蓋我儕所見所聞者、不得不言、

我们所看见所听见的，不能不说。”

我们所看见所听见的，我们不能不说。”

我们所看见所听见的，我们不能不说。”

我们耳闻目睹的，不能不说！”

我们看见的听见的，不能不说！”

要知道，我们所看见所听见的，我们不能不说。”

我們所看見所聽見的，不能不說。」

我們所看見所聽見的，我們不能不說。」

我們所看見所聽見的，我們不能不說。」

我們耳聞目睹的，不能不說！」

我們看見的聽見的，不能不說！”

我們所看見所聽見的、我們不能不講。』

要知道，我們所看見所聽見的，我們不能不說。」

蓋我儕所見所聞者、不得不言也、

蓋我儕所見聞者、不得不言也、

凡吾輩所見所聞、不得不言也。』

As for us, we cannot help speaking about what we have seen and heard.”

There’s nothing else we can do. We have to speak about the things we’ve seen and heard.”

for we cannot but speak of what we have seen and heard.”

We cannot stop telling about everything we have seen and heard.”

for we are unable to stop speaking about what we have seen and heard.”

for we cannot stop speaking about what we have seen and heard.”

For we cannot but speak the things which we have seen and heard.”

for we cannot but speak the things which we saw and heard.

for we are unable to stop speaking about what we have seen and heard.”

For we cannot but speak the things which we have seen and heard.

for it is impossible for us not to speak about what we have seen and heard.”

for we can’t help telling the things which we saw and heard.”

使爾以所見所聞、在眾前為彼作證、

如我言、莫若不復題主、不復藉主名而言、則我中心如焚、如火藏於我骨中、我自煩勞、欲忍不能、

我傳福音、原無可誇、不得已耳、若不傳福音、自以為有禍、我若樂意為此、則必得賞、若不樂意、則其任仍託於我、

我儕為主為此事之證、天主賜信從者之聖神、亦為證、

往見被擄之民、即爾之同族、教諭之、以主天主之言告之、以主天主之言告之原文作當告之曰主天主如是云無論聽否、

惟爾束腰、勃然而興、以我所命爾者盡告之、勿於其前畏懼、恐我使爾膽怯其前、我今日使爾在通國、在猶大王公祭司庶民前、若鞏固之城、若鐵柱銅垣、彼雖攻爾、必不能勝、蓋我護祐爾、拯救爾、此乃主所言、

因我言盈懷、中心迫切、不得不言、盛新酒於革囊、不開必裂、我腹亦覺如此、我言則我氣可舒、我將啟口而答、

耶利米曰、我之腑臟、我之腑臟、我心甚痛、心腸哀鳴、不能緘默、蓋我已聞角聲、戰爭喧呼、

巴蘭謂巴勒曰、我今雖至、我豈能自擅而言、天主所諭我之言、我方可言、

我奉命祝福、天主亦必賜福、我不能反之、

惟我因感於主之神、大有能力、大有能力原文作充盈以力公義才能具備、或作惟我盈於力大感於主之神滿懷公義廣有才能以斥雅各之愆尤、責以色列之罪戾、

乃自始親見而為道之役者、傳授我儕、

眾遂滿於聖神、能言各國方言、隨聖神所賜以言者、

此耶穌、天主已使之復活、我皆為之作證、

主之神藉我而言、主之詞在我口、在我口原文作在我舌

故我為主忿怒盈懷、難以含忍、可傾洩於街衢之孩提、及壯士之會、夫妻必被執、老者年邁者亦若是、

主諭我曰、爾勿言我幼小、我遣爾何往、爾當前往、我命爾何言、爾當宣傳、

彼在猶太地及耶路撒冷、凡所行者、我儕為之作證、人乃懸之於木殺焉、至第三日、天主復活之、且使其現於人、非現於眾民、乃現於天主預選以為證者、即我儕於其復活後、與之同飲食者也、

西拉提摩太、自瑪其頓來、保羅心甚迫切、或作專務傳道向猶太人力證耶穌為基督、

我儕若輕忽救道如此之大者、何能逃罪乎、此道主始言之、而聞之者、明證於我儕、且天主循己旨、以諸異跡奇事、及諸異能、並聖神恩賜、共證此道、○

神舉我上升、攝我以去、我心煩惱、殷憂慘慘、惟天主之神大感我、我至特亞畢、特亞畢又作提勒亞畢就被擄之民、居於迦巴魯河濱者、我居被擄之民所居之處、在彼、在其中驚愕而坐、歷七日、○越七日、主有言諭我曰、人子歟、我為以色列人立爾為守望者、爾由我口聽言、代我示之以警戒、我言惡人必死、如爾不警此惡人、不以言勸戒、使彼離其惡行、以獲生命、惡人必死於罪、而其喪命之罪、我必責問於爾、而其喪命之罪我必責問於爾原文作而其血必討於爾手下同如爾警戒惡人、彼仍不悛改、不去惡事、不離惡途、則彼必死於罪、惟爾則自保生命、自保生命或作救己下同如善人離善行惡、我聽其陷罪、以致死亡、爾不戒之、必死於罪中、彼所為之善、不得記憶、而其喪命之罪、必責問於爾、如爾戒善人、勿犯罪、彼若聽戒不犯罪、必可得生、爾亦自保生命、○

保羅在雅典、待西拉提摩太至、見徧邑有偶像、其心感傷、乃在會堂、與猶太人及虔敬之希拉人辯論、每日在市、與凡所遇之人亦然、

爾曹殺生命之主、乃天主已使之由死復活、我儕為之作證、

惟聖神臨爾後、爾將受能力、為我作證於耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、以至地極、○

自約翰施洗、至其別我升天之日、有常與我偕者、必由其中選一人、可與我儕同證耶穌復活、