蓋我儕曾聞其言、曰、斯拿撒勒耶穌、將毀此所、且易摩西授我之規、

我们曾听见他说，这拿撒勒人耶稣要毁坏此地，也要改变摩西所交给我们的规条。”

我们曾听见他说，这拿撒勒人耶稣要毁坏这地方，也要改变摩西所交给我们的规矩。”

我们曾听见他说，这拿撒勒人耶稣要毁坏这地方，也要改变摩西所交给我们的规矩。”

我们听见他说那个拿撒勒人耶稣要毁坏圣殿，还要摒弃摩西传给我们的规矩。”

我们听他说过：‘这拿撒勒人耶稣要毁坏这地方，改变摩西传给我们的规例。’”

我们曾听到他说，这个拿撒勒人耶稣要拆毁这地方，也要改变摩西传给我们的规矩。”

我們曾聽見他說，這拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。」

我們曾聽見他說，這拿撒勒人耶穌要毀壞這地方，也要改變摩西所交給我們的規矩。」

我們曾聽見他說，這拿撒勒人耶穌要毀壞這地方，也要改變摩西所交給我們的規矩。」

我們聽見他說那個拿撒勒人耶穌要毀壞聖殿，還要摒棄摩西傳給我們的規矩。」

我們聽他說過：‘這拿撒勒人耶穌要毀壞這地方，改變摩西傳給我們的規例。’”

我們曾聽見他說這個拿撒勒人耶穌要拆毁這聖地，要改變摩西所傳給我們的規矩。』

我們曾聽到他說，這個拿撒勒人耶穌要拆毀這地方，也要改變摩西傳給我們的規矩。」

我儕曾聞其言曰、拿撒勒耶穌、將毀此所、改摩西所授之例也、

我儕曾聞其言曰、此拿撒勒耶穌、將毀此所、改摩西所授我之例、

嘗聞其言納匝勒人耶穌將毀是地。摩西遺規、亦將更易。』

For we have heard him say that this Jesus of Nazareth will destroy this place and change the customs Moses handed down to us.”

We have heard him say that this Jesus of Nazareth will destroy this place. He says Jesus will change the practices that Moses handed down to us.”

for we have heard him say that this Jesus of Nazareth will destroy this place and will change the customs that Moses delivered to us.”

We have heard him say that this Jesus of Nazareth will destroy the Temple and change the customs Moses handed down to us.”

For we heard him say that this Jesus of Nazareth will destroy this place and change the customs that Moses handed down to us.”

for we have heard him say that this Nazarene, Jesus, will destroy this place and change the customs which Moses handed down to us.”

for we have heard him say that this Jesus of Nazareth will destroy this place and change the customs which Moses delivered to us.”

for we have heard him say, that this Jesus of Nazareth shall destroy this place, and shall change the customs which Moses delivered unto us.

For we heard him say that Jesus, this Nazarene, will destroy this place and change the customs that Moses handed down to us.”

For we have heard him say, that this Jesus of Nazareth shall destroy this place, and shall change the customs which Moses delivered us.

For we have heard him saying that Jesus the Nazarene will destroy this place and change the customs that Moses handed down to us.”

For we have heard him say that this Jesus of Nazareth will destroy this place, and will change the customs which Moses delivered to us.”

