得毋上帝使死者復生、爾曹以為不可信乎、

神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？

上帝使死人复活，你们为什么判断为不可信呢？

神使死人复活，你们为什么判断为不可信呢？

上帝叫死人复活，你们为什么认为不可信呢？

神使死人复活，你们为什么认为是不可信的呢？

你们为什么判断神使死人复活的事为不可信的呢？

神叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？

上帝使死人復活，你們為甚麼判斷為不可信呢？

神使死人復活，你們為甚麼判斷為不可信呢？

上帝叫死人復活，你們為什麼認為不可信呢？

神使死人復活，你們為甚麼認為是不可信的呢？

如今上帝既叫死人活了起來，這在你們中間為甚麼被斷為不可信的呢？

你們為什麼判斷神使死人復活的事為不可信的呢？

上帝若起夫死者、爾曹何以為不可信乎、

天主使死者復活、爾何以為不可信乎、

夫天主令死者復活、爾等奚以為不可信耶？

Why should any of you consider it incredible that God raises the dead?

Why should any of you think it is impossible for God to raise the dead?

Why is it thought incredible by any of you that God raises the dead?

Why does it seem incredible to any of you that God can raise the dead?

Why do any of you consider it incredible that God raises the dead?

Why is it considered incredible among you people if God raises the dead?

Why should it be thought incredible by you that God raises the dead?

Why is it judged incredible with you, if God doth raise the dead?

Why is it considered incredible by any of you that God raises the dead?

Why should it be thought a thing incredible with you, that God should raise the dead?

Why do you people think it is unbelievable that God raises the dead?

Why is it judged incredible with you, if God does raise the dead?

為其教民、必引耶穌以傳復生之道、故怒、

定一日、欲以所立之人、義判天下、而復生之、俾眾徵信焉、○眾聞復生之言、有笑之者、或曰、我儕願再聞其說、

惟上帝甦之、有自加利利同上耶路撒冷者、屢見之、可為證於民、

上帝三日甦之、顯以示人、非顯於眾民、乃顯於上帝預選以為證者、即我儕於其復生後、與之同飲食者也、且命我儕傳道於民、證上帝所定以審判生死者、即斯人也、

保羅知眾、半為［口撒］吐𡀲人、半為𠵽唎㘔人、乃於會中呼曰、兄弟乎、我𠵽唎㘔人、亦𠵽唎㘔人子、因望死者復生、我受審矣、

曰、人所不能上帝能之、

豈耶和華而有難行之事哉。明年屆期、我必復至、撒拉必生子。

乃既言基督復生矣、何爾中仍謂無復生者乎、無復生、則基督不甦、基督不甦、則我為徒言、爾為徒信、死者不甦、則上帝未甦基督、而吾證上帝甦之、則為妄證、死者不甦、則基督不甦、基督不甦、則爾為徒信、而罪依然在矣、即宗基督而死者、亦沉淪也、宗基督而第今生有望、則較苦於眾、然基督誠甦、其甦為諸死者始、

惟論其畏鬼神事、又論已死之耶穌、保羅言其生、為此而訟之、

既有大力、服萬物歸己、必能化我卑陋之身、效厥榮顯之體、

耶穌曰、爾不識經、及上帝之權、故謬也、夫復生之際不嫁不娶、如上帝之使者在天、論死者復生、豈未讀上帝所諭爾云、我乃亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝也、是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝也、

勿以此為奇、時至、凡墓內者、將聞人子聲而出、為善者復起以得生、為惡者復起以受罪、

蓋上帝無所不能也、