這個意見全會眾都很滿意，於是選出司提反，他是一位滿有信心和聖靈的人，還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿，以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉，

大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人，又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全会众都喜悦，就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人；他们又拣选了腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并皈依犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全会众都喜悦，就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人；他们又拣选了腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并皈依犹太教的安提阿人尼哥拉，

大家一致同意，便选出充满信心、被圣灵充满的司提凡，此外还有腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，以及曾信过犹太教、来自安提阿的外族人尼哥拉。

这个意见全会众都很满意，于是选出司提反，他是一位满有信心和圣灵的人，还有腓利、伯罗哥罗、尼加挪、提门、巴米拿，以及归信犹太教的安提阿人尼哥拉，

这话使全体会众都喜悦，于是选出了司提反——他是一个充满信仰和圣灵的人，还有腓利、普罗克罗、尼卡诺、提门、帕米纳，以及入犹太教的安提阿人尼古拉斯。

大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全會眾都喜悅，就揀選了司提反－他是一個滿有信心和聖靈的人；他們又揀選了腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並皈依猶太教的安提阿人尼哥拉，

這話使全會眾都喜悅，就揀選了司提反－他是一個滿有信心和聖靈的人；他們又揀選了腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並皈依猶太教的安提阿人尼哥拉，

大家一致同意，便選出充滿信心、被聖靈充滿的司提凡，此外還有腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，以及曾信過猶太教、來自安提阿的外族人尼哥拉。

這話使全羣的眾人都滿意，他們就揀選一個充滿着信心和聖靈的人司提反、以及腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，和歸依猶太教的安提阿人尼哥拉；

這話使全體會眾都喜悅，於是選出了司提反——他是一個充滿信仰和聖靈的人，還有腓利、普羅克羅、尼卡諾、提門、帕米納，以及入猶太教的安提阿人尼古拉斯。

眾悅其言、遂選司提反、乃充信與聖神者、及腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、並進教之安提阿人尼哥拉、

眾然其言、遂選士提反、其為人也篤信、感於聖神者也、又選腓力、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿、安提阿進教之尼哥拉、

眾悅其言、遂擇司提反、其為人也、篤信而充滿聖神者、又擇腓立、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿、安提約人進猶太教之尼哥拉、

眾韙其言、遂選信德篤實、聖神充溢之司諦文、以及斐理伯、伯羅哥羅、尼迦挪、提門巴米拿與安提阿之歸化者尼各老、

This proposal pleased the whole group. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit; also Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas from Antioch, a convert to Judaism.

This plan pleased the whole group. They chose Stephen. He was full of faith and of the Holy Spirit. Philip, Procorus, Nicanor, Timon and Parmenas were chosen too. The group also chose Nicolas from Antioch. He had accepted the Jewish faith.

And what they said pleased the whole gathering, and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolaus, a proselyte of Antioch.

Everyone liked this idea, and they chose the following: Stephen( a man full of faith and the Holy Spirit), Philip, Procorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas of Antioch( an earlier convert to the Jewish faith).

This proposal pleased the whole company. So they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a convert from Antioch.

The announcement found approval with the whole congregation; and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a proselyte from Antioch.

And the saying pleased the whole multitude. And they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a proselyte from Antioch,

And the saying pleased the whole multitude: and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolaus a proselyte of Antioch;

The proposal pleased the whole company. So they chose Stephen, a man full of faith and the Holy Spirit, and Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a proselyte from Antioch.

And the saying pleased the whole multitude: and they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Ghost, and Philip, and Prochorus, and Nicanor, and Timon, and Parmenas, and Nicolas a proselyte of Antioch:

The proposal pleased the entire group, so they chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, with Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolas, a Gentile convert to Judaism from Antioch.

These words pleased the whole multitude. They chose Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus, a proselyte of Antioch;

