當保羅講論關於公義、自制和將來的審判時，菲利克斯感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」

保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：“你暂且去吧，等我得便再叫你来。”

保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

当保罗讲到公义、节制和将来的审判时，腓利斯十分恐惧，说：“你先下去吧，改天有机会，我再叫你来。”

保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候，腓力斯就害怕起来，说：“你先走吧，等我有空的时候再叫你来。”

当保罗讲论关于公义、自制和将来的审判时，菲利克斯感到害怕，就说：“你现在可以回去，我有了时间，就会叫你。”

保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

當保羅講到公義、節制和將來的審判時，腓利斯十分恐懼，說：「你先下去吧，改天有機會，我再叫你來。」

保羅講到公義、自制和將來的審判的時候，腓力斯就害怕起來，說：“你先走吧，等我有空的時候再叫你來。”

保羅辯論到公義、節制、和將來的審判時，腓力斯很覺得懼怕，就應時說：『如今你暫且去，得機會我就打發人去叫你來』。

保羅論公義節制、及將來之鞫、腓力斯懼曰、今且退、暇時將召爾、

保羅言節義、及將來審判、腓力士懼曰、今且退、有間召爾、

保羅言義與節及將來之審判、腓力司甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、

葆樂為之講述正義、貞節、及未來之審判。裴力斯恐懼曰：『汝今且去、有暇當再邀汝。』

As Paul talked about righteousness, self- control and the judgment to come, Felix was afraid and said,“ That’s enough for now! You may leave. When I find it convenient, I will send for you.”

Paul talked about how to live a godly life. He talked about how people should control themselves. He also talked about the time when God will judge everyone. Then Felix became afraid.“ That’s enough for now!” he said.“ You may leave. When I find the time, I will send for you.”

And as he reasoned about righteousness and self-control and the coming judgment, Felix was alarmed and said,“ Go away for the present. When I get an opportunity I will summon you.”

As he reasoned with them about righteousness and self control and the coming day of judgment, Felix became frightened.“ Go away for now,” he replied.“ When it is more convenient, I’ll call for you again.”

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I have an opportunity I’ll call for you.”

But as he was discussing righteousness, self control, and the judgment to come, Felix became frightened and responded,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will summon you.”

Now as he reasoned about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix was afraid and answered,“ Go away for now; when I have a convenient time I will call for you.”

And as he reasoned of righteousness, and self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered, Go thy way for this time; and when I have a convenient season, I will call thee unto me.

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I find time I’ll call for you.”

And as he reasoned of righteousness, temperance, and judgment to come, Felix trembled, and answered, Go thy way for this time; when I have a convenient season, I will call for thee.

While Paul was discussing righteousness, self- control, and the coming judgment, Felix became frightened and said,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will send for you.”

As he reasoned about righteousness, self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered,“ Go your way for this time, and when it is convenient for me, I will summon you.”

耶穌還吩咐我們要向民眾傳道，鄭重地見證他就是神所設定的那一位，活人和死人的審判者。

溫柔、自制。這樣的事，沒有律法反對。

在知識上加自制；在自制上加忍耐；在忍耐上加敬神；

他來了，要在關於罪、關於義、關於審判的事上，使世界知罪。

忠信的城竟然變為妓女！這城從前充滿公正，有公義居於其中，現在卻只有殺人凶手。

因為我耶和華喜愛公正，恨惡搶奪和不義；我必憑著信實給他們酬報，與他們立永遠的約。

所以，我們要努力進入那安息，免得有人照著那同樣不信從的樣式跌落了。神的話語是有生命的，是有功效的；比任何雙刃的劍更鋒利，能刺透到魂和靈的分界，以及骨節和骨髓的分界，也能辨明心中的思想和意念；

就如人人註定都有一死，而且死後有審判，

安逸的婦女啊，你們戰兢吧！安然無慮的女子啊，你們顫抖吧！你們脫下衣服，赤著身子，束上麻布吧！

獄卒叫人拿了燈來，就衝進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅和賽拉斯面前，然後領他們出來，說：「先生們，我應該做什麼才能得救呢？」他們說：「要信靠主耶穌，你和你一家人就將得救。」於是他們把主的福音講給獄卒和他家裡所有的人聽。當夜，就在那時刻，獄卒帶他們去清洗傷口，然後他和所有的家人立刻受了洗。他把保羅和賽拉斯領到家裡，擺上飯食。他和全家人因為信了神，都歡欣跳躍。

各樣的洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導上。

當趁著耶和華還能被找到的時候尋找他，趁著他還在近處的時候呼求他！

事實上，神拯救萬民的恩典已經顯明出來了。這恩典管教我們，使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望，在今世能過自制、公義、敬神的生活，

