和审判官’的那位，神却藉着那在荆棘中向他显现的天使的手，差派他做首领、做救赎者。这个人带领以色列子民出来，在埃及地、在红海，并且在旷野的四十年间，行了奇事和神迹。“这个人就是摩西，他曾告诉以色列子民：‘神将要从你们兄弟中给你们兴起一位先知，像兴起我一样。’这个人曾在旷野的会众当中，与那在西奈山对他讲话的天使在一起，又和我们的祖先在一起。他接受了生命的话语，把它传给了我们。我们的祖先不肯顺从，反而弃绝了他，甚至在心里转回埃及去，对亚伦说：‘为我们造一些神明在我们前面引路吧，因为带领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他出了什么事！’在那些日子里，他们造了一个牛犊的像，又向那偶像献上祭物，并且为自己手所做的而庆祝。神就转身不顾，任凭他们去事奉天上的万象，正如先知书上所记载的：‘以色列家呀！你们在旷野的四十年里献上的牺牲和祭物，难道是给我的吗？你们抬起了摩洛的帐幕和你们理番神的星，就是你们为敬拜而造的像。因此，我要把你们迁移到巴比伦以外去。’“我们的祖先在旷野有见证的会幕，是照着对摩西说话的那一位所吩咐的，并按照摩西看到的样式所做成的。我们的祖先相继承受了这会幕，并且与约书亚一起把它带进了继业之地，就是神从我们祖先面前赶出的外邦人的地，直到大卫的时代。大卫在神面前蒙了恩典，就祈求为雅各的神预备一个居所。但为神建造殿宇的却是所罗门。其实至高者并不住在人手所造的殿宇里，正如先知所说：‘主说：“天是我的宝座，地是我的脚凳。你们要为我建造什么样的殿宇呢？我安息的地方在哪里呢？这一切难道不都是我手所造的吗？”’“你们这些顽固不化、心和耳都未受割礼的人哪，你们总是抗拒圣灵！你们的祖先怎样，你们也怎样。有哪一位先知，你们的祖先不逼迫呢？他们杀了那些预言那义者要来的先知，现在你们又成为那义者的出卖者和凶手了。你们领受了藉天使所设立的律法，却不遵守。”他们听了这些话就勃然大怒，向司提反咬牙切齿。但是司提反充满圣灵，注目望天，看见了神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。他说：“看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。”于是他们大声喊叫，捂着耳朵，一齐向他冲过去，把他拉到城外，用石头砸他。那些见证人把自己的外衣放在一个称为扫罗的年轻人脚前。他们用石头砸司提反的时候，司提反向主呼求，说：“主耶稣，求你接受我的灵魂！”然后他跪下，大声呼喊：“主啊，不要把这罪归于他们。”说了这话，他就睡了。扫罗也赞同杀害司提反。从那一天开始，有大逼迫临到耶路撒冷的教会。除了使徒以外，他们都分散到犹太和撒马利亚地区。有些虔诚的人把司提反埋葬了，为他大大地悲伤。

在安提阿当地的教会中有一些做先知传道的和教师，包括巴拿巴、称为尼格尔的西蒙、古利奈人卢吉斯、与分封王希律一起长大的马纳恩，还有扫罗。

于是那些因司提反的事受患难而四散的信徒，就一直走到腓尼基地区、塞浦路斯岛和安提阿。他们只向犹太人，而不向任何人传讲福音。

话说得合宜，就如金苹果镶在银器上。在听从者的耳中，智慧的责备就如金环和黄金饰品。

温和的回答，使怒火消退；尖刻的话语，会激起怒气。

口善应对，人有喜乐；话合其时，多么美好！

这提议在法老和他所有臣仆的眼中都看为好。

“经文士和法利赛人哪，你们这些伪善的人有祸了！因为你们为了使一个人入教，走遍海洋和陆地，一旦那人成了教徒，你们就使他成为比你们加倍坏的地狱之子。

当时，使徒们、长老们和全教会都认为应该从他们当中拣选几个人，派他们与保罗和巴拿巴一起到安提阿去。被选的是那称为巴撒巴的犹大和赛拉斯，这两个人在弟兄中是领头的。

同样，你那里也有些人持守与尼古拉派一样的教导。

不过，你有这一点可取之处，就是你恨恶尼古拉派的行为，那些行为也是我所恨恶的。