巴拿巴是個好人，滿有聖靈和信心，於是許多人歸了主。

司提反滿有恩惠能力，在民間施行大奇事和神蹟。

第二天我們離開那裡，來到該撒利亞，到了傳福音的腓利家裡，與他住在一起。他是那七位執事中的一位。

所以弟兄們，應當從你們中間選出七個有好見證、滿有聖靈和智慧的人，我們就派他們負責這事。

腓利下到撒瑪利亞城，宣講基督。群眾聽了腓利所講的，看見他所行的神蹟，就同心聽從了他的話。許多人有污靈附在他們身上，污靈大聲喊叫了之後，就出來了；還有許多癱子瘸子都醫好了。在那城裡，就大有歡樂。有一個人名叫西門，從前在城裡行過邪術，使撒瑪利亞的居民驚奇，他又自命不凡，城裡大大小小都聽從他，說：“這就是那稱為‘神的大能’的人。”他們聽從他，因為他長久用邪術，使他們驚奇。等到腓利向他們傳了神的國的福音，和耶穌基督的名，他們就信了腓利，連男帶女都受了洗。連西門自己也信了，他受洗之後，常和腓利在一起，看見所發生的神蹟和大能的事，就覺得很驚奇。在耶路撒冷的使徒，聽見撒瑪利亞居民領受了神的道，就差派彼得和約翰到他們那裡去。二人到了，就為大家禱告，要讓他們接受聖靈。因為聖靈還沒有降在他們任何一個身上，他們只是受了洗歸入主耶穌的名下。於是使徒為他們按手，他們就受了聖靈。西門看見使徒一按手，就有聖靈賜下來，就拿錢給他們，說：“請把這權柄也給我，叫我為誰按手，誰就可以受聖靈。”彼得對他說：“你的銀子跟你一同滅亡吧！因為你以為神的恩賜，是可以用錢買的。你和這件事是毫無關係的，因為你在神面前存心不正。所以，你要悔改離棄這罪惡，要祈求主，也許你心中的意念可以得到赦免。我看出你正在苦膽之中，邪惡捆綁著你。”西門回答：“請你們為我求主，好讓你們所說的，沒有一樣臨到我身上。”使徒作了見證，講了主的道，就回耶路撒冷去，一路上在撒瑪利亞人的許多村莊裡傳揚福音。有主的一位使者對腓利說：“起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。”那條路在曠野裡。他就動身去了。有一個衣索匹亞人，是衣索匹亞女王干大基有權力的太監，掌管女王全部國庫。他上耶路撒冷去禮拜。他回去的時候，坐在車上讀以賽亞先知的書。聖靈對腓利說：“你往前去，靠近那車子！”腓利就跑過去，聽見他讀以賽亞先知的書，就問他：“你所讀的，你明白嗎？”他說：“沒有人指導我，怎能明白呢？”於是請腓利上車，同他坐在一起。他所讀的那段經文，就是：“他像羊被牽去宰殺，又像羊羔在剪毛的人面前無聲，他總是這樣不開口。他受屈辱的時候，得不到公平的審判，誰能說出他的身世呢？因為他的生命從地上被奪去。”太監對腓利說：“請問先知這話是指誰說的？指他自己呢？還是指別人？”腓利就開口，從這段經文開始，向他傳講耶穌。他們一路走，到了有水的地方，太監說：“你看，這裡有水，有甚麼可以阻止我受洗呢？”（有些抄本在此有第