因此，就像聖靈所說的：「今天，你們如果聽見他的聲音，就不可硬著你們的心，如同在那悖逆的時候，也像在那曠野試探的日子。

你相信神只有一位，你就做得很好！連鬼魔也相信，並且恐懼戰兢。

我在神、基督耶穌面前，就是將要審判活人、死人的那一位面前，藉著他的顯現和他的國度鄭重地勸誡你：

接著，我看見一個白色的大寶座和坐在它上面的那一位。地和天都從他面前逃避，連它們的地方也找不到了。我又看見死去的人，無論尊貴卑微，都站在那寶座前。書卷都打開了；另有一個書卷也打開了，這就是生命冊。死去的人都憑著書卷中所記的，照著他們的行為受審判。於是，海洋交出了其中的死人，死亡和陰間也交出了其中的死人；每個人都照著自己的行為受審判。然後，死亡和陰間被丟進火湖裡，這火湖就是第二次的死亡。凡是名字沒有被記在生命冊上的人，都被丟進了火湖裡。

他們聽到死人復活的事，雖然有些人嘲笑他，但有些人卻說：「關於此事，我們還要再聽你說！」

眾人聽了這話，覺得扎心，就對彼得和其他的使徒說：「各位兄弟，我們該做什麼呢？」

保羅照習慣進了會堂，一連三個安息日，引用經文向他們講論，

因為我們大家都必須站在基督的審判臺前，好使每個人都為自己藉著身體所做的，或善或惡，領受回報。

所以時候沒有到，在主來臨之前，不要評斷任何事；主將照亮黑暗中隱祕的事，顯明人心裡的計劃。那時候，稱讚將從神那裡臨到各人。

如今在這些事上，因你們不與他們一起跑進那同樣放蕩的洪流中，他們就感到奇怪，毀謗你們。他們將要向那預備好審判活人和死人的神做出交代。

耶和華對假神說：「呈上你們的案件！」雅各的王說：「拿出你們的證據！」

而約翰一直對希律說：「你占有自己兄弟的妻子是不可以的。」所以希羅迪婭對約翰懷恨在心，想要殺他，只是不能。這是因為希律敬畏約翰，知道他是義人，是聖人，所以保護著他。希律聽約翰講說的時候，雖然心裡十分困惑，還是樂意聽他的。可是時機來了。希律在自己生日那天預備宴席，招待他的大臣和軍官們，以及加利利的首領們。希羅迪婭的女兒進來跳舞，使希律和一同坐席的人都非常喜悅。王就對女孩說：「你無論想要什麼，向我求，我就會給你。」並且對她鄭重地起誓：「你無論向我求什麼，即使是我國家的一半，我也會給你！」於是女孩出去問她母親說：「我應該要什麼呢？」她母親說：「要施洗者約翰的頭！」

因為他說：「在悅納的時候，我垂聽了你；在拯救的日子，我幫助了你。」看哪！現在就是悅納的時候；看哪！現在就是拯救的日子。

也要使你們這些受患難的人與我們一同得到安息。神要在烈火中報應那些不認識神的人，以及那些不順從我們主耶穌福音的人；他們將受到刑罰，就是永遠的滅亡，從主面前被隔絕，離開他權能的榮耀。在那日，主來臨的時候，要藉著他的聖徒得著榮耀，又藉著所有的信徒令人驚奇——因為你們相信了我們對你們所做的見證。

「你們要為進窄門而爭戰，因為我告訴你們：將有許多人想要進去，卻是不能。等到那家的主人起來關了門，你們才開始站在外面敲門，說：『主啊，請給我們開門！』主人就會回答你們，說：『我不知道你們是從哪裡來的。』

必有一個寶座因慈愛堅立，必有一位在大衛的帳篷中憑信實坐在其上，施行審判，尋求公正，速行公義。

「那時，天國好比十個童女，拿著她們的燈出去迎接新郎。她們當中有五個是愚拙的，五個是聰明的。那些愚拙的童女帶著她們的燈，卻沒有帶油；而那些聰明的帶著瓶子裡的油，以及自己的燈。後來新郎遲延不到，她們都打盹，睡著了。「半夜裡，有人喧嚷：『看哪，是新郎！你們出來迎接他！』「十個童女都醒過來，修整她們的燈。愚拙的對聰明的說：『請把你們的油分一點給我們，因為我們的燈要滅了。』「但那些聰明的回答說：『不行，絕不夠我們和你們用的。你們還是到賣油的那裡去，為自己買吧。』「可是她們去買的時候，新郎就來了。那些預備好了的，與新郎一同進去赴婚宴，門就關上了。

