<< 使徒行传 26:17 >>

本节经文

交叉引用

  • 使徒行传 9:15
    主对他说:“你去吧!这人是我拣选的器皿,为要把我的名传给外族人、君王和以色列人。
  • 耶利米书 1:19
    他们必攻击你,却不能胜过你,因为我与你同在,要拯救你。”这是耶和华的宣告。
  • 提摩太前书 2:7
    为了这事,我也被派作传道的和使徒(我说的是真话,不是谎言),在信仰和真理上作外族人的教师。
  • 罗马书 11:13
    我现在对你们外族人说话,因为我是外族人的使徒,所以尊重我的职分,
  • 耶利米书 1:8
    你不要怕他们,因为我与你同在,要拯救你。”这是耶和华的宣告。
  • 提摩太后书 4:16-17
    我第一次申辩的时候,没有一个人支持我,反而离弃我。但愿这罪不要归在他们身上。然而主站在我旁边,加给我力量,使福音的信息藉着我尽都传开,万国的人都可以听见;他并且把我从狮子口中救出来。
  • 使徒行传 17:14
    弟兄们立刻把保罗送到海边去;西拉和提摩太仍然留在比里亚。
  • 加拉太书 2:9
    又知道我蒙了神的恩,那几位被誉为柱石的雅各、矶法和约翰,就向我和巴拿巴伸出右手互相许诺,我们要到外族人那里去传福音,他们要到受割礼的人那里去传福音;
  • 使徒行传 14:19-20
    但有些犹太人,从安提阿、以哥念来,挑唆群众,用石头打保罗,以为他死了,就拖到城外去。门徒正围着他的时候,他竟然站起来,走进城里去了。第二天,他跟巴拿巴一同到特庇去。
  • 使徒行传 18:10
    有我与你同在,必定没有人会攻击和伤害你,因为在这城里有许多属我的人。”
  • 使徒行传 18:12-16
    当迦流作亚该亚省长的时候,犹太人一致起来攻击保罗,拉他到审判台前,说:“这个人劝人不照着律法去敬拜神。”保罗刚要开口,迦流就对犹太人说:“犹太人啊,如果有犯法或邪恶的罪行,我当然要耐心听你们;但所争论的若是关于字句、名称和你们的律法,你们就应当自己处理。我不愿意审判这件事!”于是就把他们从审判台前赶出去。
  • 哥林多后书 11:23-26
    他们是基督的仆人吗?说句狂话,我更是。我受更多的劳苦,更多的坐监,受了过量的鞭打,常常有生命的危险。我被犹太人打过五次,每次四十下减去一下,被棍打过三次,被石头打过一次,三次遇着船坏,在深海里飘了一昼一夜;多次行远路,遇着江河的危险、强盗的危险、同族的危险、外族的危险、城中的危险、旷野的危险、海上的危险、假弟兄的危险;
  • 使徒行传 22:21-22
    他对我说:‘你走吧,我要派你到远方的外族人那里去。’”众人听见他说到这句话,就高声说:“这样的人应该从地上除掉,不应该活着!”
  • 使徒行传 9:29-30
    并且与讲希腊话的犹太人谈论辩驳,那些人却想下手杀他。弟兄们知道了,就送他到该撒利亚,差他往大数去。
  • 使徒行传 25:9-11
    但非斯都为要讨好犹太人,就问保罗:“你愿意去耶路撒冷,让我在那里审问这事吗?”保罗说:“我现在站在凯撒的审判台前,这里是我应当受审的地方。我对犹太人并没有作过什么不对的事,这是你清楚知道的。我若作过不对的事,犯过什么该死的罪,就是死我也不推辞。不过,如果这些人告我的事不是真的,谁也不可以把我送给他们。我要向凯撒上诉。”
  • 历代志上 16:35
    你们要说:‘拯救我们的神啊,求你拯救我们,招聚我们,从万国中救我们出来,好使我们称谢你的圣名,以赞美你为夸耀。’
  • 提摩太后书 1:11
    为这福音,我被派作传道的、使徒和教师。
  • 诗篇 37:32-33
    恶人窥伺义人,想要杀死他。耶和华必不把他撇弃在恶人的手中,在审判的时候,也不定他的罪。
  • 以弗所书 3:7-8
    我作了福音的仆役,是照着神的恩赐(“恩赐”或译:“恩赏”);这恩赐是按着他大能的作为赐给我的。我本来比圣徒中最小的还小,神还是赐给我这恩典,要我把基督那测不透的丰富传给外族人,
  • 使徒行传 27:42-44
    士兵想把囚犯都杀掉,免得有人游泳逃脱。但百夫长想要救保罗,就阻止他们这样行。他吩咐会游泳的跳下水去,先到岸上,其余的人可以用木板,或船上的器具上岸。这样,大家都安全地上岸了。
  • 使徒行传 23:10-24
