我先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。

先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。

我先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向上帝，行事与悔改的心相称。

我先在大马士革，然后到耶路撒冷、犹太全境和外族人当中劝人悔改归向上帝，行事为人要与悔改的心相称。

先向大马士革、耶路撒冷、犹太全地的人宣讲，后向外族人宣讲，叫他们悔改，归向神，行事与悔改的心相称。

我首先在大马士革，然后在耶路撒冷、犹太全地以及外邦人中，告诫人们要悔改，归向神，行事与悔改的心相称。

先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。

我先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向上帝，行事與悔改的心相稱。

我先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。

我先在大馬士革，然後到耶路撒冷、猶太全境和外族人當中勸人悔改歸向上帝，行事為人要與悔改的心相稱。

先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講，後向外族人宣講，叫他們悔改，歸向神，行事與悔改的心相稱。

我乃是先向在大馬色和耶路撒冷的人，然後向猶太全地區以及外國、傳報，叫他們悔改、轉向上帝，行事跟悔改相稱。

我首先在大馬士革，然後在耶路撒冷、猶太全地以及外邦人中，告誡人們要悔改，歸向神，行事與悔改的心相稱。

乃先於大馬色、次於耶路撒冷、舉猶太地、爰及異邦人、告之宜改悔、歸上帝、而行事符於改悔、

乃先於大馬色、次於耶路撒冷、舉猶太地、爰及異邦、我告人悔改、歸上帝、而行事以彰悔改、

乃先於大瑪色、次於耶路撒冷及猶太徧地、後在異邦、勸人當悔改、歸天主、而行事以彰悔改、

先於大馬士革、繼於耶路撒冷及猶太全境、爰及異邦、勸人幡然悔改、歸向天主、且實踐聖道、以稱悔改之心。

First to those in Damascus, then to those in Jerusalem and in all Judea, and then to the Gentiles, I preached that they should repent and turn to God and demonstrate their repentance by their deeds.

First I preached to people in Damascus. Then I preached in Jerusalem and in all Judea. And then I preached to the Gentiles. I told them to turn away from their sins to God. The way they live must show that they have turned away from their sins.

but declared first to those in Damascus, then in Jerusalem and throughout all the region of Judea, and also to the Gentiles, that they should repent and turn to God, performing deeds in keeping with their repentance.

I preached first to those in Damascus, then in Jerusalem and throughout all Judea, and also to the Gentiles, that all must repent of their sins and turn to God— and prove they have changed by the good things they do.

Instead, I preached to those in Damascus first, and to those in Jerusalem and in all the region of Judea, and to the Gentiles, that they should repent and turn to God, and do works worthy of repentance.

but continually proclaimed to those in Damascus first, and in Jerusalem, and then all the region of Judea, and even to the Gentiles, that they are to repent and turn to God, performing deeds consistent with repentance.

but declared first to those in Damascus and in Jerusalem, and throughout all the region of Judea, and then to the Gentiles, that they should repent, turn to God, and do works befitting repentance.

but declared both to them of Damascus first, and at Jerusalem, and throughout all the country of Judæa, and also to the Gentiles, that they should repent and turn to God, doing works worthy of repentance.

Instead, I preached to those in Damascus first, and to those in Jerusalem and in all the region of Judea, and to the Gentiles, that they should repent and turn to God, and do works worthy of repentance.

But shewed first unto them of Damascus, and at Jerusalem, and throughout all the coasts of Judaea, and[ then] to the Gentiles, that they should repent and turn to God, and do works meet for repentance.

but I declared to those in Damascus first, and then to those in Jerusalem and in all Judea, and to the Gentiles, that they should repent and turn to God, performing deeds consistent with repentance.

but declared first to them of Damascus, at Jerusalem, and throughout all the country of Judea, and also to the Gentiles, that they should repent and turn to God, doing works worthy of repentance.

所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂去，

你们要结出果子来，和悔改的心相称。

彼得对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦免，就会领受所赐的圣灵。

凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归向主。

经上说：‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们去揣摩。我不是来召义人，而是召罪人。”

因为他们自己已经传讲我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神来服侍那又真又活的神，

“诸位，为什么做这些事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是要你们离弃这些虚妄的事，归向那创造天、地、海和其中万物的永生的神。他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而他未尝不为自己留下证据来，就如常行善事，从天降雨，赏赐丰年，使你们饮食饱足，满心喜乐。”二人说了这些话，总算拦住众人不献祭给他们。但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，并且用石头打保罗，以为他死了，就把他拖到城外。当门徒围着他的时候，他站了起来，走进城去。第二天，保罗同巴拿巴往特庇去。保罗和巴拿巴对那城里的人传了福音，使好些人成为门徒后，又回路司得、以哥念、安提阿去，

“你们要悔改！因为天国近了。”

