有一个出生在塞浦路斯的利未人约瑟，使徒们称他为巴拿巴——“巴拿巴”翻译出来就是“安慰之子”；

有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。

有一个利未人，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有一个利未人，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有个生在塞浦路斯的利未人名叫约瑟，使徒叫他巴拿巴，意思是劝慰者。

有一个人名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴，就是“安慰者”的意思，他是个利未人，生在塞浦路斯。

有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。

有一個利未人，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有一個利未人，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是安慰之子），生在塞浦路斯。

有個生在塞浦路斯的利未人名叫約瑟，使徒叫他巴拿巴，意思是勸慰者。

有一個人名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴，就是“安慰者”的意思，他是個利未人，生在塞浦路斯。

有一個利未人約瑟、按籍貫是居比路人、被使徒稱為巴拿巴的（巴拿巴翻譯出來就是「鼓勵人的人」）；

有一個出生在塞浦路斯的利未人約瑟，使徒們稱他為巴拿巴——「巴拿巴」翻譯出來就是「安慰之子」；

有約瑟者、利未族人也、生於居比路、使徒稱為巴拿巴、譯即勸慰子也、

時有利未族人、生於居比路、名約西、使徒呼之為巴拿巴、譯即勸慰子、

時有利未人、生於居比魯、名約西、使徒稱之為巴拿巴、譯即勸慰子、

有生於居比路之若瑟者、理未人也。宗徒稱之為巴拿巴、譯言「安慰之子、」

Joseph, a Levite from Cyprus, whom the apostles called Barnabas( which means“ son of encouragement”),

Joseph was a Levite from Cyprus. The apostles called him Barnabas. The name Barnabas means Son of Help.

Thus Joseph, who was also called by the apostles Barnabas( which means son of encouragement), a Levite, a native of Cyprus,

For instance, there was Joseph, the one the apostles nicknamed Barnabas( which means“ Son of Encouragement”). He was from the tribe of Levi and came from the island of Cyprus.

Joseph, a Levite from Cyprus by birth, the one the apostles called Barnabas( which is translated Son of Encouragement),

Now Joseph, a Levite of Cyprian birth, who was also called Barnabas by the apostles( which translated means Son of Encouragement),

And Joses, who was also named Barnabas by the apostles( which is translated Son of Encouragement), a Levite of the country of Cyprus,

And Joseph, who by the apostles was surnamed Barnabas( which is, being interpreted, Son of exhortation), a Levite, a man of Cyprus by race,

Joseph, a Levite and a Cypriot by birth, the one the apostles called Barnabas, which is translated Son of Encouragement,

And Joses, who by the apostles was surnamed Barnabas,( which is, being interpreted, The son of consolation,) a Levite,[ and] of the country of Cyprus,

So Joseph, a Levite who was a native of Cyprus, called by the apostles Barnabas( which is translated“ son of encouragement”),

Joses, who by the apostles was also called Barnabas( which is, being interpreted, Son of Encouragement), a Levite, a man of Cyprus by race,

过了十四年，我与巴拿巴一起再次上耶路撒冷，并且带着提多一起去。

西庇太的儿子雅各，雅各的弟弟约翰——耶稣给他们起名叫“波阿内格”——这意思是“雷霆之子”；

其余的犹太人也跟着他装假，以致连巴拿巴也被他们的伪善引入歧途。

两个人起了激烈的争执，以致彼此分手。巴拿巴带着马可，坐船到塞浦路斯岛去；

公认是柱石的雅各、矶法和约翰，既然明白了神所赐给我的恩典，就向巴拿巴和我伸出右手行契合之礼，要我们往外邦人那里去，而他们往受割礼的人那里去；

难道只有我和巴拿巴没有不做工的权利吗？

巴拿巴和扫罗完成了那服事的工作，就带着那称为马可的约翰，从耶路撒冷回去了。在安提阿当地的教会中有一些做先知传道的和教师，包括巴拿巴、称为尼格尔的西蒙、古利奈人卢吉斯、与分封王希律一起长大的马纳恩，还有扫罗。

他们就这么做了，由巴拿巴和扫罗经手，把所捐献的送到长老们那里。

凯撒里亚的一些门徒也陪我们一起去，带我们到一个塞浦路斯人纳森家里去作客住宿。他做门徒已经很久了。

保罗、巴拿巴与他们发生了不小的争执和辩论，他们就指定保罗、巴拿巴和其中的另一些人为这争议的问题，上耶路撒冷到使徒们和长老们那里去。

但是巴拿巴接纳他，把他带到使徒们那里，并且告诉他们扫罗怎样在路上见到主，主怎样对他说了话，以及他怎样在大马士革奉耶稣的名放胆传道。

这消息传到在耶路撒冷的教会，他们就派巴拿巴到安提阿去。巴拿巴到了，看见神的恩典就感到欢喜，鼓励大家要立定心志，继续靠主，——这是因为巴拿巴是个好人，充满圣灵和信仰。于是有一大群人归向了主。后来巴拿巴到塔尔苏去找扫罗，

于是那些因司提反的事受患难而四散的信徒，就一直走到腓尼基地区、塞浦路斯岛和安提阿。他们只向犹太人，而不向任何人传讲福音。但其中有一些塞浦路斯人和古利奈人，来到安提阿，也向希腊人讲道，传主耶稣的福音。

这时，全体会众都静默无声，听巴拿巴和保罗述说神藉着他们在外邦人中所行的神迹和奇事。

巴拿巴一直想要带那称为马可的约翰一起去。