七日乘以六十二後、受膏者必見絕、空諸所有、且有一君之民將至、毀城及聖所、其終若為洪水所淹、戰鬥至終、荒蕪已定、

有數人來自猶太、訓諸兄弟曰、苟不依摩西例受割、不能得救也、

彼聞爾教異邦之猶太人、背摩西、勿與子行割、亦勿從諸規、

保羅訴曰、猶太人之律、或殿、或該撒、我皆未犯之、

然則律何為耶、乃為罪而設、待受許之裔至、又由天使於中保之手而訂、

以爾之故、錫安必被耕、有若田疇、耶路撒冷為墟、聖室之山、猶林中之崇邱、

今耶穌得更美之執事、以其為中保於愈善之約、乃於愈善之許而立者、倘前約無缺、則無庸立後約矣、惟視其有缺、則曰、主云、日將至矣、我與以色列家、及猶大家必立新約、非依我與其先祖所立之約、即在援其手導之出埃及時者、主云、彼不恆守我約、故我弗眷顧之、又云、斯日之後我與以色列家所立之約、乃以我律置其衷銘其心、我於彼為上帝、彼於我為民、勿須各訓其鄰里及其兄弟云、宜識主、蓋自卑至尊、皆必識我、以我將寬恕其不義、不復記其罪愆、約既曰新、則以前者為舊、夫舊而漸衰者、殆近於消滅矣、

我在其中將施異蹟、遣彼免難之人、至於列邦、即至他施、普勒、張弓之路德、及土巴、雅完、與遼遠之島、未聞我名、未見我榮之處、彼將宣揚我榮於列邦、耶和華曰、異邦人將攜爾兄弟、乘馬及車、肩輿騾駝、來自諸國、詣我耶路撒冷聖山、以獻於我、若以色列族盛禮物於潔器、奉於我室、我自其中、簡人為祭司、為利未人、耶和華言之矣、

更幸者、因猶太人之例規辯端、皆爾所知、故求寬忍聽我、

曰、我儕嘗聞其言云、此殿乃手所作、我將毀之、三日別建一殿、非手所作者、

耶穌曰、婦歟、宜信我、時至、爾曹拜父、不在此山、亦不在耶路撒冷、

利巴嫩歟、其啟爾門、任火焚爾香柏、

我儕童蒙時、亦役於斯世之小學、屆期、上帝遣其子、由女而生、在於律下、以贖律下之人、使我儕得為子之分、

越三日、保羅招猶太諸長者、既集、謂之曰、兄弟、我未干犯斯民、及列祖之規、然自耶路撒冷被囚、付於羅馬人手、

當時其聲震地、但今則告之曰、尚有其一、我不第震地、亦必震天、此所言者、乃指所震必廢、如受造之物、俾不震者恆存、故我儕既受不震之國、宜感恩而以虔恭寅畏、崇事上帝、為其所悅、

必遺爾名、為我選民藉以呪詛、主耶和華將翦滅爾、命其臣僕以新名、

耶穌曰、爾所見諸物、日將至、無石遺於石上、而弗圮也、

當猶大王希西家時、摩利沙人彌迦預言、告猶大眾曰、萬軍之耶和華云、錫安必被耕、有若田疇、耶路撒冷為墟、聖室之山、猶林中之崇邱、

耶穌出殿、途間門徒就焉、以殿宇示之、耶穌曰、爾不見此乎、我誠語汝、將無石遺於石上、而弗圮也、○

彼將仆於鋒刃、擄於諸國、耶路撒冷為異邦蹂躪、迨異邦之期滿焉、

昔民在利未人祭司職下受律、若由之而得完全、則何須別興一祭司依麥基洗德之班、而不謂之依亞倫班乎、蓋祭司之職既易、則律亦必易、此言所指者、乃屬他支、從未侍於壇者、我主出自猶大明矣、此支摩西未嘗以祭司職言之、既云別興一祭司、猶麥基洗德之狀、其事更昭然矣、其立也、非依形軀誡命之律、乃依永生之能、有證之者曰、爾永為祭司、依麥基洗德之班、夫前誡因荏弱無益而廢、蓋律無所成全、遂引入愈善之望、我儕由之而近上帝、

我必使此室如示羅、使此邑為天下諸國所詛、耶利米於耶和華室言此、祭司先知庶民悉聞之、耶利米以耶和華所命、告眾既竟、祭司先知庶民執之曰、爾必死、爾奚託耶和華名預言曰、此室必如示羅、此邑荒蕪、無人居處哉、眾乃集於耶利米前、在耶和華室、○