所以你当归向你的神，谨守慈爱和公平，常常等候你的神。

作儿女的，你们要在主里听从父母，这是理所当然的。当孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

“后来，我回到耶路撒冷，在圣殿里祷告的时候，魂游象外，看见主对我说：‘你赶紧离开耶路撒冷，越快越好，因为这里的人不接受你为我作的见证。’我就说：‘主啊，他们都知道，我从前在各会堂里把信你的人监禁，又鞭打他们。当你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在一旁赞同；又为打死他的人看守衣裳。’主对我说：‘你去吧！我要差你到远方外邦人那里去。’”众人听他说到这句话，就高声说：“这样的人，从地上除掉他吧！他是该死的。”

用温柔劝导反对的人。也许神会给他们悔改的心能明白真理，让他们这些已被魔鬼掳去顺从他诡计的人能醒悟过来，脱离他的罗网。

使徒就出去传道，叫人悔改，

所以，以色列家啊，我必按你们各人所做的审判你们。当回转，回转离开你们一切的罪过，免得罪孽成为你们的绊脚石。这是主耶和华说的。你们要把所犯的一切罪过尽行抛弃，为自己造一个新的心和新的灵。以色列家啊，你们为什么要死呢？我不喜欢有任何人死亡，所以你们当回转，要存活！这是主耶和华说的。”

世人蒙昧无知的时候，神并不追究，如今却吩咐各处的人都要悔改。

正因这缘故，你们要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们有了这几样，再继续增长，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于懒散和不结果子了。

所以我这样说，且在主里郑重地说，你们行事为人，不要再像外邦人存虚妄的心而活。他们心地昏昧，因自己无知，心里刚硬而与神所赐的生命隔绝了。既然他们已经麻木，就放纵情欲，贪婪地行种种污秽的事。但你们从基督学的不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，因为真理就在耶稣里，你们要脱去从前的行为，脱去旧我；这旧我是因私欲的迷惑而渐渐败坏的。你们要把自己的心志更新，并且穿上新我；这新我是照着神的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。所以，你们要弃绝谎言，每个人要与邻舍说诚实话，因为我们是互为肢体。即使生气也不要犯罪；不可含怒到日落，不可给魔鬼留地步。偷窃的，不要再偷；总要勤劳，亲手做正当的事，这样才可以把自己有的，分给有缺乏的人。一句坏话也不可出口，只要随着需要说造就人的好话，让听见的人得益处。不要使神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得救赎的日子来到。一切苦毒、愤怒、恼恨、嚷闹、毁谤，和一切的恶毒都要从你们中间除掉。要仁慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。所以，作为蒙慈爱的儿女，你们该效法神。要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献给神。至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，这才合乎圣徒的体统。淫词、妄语和粗俗的俏皮话都不合宜；总要说感谢的话。要确实知道，无论是淫乱的，是污秽的，是贪心的（贪心的就是拜偶像的），在基督和神的国里都得不到基业。不要被人虚浮的话欺骗了，因这些事，神的愤怒必临到那些悖逆的人。所以，不要与他们同伙。从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人要像光明的子女—光明所结的果子就是一切的良善、公义、诚实。总要察验什么是主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不可参与，倒要把这种事揭发出来。因为，他们暗中所做的，就是连提起来都是可耻的。凡被光所照明的都显露出来，因为使一切显露出来的就是光。所以有话说：“你这睡着的人醒过来吧！要从死人中复活，基督要光照你了。”你们要谨慎行事，不要像无知的人，要像智慧的人。要把握时机，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；要被圣灵充满。要用诗篇、赞美诗、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。要存敬畏基督的心彼此顺服。作妻子的，你们要顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是这身体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。作丈夫的，你们要爱自己的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，

主对他说：“你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人、君王和以色列人面前宣扬我的名。

但他们的心何时归向主，面纱就何时除去。

从那时候，耶稣开始宣讲，说：“你们要悔改！因为天国近了。”

又因所受的疼痛和生的疮，就亵渎天上的神，也没有为他们的行为悔改。

我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都照样要灭亡！”

所以，我的意见是不可难为那归向神的外邦人；

不过，你们是被拣选的一族，是君尊的祭司，是神圣的国度，是属神的子民，要使你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。“你们从前不是子民，现在却成了神的子民；从前未曾蒙怜悯，现在却蒙了怜悯。”亲爱的，你们是客旅，是寄居的，我劝你们要禁戒肉体的情欲；这情欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中要品行端正，好让那些人，虽然毁谤你们是作恶的，会因看见你们的好行为而在鉴察的日子归荣耀给神。

不论犹太人和希腊人，我都已证明他们当在神面前悔改，信靠我们的主耶稣。

我告诉你们，一个罪人悔改，神的使者也是这样为他欢喜。”