因此，王啊，願我的勸告蒙你悅納：請你藉著施行公義斷絕你的罪惡，藉著恩待受苦人斷絕你的罪孽，或許你的安穩可以延長。」

我對神所懷有的盼望也是這些人自己所期望的，就是義人和不義的人將來都要復活。

只要日子還被稱為「今天」，你們就要天天互相鼓勵，免得你們當中有人被罪迷惑，心裡剛硬。

所以，既然那進入神安息的應許還存留，我們就該懼怕，免得我們當中有人看來達不到了。

「當人子在他的榮耀中，與所有的天使一起來臨的時候，他那時就要坐在他榮耀的寶座上。萬民都將被召集到他面前。他要把他們互相分別，就像牧人把綿羊從山羊中分別出來那樣，把綿羊放在他的右邊，山羊放在左邊。那時王要對在他右邊的人說：『來吧，蒙我父所祝福的人哪，來繼承創世以來已經為你們所預備好的國度吧！因為我餓了，你們給我吃；我渴了，你們給我喝；我在異鄉時，你們收留了我；我衣不蔽體，你們給我穿；我患了病，你們照顧我；我在監獄裡，你們探望我。』「那時義人將回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了就給你吃，見你渴了就給你喝呢？我們什麼時候見你在異鄉就收留了你，見你衣不蔽體就給你穿呢？又什麼時候見你患病或在監獄裡，就到你那裡去呢？』「王要回答他們，說：『我確實地告訴你們：你們為我這些弟兄中最小的一個所做的事，就是為我做了。』那時王要對在左邊的人說：『你們這些被詛咒的人！離開我！進到那已經為魔鬼和他的使者們所預備好的永遠的火裡去！因為我餓了，你們沒有給我吃；我渴了，你們沒有給我喝；我在異鄉時，你們沒有收留我；我衣不蔽體，你們沒有給我穿；我患了病、在監獄裡，你們沒有照顧我。』「那時他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或在異鄉，或衣不蔽體，或患了病，或在監獄裡，而沒有服事你呢？』「那時王要回答他們，說：『我確實地告訴你們：你們沒有為我這些弟兄中最小的一個所做的事，也就是沒有為我做。』「結果這些人將離去，進入永遠的刑罰。然而，義人將進入永恆的生命。」

睡在塵土中的眾人必醒來：有的得永遠的生命，有的蒙受羞辱，永遠被憎惡。

只要你們心裡尊主基督為聖，無論誰要你們對你們裡面的盼望做個交代，你們都要隨時預備好答覆他；

「在挪亞的那些日子裡發生的怎樣，在人子的那些日子裡也將要怎樣：人們繼續吃、喝、嫁、娶，直到挪亞進方舟的那一天，洪水到來，把一切都毀滅了。同樣，就像在羅得的那些日子裡發生的那樣：人們繼續吃喝、買賣、耕種、建造，到了羅得離開所多瑪的那一天，烈火和硫磺就從天而降，把一切都毀滅了。

行事邪惡，為君王所憎惡，因為王位藉著公義而堅立。

願他以公義審斷你的子民，以公正審斷屬你的困苦人；

那景象實在可怕，連摩西也說：「我非常害怕戰兢。」

因為耶和華是公義的，他愛公義；正直的人必見他的榮面。

正如我的福音，這些事要在那日，神藉著基督耶穌審判各人隱祕事的時候，顯明出來。

我們的神來臨，絕不沉默；烈火在他面前吞噬，暴風在他四圍颳起。他向天上、向大地呼喚，為要審判自己的子民；

我的肉體因懼怕你而戰慄，我敬畏你的法規。

然而，經上的話把萬物都圈在罪孽之下，為要使這因信耶穌基督而來的應許，賜給那些相信的人。

邦國啊，如果你的王是一個孩童，你的群臣在清晨吃喝，你就有禍了！邦國啊，如果你的王出身尊貴，你的群臣適時吃喝，為要身體有力，而不是酗酒，你就蒙福了！

當夜，迦勒底人的王伯沙撒被殺了。

掌權者啊，你們真的講公義嗎？你們真的以正直審判世人嗎？不，你們在心裡行不義，你們在地上手施殘暴。

既然我呼喚了，你們拒絕，我伸出了手，沒有人留心，你們忽視了我一切的勸告，也沒有接受我的責備；那麼，你們遭難時，我就譏笑；你們的恐懼臨到時，我就嘲笑——那時，恐懼像風暴那樣臨到，災難像旋風那樣來臨，患難和困苦臨到你們身上。那時，他們將呼求我，我卻不回應；他們將切切尋找我，卻找不到。正是因為他們恨惡知識，沒有選擇敬畏耶和華，沒有接受我的勸告，藐視了我一切的責備，所以他們將吃盡自己行為的果實，飽嘗自己計謀的後果。要知道，無知人的背道將害死自己，愚昧人的安樂將毀了自己；