以色列人必歷多日、無王無君、無祭祀、無柱像、無聖衣、無家神、

然信未著、我儕拘守律下、且為所囿、以俟將顯之信、

夫律既為將來佳事之影、非其真形、故不能以歷年恆獻之祭、使近之者完全、若然則獻祭之事豈不止乎、蓋崇事者一潔、不復覺罪、惟歷年獻祭、使人憶罪耳、蓋牛羊之血、不能除罪、故基督臨世時曰、祭與禮爾不欲之、乃為我備一身焉、燔祭罪祭、爾不悅之、我則曰、上帝歟、我來以行爾旨、乃經卷載及我者、前既言祭與禮、燔祭罪祭、爾不欲之、且不悅之、是皆依律而獻者、後則曰、我來以行爾旨、乃除其先、以立其後也、我儕由此旨、賴耶穌基督一獻其身、而得成聖矣、凡祭司日立而奉事、屢獻一式之祭、究不能除罪也、惟彼既為罪而獻一祭、以至永久、則坐上帝右、俟諸敵為其足几、蓋以一獻使成聖者永為完全、聖神亦為我證之、蓋曰、主既云、斯日後我與彼所立之約、乃以我律賦其心銘其衷、又曰、我不復憶其罪、及其不法、夫既赦之、則不復為罪獻祭矣、○

蓋我必集萬邦、與耶路撒冷戰、其城被取其室被刦、其女被玷、邑民之半、將為俘囚、其餘之民、則不見絕於邑中、

耶和華曰、天乃我坐位、地乃我足几、爾將為我建若何之室、以何地為我安息之所乎、又曰、凡此、皆由我手所造而有、惟謙冲心傷、緣我言而戰慄者、我必顧之、彼宰牛如殺人、供羔如折犬項、獻祭如奉豕血、焚香如頌偶像者、皆自擇其途、心悅可惡之事、我必擇其所受誘惑、以彼所懼加於其身、因我有命彼不應、有言彼不從、行我所惡、擇我所不悅也、○緣耶和華言而戰慄者、尚其聽之、爾兄弟憾爾、緣我名而逐爾、曰、願耶和華獲榮、俾我見爾之樂、若人必蒙羞恥、自邑有喧譁之聲、自殿有耶和華報敵之聲、

斯乃今時之表式、其所獻之禮與祭、不能使崇事者依良心而得完全、夫禮也祭也、以及飲食盥濯、僅為形軀之儀、其設立也、乃待振興之時耳、○基督至矣、為將來佳事之大祭司、由於愈大愈全之幕、非手所造、不屬斯世、

或曰、耶和華之殿、耶和華之殿、耶和華之殿即此、斯虛誕之詞、爾勿恃之、爾若至終正爾行徑、及爾作為、且行公義於人、及其鄰中、不虐羇旅孤寡、不流無辜之血於斯、不從他神以自害、我則俾爾居於斯土、即我自昔賜爾列祖之地、迄於永久、惟爾恃無益之虛詞、攘竊殺戮、行淫妄誓、焚香於巴力、從事素所未識之他神、且詣我寄名之室、立於我前曰、我得釋矣、致爾行此可惡之事、我寄名之室、爾乃視為盜穴乎、耶和華曰、我鑒之矣、可往示羅、昔我寄名之所、視我為我民以色列邪惡、所行之事、耶和華曰、爾既行此、我屢戒爾、夙興與言、惟爾弗聽、我呼爾而弗應、故我於我寄名之室、爾所恃者、及我錫爾列祖與爾之地、必有所為、如昔在示羅然、

耶利米謂牧伯庶民曰、我指斯室斯邑所言、爾所聞者、乃耶和華遣我預言之也、

耶路撒冷歟、耶路撒冷歟、殺先知、石擊使於爾者乎、我欲集爾赤子、似牝鷄集雛翼下者屢矣、而爾不欲也、爾室遺爾矣、我語汝、爾將不見我、迨爾云、奉主名來者宜頌也、

此人曾言能毀上帝殿、三日建之、