有一個出生在塞浦路斯的利未人約瑟，使徒們稱他為巴拿巴——「巴拿巴」翻譯出來就是「安慰之子」；

有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。

有一个利未人，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有一个利未人，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有个生在塞浦路斯的利未人名叫约瑟，使徒叫他巴拿巴，意思是劝慰者。

有一个人名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴，就是“安慰者”的意思，他是个利未人，生在塞浦路斯。

有一个出生在塞浦路斯的利未人约瑟，使徒们称他为巴拿巴——“巴拿巴”翻译出来就是“安慰之子”；

有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。

有一個利未人，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有一個利未人，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有個生在塞浦路斯的利未人名叫約瑟，使徒叫他巴拿巴，意思是勸慰者。

有一個人名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴，就是“安慰者”的意思，他是個利未人，生在塞浦路斯。

有一個利未人約瑟、按籍貫是居比路人、被使徒稱為巴拿巴的（巴拿巴翻譯出來就是「鼓勵人的人」）；

有約瑟者、利未族人也、生於居比路、使徒稱為巴拿巴、譯即勸慰子也、

時有利未族人、生於居比路、名約西、使徒呼之為巴拿巴、譯即勸慰子、

時有利未人、生於居比魯、名約西、使徒稱之為巴拿巴、譯即勸慰子、

有生於居比路之若瑟者、理未人也。宗徒稱之為巴拿巴、譯言「安慰之子、」

Joseph, a Levite from Cyprus, whom the apostles called Barnabas( which means“ son of encouragement”),

Joseph was a Levite from Cyprus. The apostles called him Barnabas. The name Barnabas means Son of Help.

Thus Joseph, who was also called by the apostles Barnabas( which means son of encouragement), a Levite, a native of Cyprus,

For instance, there was Joseph, the one the apostles nicknamed Barnabas( which means“ Son of Encouragement”). He was from the tribe of Levi and came from the island of Cyprus.

Joseph, a Levite from Cyprus by birth, the one the apostles called Barnabas( which is translated Son of Encouragement),

Now Joseph, a Levite of Cyprian birth, who was also called Barnabas by the apostles( which translated means Son of Encouragement),

And Joses, who was also named Barnabas by the apostles( which is translated Son of Encouragement), a Levite of the country of Cyprus,

And Joseph, who by the apostles was surnamed Barnabas( which is, being interpreted, Son of exhortation), a Levite, a man of Cyprus by race,

Joseph, a Levite and a Cypriot by birth, the one the apostles called Barnabas, which is translated Son of Encouragement,

And Joses, who by the apostles was surnamed Barnabas,( which is, being interpreted, The son of consolation,) a Levite,[ and] of the country of Cyprus,

So Joseph, a Levite who was a native of Cyprus, called by the apostles Barnabas( which is translated“ son of encouragement”),

Joses, who by the apostles was also called Barnabas( which is, being interpreted, Son of Encouragement), a Levite, a man of Cyprus by race,

過了十四年，我與巴拿巴一起再次上耶路撒冷，並且帶著提多一起去。

西庇太的兒子雅各，雅各的弟弟約翰——耶穌給他們起名叫「波阿內格」——這意思是「雷霆之子」；

其餘的猶太人也跟著他裝假，以致連巴拿巴也被他們的偽善引入歧途。

兩個人起了激烈的爭執，以致彼此分手。巴拿巴帶著馬可，坐船到塞浦路斯島去；

公認是柱石的雅各、磯法和約翰，既然明白了神所賜給我的恩典，就向巴拿巴和我伸出右手行契合之禮，要我們往外邦人那裡去，而他們往受割禮的人那裡去；

難道只有我和巴拿巴沒有不做工的權利嗎？

巴拿巴和掃羅完成了那服事的工作，就帶著那稱為馬可的約翰，從耶路撒冷回去了。在安提阿當地的教會中有一些做先知傳道的和教師，包括巴拿巴、稱為尼格爾的西蒙、古利奈人盧吉斯、與分封王希律一起長大的馬納恩，還有掃羅。

他們就這麼做了，由巴拿巴和掃羅經手，把所捐獻的送到長老們那裡。

凱撒里亞的一些門徒也陪我們一起去，帶我們到一個塞浦路斯人納森家裡去作客住宿。他做門徒已經很久了。

保羅、巴拿巴與他們發生了不小的爭執和辯論，他們就指定保羅、巴拿巴和其中的另一些人為這爭議的問題，上耶路撒冷到使徒們和長老們那裡去。

但是巴拿巴接納他，把他帶到使徒們那裡，並且告訴他們掃羅怎樣在路上見到主，主怎樣對他說了話，以及他怎樣在大馬士革奉耶穌的名放膽傳道。

這消息傳到在耶路撒冷的教會，他們就派巴拿巴到安提阿去。巴拿巴到了，看見神的恩典就感到歡喜，鼓勵大家要立定心志，繼續靠主，——這是因為巴拿巴是個好人，充滿聖靈和信仰。於是有一大群人歸向了主。後來巴拿巴到塔爾蘇去找掃羅，

於是那些因司提反的事受患難而四散的信徒，就一直走到腓尼基地區、塞浦路斯島和安提阿。他們只向猶太人，而不向任何人傳講福音。但其中有一些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也向希臘人講道，傳主耶穌的福音。

這時，全體會眾都靜默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉著他們在外邦人中所行的神蹟和奇事。

巴拿巴一直想要帶那稱為馬可的約翰一起去。