所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的事奉。

在神的集會裡，神站在眾神明當中施行審判：「你們施行不義的審判，顧及惡人的情面，要到什麼時候呢？細拉你們當為貧弱者和孤兒伸冤，為困苦人和貧窮人施行公義；當挽救貧弱者和貧窮人，解救他們脫離惡人的手！

所以，現在你們要站好，我要在耶和華面前與你們講論耶和華向你們和你們祖先所行的一切公義。

「但那些人不理，就走開了，有的到自己的田裡去，有的做自己的生意去。

伯沙撒王為他的一千名大臣擺設了盛大的宴席，當著這一千人的面喝酒。伯沙撒酒酣之時，吩咐人把他先王尼布甲尼撒從耶路撒冷的聖殿中取走的金銀器皿帶來，好讓王和他的大臣們、妻子們、妃嬪們都用這些來喝酒。於是人把聖殿——耶路撒冷神的殿中所取走的金器皿帶來，王和他的大臣們、妻子們、妃嬪們就用這些來喝酒。他們一邊喝酒，一邊稱讚那些用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神明。

耶和華宣告：「這一切是我手所造的，這一切就因此存在了。我要看顧這樣的人，就是謙卑、靈裡痛悔、因我的話語而戰兢的人。

由此可見，我們每個人都要把自己的事向神做出交代。

以色列的神發話，以色列的磐石對我說：「那以公義統治人民，存敬畏神的心施行統治的，

耶和華作王，萬民當顫抖！他坐在基路伯之上，大地當搖撼！

希律想要殺約翰，可是怕民眾，因為他們認為約翰是先知。到了希律生日的時候，希羅迪婭的女兒在眾人面前跳舞，使希律非常喜悅，故此王就起誓承諾，無論她求什麼都給她。女兒受母親的指使，就說：「請把施洗者約翰的頭放在盤子裡給我。」王就憂憂愁愁，但因所起的誓，又因一同坐席的人，就下令給她。於是派人去，在監獄裡砍下了約翰的頭，

不要把你的精力放在女人身上，也不要有敗壞君王的行為。利慕伊勒啊，君王不要這樣！君王不可喝酒，掌權者不可貪烈酒；免得他們喝了，就忘記所制定的律例，又在所有困苦人的爭訟上，顛倒是非。

要知道，人所做的每一件事，包括一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審判。

我還看到在日光之下，在審判的地方有奸惡，在公義的地方也有奸惡。我心裡說：「義人和惡人，神都會審判；因為在他那裡，萬事萬務都有定時。」

耶和華說：「來吧，讓我們彼此理論；你們的罪雖像朱紅，必潔白如雪；雖赤如丹紅，必白如羊毛。

但如果大家都做先知傳道，有一個不信的或不明白的人進來，他就會因這一切而知罪、受到責問，他心中隱祕的事就會顯露出來。這樣，他就會把臉伏在地上敬拜神，承認說：「神真的是在你們中間！」

不要允許你的眼睛睡覺，也不要允許你的眼簾打盹；你當解救自己，如同羚羊脫離獵人的手，如同雀鳥脫離捕鳥人的手。

可是當帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇里亞城傳揚神的話語時，就來到那裡煽動、攪擾民眾。

對在位的審判者，必成為公正的靈；對城門口擊退猛攻的人，必成為他們的力量。這地的人因酒顛三倒四，因烈酒搖晃迷糊；祭司和先知也因烈酒顛三倒四，因酒混亂，因烈酒搖晃迷糊；他們看異象時顛三倒四，作判決時搖擺不定。

我們知道，律法上的一切話都是對律法之下的人講的，好堵住每個人的口，使全世界的人都在神的審判之下有罪，因為沒有一個人本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。

現在來吧！你們這些人哪，你們說「今天或明天，我們要到某某城去，要在那裡住上一年，做生意賺錢。」你們不知道明天是什麼、生命是什麼！你們不過是一陣雲霧，出現片刻，隨後就消失了。

你愛公義，恨邪惡；因此神，就是你的神，用喜樂的油膏抹你，勝過膏抹你的同伴。

青年人哪，你當在年少時歡喜；在青春的日子裡，使你的心快樂！你當照著你心所願、眼所見的去行；但你要知道，神必為這一切事審判你。

你起來，進城去！有人會告訴你應該做什麼。」

阿格里帕對保羅說：「你用幾句話就要說服我成為基督徒嗎？」

如果你在某一省中看到窮人受欺壓，公正和公義被奪去，不要因此感到驚奇，因為高位者之上有更高的在保護他，在他們之上還有更高的保護他們。

同時他也希望保羅送他錢，所以經常把他叫來，和他交談。