我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。

吃过饭体力就恢复了。扫罗和大马士革的门徒一起住了些日子，立刻在各会堂里传扬耶稣，说他是神的儿子。凡听见的人都很惊奇，说：“在耶路撒冷残害求告这名的不就是这个人吗？他不是到这里来要捆绑他们，带到祭司长那里去吗？”但扫罗越发有能力，驳倒住在大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，但他们的计谋被扫罗知道了。他们昼夜在城门守候着要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒了下去。扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交，大家却都怕他，不信他是门徒。只有巴拿巴接待他，领他去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。于是扫罗在耶路撒冷同门徒出入来往，奉主的名放胆传道，并和说希腊话的犹太人讲论辩驳，他们却想法子要杀他。

还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不知道他的恩慈是领你悔改吗？

劝老年人要有节制、端正、克己，在信心、爱心、耐心上都要健全。又要劝年长的妇女在操守上恭正，不说谗言，不作酒的奴隶，用善道教导人，好指教年轻的妇女爱丈夫，爱儿女，克己，贞洁，理家，善良，顺服自己的丈夫，免得神的道被毁谤。同样，要劝年轻人凡事克己。你要显出自己是好行为的榜样，在教导上要正直、庄重，言语健全，无可指责，使那反对的人，因说不出我们有什么不好而自觉羞愧。要劝仆人顺服自己的主人，凡事讨他的喜悦，不可顶撞他，不可私窃财物；要凡事显出完美的忠诚，好事事都能荣耀我们救主神的教导。因为，神救众人的恩典已经显明出来，训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，等候福乐的盼望，并等候至大的神和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。

你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，该知道不是你托着根，而是根托着你。你会说，那些枝子被折下来是为了使我接上去。不错。他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住。你不可自高，反要战战兢兢。

所以，要记得你所领受和听见的；要遵守，并要悔改。你若不警醒，我必如贼一样来到；我几时来到你那里，你绝不会知道。

他来对小儿子也是这样说。他回答：‘父亲大人，我去’，却不去。这两个儿子是哪一个照着父亲的意愿做了呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。因为约翰到你们这里来指引你们走义路，你们却不信他，税吏和娼妓倒信了他。你们看见了以后，还是不悔悟去信他。”

当归向耶和华，用言语向他说：“求你除尽罪孽，悦纳善行，我们就用嘴唇的祭代替牛犊献上。

使你们从今以后不再随从人的情欲，只顺从神的旨意，在世度余下的光阴。因为你们从前随从外邦人的心意，生活在淫荡、情欲、醉酒、荒宴、狂饮和可憎的偶像崇拜中，时候已经够了。在这些事上，他们见你们不与他们同奔放荡无度的路就以为怪，毁谤你们。他们必须在那位将要审判活人死人的主面前交账。

我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜还大呢！”

作为顺服的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。但那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；因为经上记着：“你们要成为圣，因为我是神圣的。”

撒该站着对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若勒索了谁，就还他四倍。”耶稣对他说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。

所以你要回想你是从哪里坠落的，并且要悔改，做起初所做的工作。你若不悔改，我要到你那里去，把你的灯台从原处挪去。

又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三天从死人中复活，并且人们要奉他的名传悔改、使罪得赦的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都同样要灭亡！

因为依着神的意思而忧愁，就生出没有懊悔的悔改来，以致得救；但世俗的忧愁叫人死。

他要使许多以色列人回转，归于主—他们的神。

我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，

众人听见这些话，就不说话了，只归荣耀给神，说：“这样看来，神也赐恩给外邦人，使他们悔改得生命了。”

让我们省察，检讨自己的行为，归向耶和华吧！

恶人当离弃自己的道路，不义的人应除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜悯他；当归向我们的神，因为他必广行赦免。

地的四极都要想念耶和华，并且归顺他，列国的万族都要在你面前敬拜。

我背离以后就懊悔，受教以后就捶胸；我因担当年轻时的凌辱就抱愧蒙羞。’以法莲是我的爱子吗？是我喜欢的孩子吗？我每逢责备他，仍深顾念他。因此，我的心肠牵挂着他，我必要怜悯他。这是耶和华说的。

于是保罗和巴拿巴放胆说：“神的道本应先传给你们；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人。因为主曾这样吩咐我们：‘我已经立你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。’”外邦人听见这话很欢喜，赞美主的道，凡被指定得永生的人都信了。

你们要结出果子来，和悔改的心相称。不要自己心里说：‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”众人问他：“这样，我们该做什么呢？”约翰回答：“有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也该这样做。”也有税吏来要受洗，对他说：“老师，我们该做什么呢？”约翰对他们说：“除了规定的数目，不要多收。”也有士兵问他说：“我们该做什么呢？”约翰说：“不要勒索任何人，也不要敲诈人；自己有粮饷就该知足。”

找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年和教会一同聚集，教导了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿开始的。当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。内中有一位，名叫亚迦布，站起来，藉着圣灵指示普天下将有大饥荒；这事在克劳第年间果然实现了。于是门徒决定，照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。他们就这样做了，托巴拿巴和扫罗的手送到众长老那里。