但司提反靠著聖靈和智慧說話，他們就抵擋不住。

大祭司說：“真有這些事嗎？”司提反說：“各位父老兄弟請聽！我們的祖宗亞伯拉罕，在美索不達米亞，還沒有住在哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現，對他說：‘你要離開本地本族，到我指示你的地方去。’他就離開迦勒底人的地方，住在哈蘭。他父親死後，神又叫他從那裡遷到你們現在所住的地方。在這裡神並沒有賜他產業，連立足之地也沒有。但神應許把這地賜給他和他的後裔為業，雖然那時他還沒有兒子。神就這樣說：‘你的後裔必在外地寄居，人要奴役、虐待他們四百年。’神又說：‘奴役他們的那個國家，我要親自懲罰。以後，他們要出來，在這地方事奉我。’神也賜他割禮為約。這樣，亞伯拉罕生了以撒，第八天就給他行了割禮。後來，以撒生雅各，雅各生了十二位祖先。“祖先妒忌約瑟，把他賣到埃及去，然而神與他同在，救他脫離一切苦難，使他在埃及王法老面前，有智慧、得恩寵。法老立他為首相，管理埃及和法老的全家。後來埃及和迦南全地遭遇饑荒、大災難，我們的祖先找不到糧食。雅各聽見埃及有穀糧，就派我們的祖先去，這是第一次。第二次的時候，約瑟就向哥哥們表露自己的身世，法老才知道約瑟的家世。約瑟就派人去把他父親雅各和全家七十五人都接來。於是雅各下了埃及。後來他和我們祖先都死了，運到示劍，埋葬在亞伯拉罕用銀子向哈抹子孫買來的墳地裡。“神給亞伯拉罕的應許快要實現的時候，以色列人在埃及人口繁盛增多；但是，到了另一位不認識約瑟的君王興起統治埃及的時候，他就謀害我們的同胞，虐待我們的祖先，逼他們拋棄自己的嬰孩，不容嬰孩存活。就在那時候，摩西出生了，他非常俊美，在父親的家中撫養了三個月。他被拋棄的時候，法老的女兒把他拾起來，當作兒子撫養。摩西學盡了埃及人的一切學問，說話行事都有能力。“到了四十歲，他心中起了一個念頭，要去看望自己的同胞以色列人。當他看見有一個人受欺負，就去護衛，為那受屈的抱不平，打死了那個埃及人。他以為同胞們都必知道神要藉著他的手拯救他們，事實上他們卻不知道。第二天，有人在打架，摩西就出面調解，說：‘你們是弟兄，為甚麼彼此欺負呢？’那欺負鄰舍的把他推開，說：‘誰立了你作我們的領袖和審判官呢？難道你想殺我，像昨天殺那個埃及人一樣嗎？’摩西因為這句話，就逃到米甸地寄居，在那裡生了兩個兒子。“過了四十年，在西奈山的曠野，有一位使者，在荊棘中的火燄裡，向摩西顯現。他見了這個異象，十分驚奇；他正上前察看的時候，就有主的聲音說：‘我是你祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。’摩西戰戰兢兢，不敢觀看。主對他說：‘把你腳上的鞋脫掉，因為你所站的地方是聖地。我的子民在埃及所受的痛苦，我實在看見了；他們的歎息我也聽見了，我下來是要救他們。你來，我要派你到埃及去。’他們拒絕了這位摩西，說：‘誰立了你作領袖和審判官呢？’但神藉著在荊棘中向他顯現的使者的手，派他作領袖和救贖者。這人領他們出來，並且在埃及地、紅海和曠野，行奇事神蹟四十年。以前那位對以色列人說‘神要從你們弟兄中間，給你們興起一位先知像我’的，就是這摩西。那曾經在曠野的大會中，和那在西奈山上對他說話的使者同在，也與我們的祖先同在的，就是他。他領受了活的聖言，傳給我們。我們的祖先不肯聽從他，反而把他推開，他們的心已經轉向了埃及，就對亞倫說：‘給我們做一些神像，可以走在我們前頭。因為把我們從埃及地領出來的那個摩西，我們不知道他遭遇了甚麼事。’在那些日子裡，他們做了一個牛犢，把祭物獻給那偶像，並且因自己手所做的而歡樂。於是神轉身離開，任憑他們事奉天象，正如先知書所說：‘以色列家啊，你們在曠野四十年，豈是將祭牲和祭物獻給我呢？你們抬著摩洛的帳幕，和理番神的星，就是你們做來敬拜的像。所以我要把你們放逐到巴比倫那一邊去。’“我們的祖先在曠野有作證的帳幕，就是跟摩西談話的那位指示他，依照他看見的樣式做的。我們的祖先相繼承受了這帳幕，神把外族人從他們面前趕走以後，他們就同約書亞把帳幕帶進所得為業的地方，直到大衛的日子。大衛在神面前蒙了恩，就求為雅各的神找個居所，而由所羅門為他建造殿宇。其實至高者並不住人手所造的，正如先知說：‘主說：天是我的寶座，地是我的腳凳，你們要為我建造怎樣的殿呢？哪裡是我安息的地方呢？這一切不都是我手所造的嗎？’“你們頸項剛硬、心和耳都未受割禮的人哪！你們時常抗拒聖靈，你們的祖先怎樣，你們也怎樣。有哪一個先知，你們的祖先不迫害呢？你們殺了那些預先宣告那義者要來的人，現在又把那義者出賣了，殺害了。你們領受了由天使傳達的律法，卻不遵守。”眾人聽了這些話，心中非常惱怒，就向著司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿，定睛望著天，看見神的榮耀，並且看見耶穌站在神的右邊，就說：“看哪！我看見天開了，人子站在神的右邊。”眾人大聲喊叫，掩著耳朵，一齊向他衝過去，把他推出城外，用石頭打他。那些證人把自己的衣服，放在一個名叫掃羅的青年人腳前。他們用石頭打司提反的時候，他呼求說：“主耶穌啊，求你接收我的靈魂！”然後跪下來大聲喊著說：“主啊，不要把這罪歸給他們！”說了這話，就睡了。司提反被害，掃羅也欣然同意。從那天起，耶路撒冷的教會大受迫害；除了使徒以外，所有的人都分散到猶太和撒瑪利亞各地。有些虔誠的人安葬了司提反，為他大大悲痛一番。

安提阿教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴、名叫尼結的西面、古利奈人路求、與分封王希律一同長大的馬念，和掃羅。

那些因司提反事件遭受苦難而四散的門徒，一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿；他們不對別人傳講，只對猶太人傳講。

一句話說得合宜，就像金蘋果鑲在銀的器物上。智慧人的責備在聽從的人耳中，好像金耳環和精金的飾物。

柔和的回答使烈怒消退，暴戾的話激動怒氣。

應對得當，自己也覺喜樂；合時的話，多麼美好！

法老和他的臣僕，都贊同這件事。

“虛偽的經學家和法利賽人哪，你們有禍了！你們走遍海洋陸地，要使一個人入教；當他入了教，你們卻使他淪為地獄之子，比你們更甚。

當時，使徒、長老和全教會都認為好，就從他們中間選出人來，差他們和保羅、巴拿巴一同到安提阿去，所選的就是別號巴撒巴的猶大和西拉，他們是弟兄中的領袖。

同樣，你也有些人持守尼哥拉黨的教訓。

不過你有這一個優點，就是你恨惡尼哥拉黨的作為，那也是我所恨惡的。

至於我，我卻藉著耶和華的靈，滿有力量、公平和能力，可以向雅各述說他的過犯，向以色列指出他的罪惡。