    争论越来越大,千夫长怕保罗被他们撕碎了,就吩咐士兵下去,把他从人群中抢救出来,带到营楼去。当天晚上,主站在保罗身边,说:“你要壮起胆来,你怎样在耶路撒冷作见证,也必照样在罗马为我作见证。”到了天亮,犹太人在一起秘密计谋,并且发誓说,不杀保罗,就不吃不喝。一同策划这项阴谋的有四十多人。他们来见众祭司长和长老,说:“我们已经发了誓,不杀保罗,就不吃东西。现在你们和公议会要通知千夫长,带保罗到你们这里来,装作要详细审查他。我们已经预备好了,不等他走近,就把他杀了。”但保罗的外甥听见这项埋伏的诡计,就到营楼去,告诉保罗。保罗请了一个百夫长来,说:“请你带这个青年人去见千夫长,他有事要报告。”百夫长就带保罗的外甥去见千夫长,说:“囚犯保罗请了我去,求我带这个青年人来见你,他有事要向你报告。”千夫长拉着他的手,走到一边,私下问他:“你有什么事要向我报告?”他说:“犹太人已经约好了,要求你明天把保罗带到公议会里去,装作要详细审查他。你不要听他们,因为他们有四十多人正在埋伏起来等着保罗;他们发了誓,不杀保罗,就不吃不喝。现在他们已经准备好了,只等你答应。”千夫长嘱咐那青年人:“不要告诉人你把这事告诉了我。”然后就打发他走了。千夫长叫了两个百夫长来,说:“预备两百个步兵,七十个骑兵、两百个长枪手,晚上九点钟往该撒利亚去。也要预备好牲口,好让保罗骑上,护送他安全到达腓力斯总督那里。”
  • 使徒行传 19:28-41
    他们听了,怒气冲冲喊着说:“以弗所人的女神,伟大的亚底米啊!”全城骚动起来,他们捉住了保罗的旅伴马其顿人该犹和亚里达古,齐心冲进了剧场。保罗想要到人群当中去,门徒却不许。还有几位亚西亚的首长,是保罗的朋友,派人来劝他,不要冒险到剧场里去。那时大家叫这个喊那个,乱成一团,大多数的人都不知道聚集的原因。犹太人把亚历山大推到前面,群众中有人把这事的因由告诉他。亚历山大作了一个手势,要向民众申辩。大家一认出他是犹太人,就异口同声高呼:“以弗所人的女神,伟大的亚底米啊!”喊了约有两个钟头。后来,书记官安抚群众说:“以弗所人哪!谁不知道你们的城,是看守大亚底米的庙,又是看守宙斯那里降下的神像的呢?这些事既然是驳不倒的,你们就应当平心静气,不可轻举妄动。你们带来的这些人,既没有行劫庙宇,也没有亵渎我们的女神。如果低米丢和同他一起的技工要控告谁,大可以告上法庭,或呈交总督;让他们彼此控告好了。如果还有其他的事件,可以在合法的集会里,谋求解决。今天的动乱,本来是无缘无故的,我们可能有被控告的危险;关于这次的骚动,我们实在无法解释。”说了这些话,就把群众解散了。
  • 罗马书 15:16
    为外族人作了基督耶稣的仆役,作了神福音的祭司,使所献上的外族人得蒙悦纳,靠着圣灵成为圣洁。
  • 诗篇 34:19
    义人虽有许多苦难,但耶和华搭救他脱离这一切。
  • 哥林多后书 4:8-10
    我们虽然四面受压,却没有压碎;心里作难,却不至绝望,受到迫害,却没有被丢弃;打倒了,却不至死亡。我们身上常常带着耶稣的死,好让耶稣的生也在我们的身上显明出来。
  • 使徒行传 21:28-36
    喊叫着说:“以色列人哪,快来帮忙!这个人到处教导众人反对人民,反对律法和这个地方,他甚至把希腊人也带进殿里,污秽了这圣地。”原来他们看见过以弗所人特罗非摩同保罗在城里,就以为保罗带他进了殿。于是全城震动,民众一齐跑来,捉住保罗,拉出殿外,殿门就立刻关起来了。他们正想杀他的时候,有人报告营部的千夫长,说:“整个耶路撒冷都乱了!”千夫长立刻带着一些百夫长和士兵跑到他们那里。众人一看见千夫长和士兵,就停止殴打保罗。于是千夫长上前捉住保罗,吩咐人用两条铁链捆住他,问他是什么人,作过什么事。那时众人叫这个喊那个,吵吵闹闹,以致千夫长没有办法知道真相,只好下令把保罗带到营楼去。保罗到了台阶下面的时候,士兵把他抬起来,因为群众猛挤,而且有一群人跟在后面叫喊:“干掉他!”
  • 使徒行传 25:3
    求他恩准对付保罗,把保罗解来耶路撒冷,他们好埋伏在路上杀死他。
  • 使徒行传 16:39
    于是来请求他们,领他们出监之后,就请他们离开那城。
  • 提摩太后书 3:11
    以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的苦和迫害。我所忍受的是怎样的迫害;这一切主都救我脱离了。
  • 使徒行传 28:28
    所以你们应当知道,神这救恩,已经传给外族人,他们也必听从。”(有些抄本在此有第29节:“他说了这话,犹太人中间大起争论,就走了。”)
  • 使徒行传 13:50
    但犹太人唆使虔诚尊贵的妇女和城内的显要,煽动大家迫害保罗和巴拿巴,把他们驱逐出境。
  • 使徒行传 14:5-6
    当时,外族人、犹太人,和他们的首领,蠢蠢欲动,想要侮辱使徒,用石头打他们。两人知道了,就逃往吕高尼的路司得和特庇两城,以及周围的地方,
  • 使徒行传 17:10
    弟兄们当夜立刻送保罗和西拉往比里亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。
  • 使徒行传 9:23-25
    过了许多日子,犹太人商议要杀掉扫罗;但他们的计谋给扫罗知道了。他们就在各城门日夜把守,要杀掉他。于是他的门徒就趁夜用大篮子把他从城墙上缒下去。
  • 哥林多后书 1:8-10
    弟兄们,我们在亚西亚遭受的患难,我们很想让你们知道。那时我们受到了过于我们所能忍受的压力,甚至活下去的希望都没有了,而且断定自己是必死的了;然而,这正是要我们不倚靠自己,只倚靠那叫死人复活的神。他救我们脱离了那极大的死亡,而且他还要救我们,我们希望他将来仍要救我们。