当保罗讲论关于公义、自制和将来的审判时，菲利克斯感到害怕，就说：“你现在可以回去，我有了时间，就会叫你。”

保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：“你暂且去吧，等我得便再叫你来。”

保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

当保罗讲到公义、节制和将来的审判时，腓利斯十分恐惧，说：“你先下去吧，改天有机会，我再叫你来。”

保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候，腓力斯就害怕起来，说：“你先走吧，等我有空的时候再叫你来。”

保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

當保羅講到公義、節制和將來的審判時，腓利斯十分恐懼，說：「你先下去吧，改天有機會，我再叫你來。」

保羅講到公義、自制和將來的審判的時候，腓力斯就害怕起來，說：“你先走吧，等我有空的時候再叫你來。”

保羅辯論到公義、節制、和將來的審判時，腓力斯很覺得懼怕，就應時說：『如今你暫且去，得機會我就打發人去叫你來』。

當保羅講論關於公義、自制和將來的審判時，菲利克斯感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」

保羅論公義節制、及將來之鞫、腓力斯懼曰、今且退、暇時將召爾、

保羅言節義、及將來審判、腓力士懼曰、今且退、有間召爾、

保羅言義與節及將來之審判、腓力司甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、

葆樂為之講述正義、貞節、及未來之審判。裴力斯恐懼曰：『汝今且去、有暇當再邀汝。』

As Paul talked about righteousness, self- control and the judgment to come, Felix was afraid and said,“ That’s enough for now! You may leave. When I find it convenient, I will send for you.”

Paul talked about how to live a godly life. He talked about how people should control themselves. He also talked about the time when God will judge everyone. Then Felix became afraid.“ That’s enough for now!” he said.“ You may leave. When I find the time, I will send for you.”

And as he reasoned about righteousness and self-control and the coming judgment, Felix was alarmed and said,“ Go away for the present. When I get an opportunity I will summon you.”

As he reasoned with them about righteousness and self control and the coming day of judgment, Felix became frightened.“ Go away for now,” he replied.“ When it is more convenient, I’ll call for you again.”

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I have an opportunity I’ll call for you.”

But as he was discussing righteousness, self control, and the judgment to come, Felix became frightened and responded,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will summon you.”

Now as he reasoned about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix was afraid and answered,“ Go away for now; when I have a convenient time I will call for you.”

And as he reasoned of righteousness, and self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered, Go thy way for this time; and when I have a convenient season, I will call thee unto me.

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I find time I’ll call for you.”

And as he reasoned of righteousness, temperance, and judgment to come, Felix trembled, and answered, Go thy way for this time; when I have a convenient season, I will call for thee.

While Paul was discussing righteousness, self- control, and the coming judgment, Felix became frightened and said,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will send for you.”

As he reasoned about righteousness, self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered,“ Go your way for this time, and when it is convenient for me, I will summon you.”

耶稣还吩咐我们要向民众传道，郑重地见证他就是神所设定的那一位，活人和死人的审判者。

温柔、自制。这样的事，没有律法反对。

在知识上加自制；在自制上加忍耐；在忍耐上加敬神；

他来了，要在关于罪、关于义、关于审判的事上，使世界知罪。

忠信的城竟然变为妓女！这城从前充满公正，有公义居于其中，现在却只有杀人凶手。

因为我耶和华喜爱公正，恨恶抢夺和不义；我必凭着信实给他们酬报，与他们立永远的约。

所以，我们要努力进入那安息，免得有人照着那同样不信从的样式跌落了。神的话语是有生命的，是有功效的；比任何双刃的剑更锋利，能刺透到魂和灵的分界，以及骨节和骨髓的分界，也能辨明心中的思想和意念；

就如人人注定都有一死，而且死后有审判，

安逸的妇女啊，你们战兢吧！安然无虑的女子啊，你们颤抖吧！你们脱下衣服，赤着身子，束上麻布吧！

狱卒叫人拿了灯来，就冲进去，战战兢兢地俯伏在保罗和赛拉斯面前，然后领他们出来，说：“先生们，我应该做什么才能得救呢？”他们说：“要信靠主耶稣，你和你一家人就将得救。”于是他们把主的福音讲给狱卒和他家里所有的人听。当夜，就在那时刻，狱卒带他们去清洗伤口，然后他和所有的家人立刻受了洗。他把保罗和赛拉斯领到家里，摆上饭食。他和全家人因为信了神，都欢欣跳跃。

各样的洗净礼、按手礼、死人复活、永远的惩罚等教导上。

当趁着耶和华还能被找到的时候寻找他，趁着他还在近处的时候呼求他！

事实上，神拯救万民的恩典已经显明出来了。这恩典管教我们，使我们拒绝不敬神的事和地上的欲望，在今世能过自制、公义、敬神的生活，

因此，就像圣灵所说的：“今天，你们如果听见他的声音，就不可硬着你们的心，如同在那悖逆的时候，也像在那旷野试探的日子。

你相信神只有一位，你就做得很好！连鬼魔也相信，并且恐惧战兢。

我在神、基督耶稣面前，就是将要审判活人、死人的那一位面前，藉着他的显现和他的国度郑重地劝诫你：

接着，我看见一个白色的大宝座和坐在它上面的那一位。地和天都从他面前逃避，连它们的地方也找不到了。我又看见死去的人，无论尊贵卑微，都站在那宝座前。书卷都打开了；另有一个书卷也打开了，这就是生命册。死去的人都凭着书卷中所记的，照着他们的行为受审判。于是，海洋交出了其中的死人，死亡和阴间也交出了其中的死人；每个人都照着自己的行为受审判。然后，死亡和阴间被丢进火湖里，这火湖就是第二次的死亡。凡是名字没有被记在生命册上的人，都被丢进了火湖里。

他们听到死人复活的事，虽然有些人嘲笑他，但有些人却说：“关于此事，我们还要再听你说！”

众人听了这话，觉得扎心，就对彼得和其他的使徒说：“各位兄弟，我们该做什么呢？”

保罗照习惯进了会堂，一连三个安息日，引用经文向他们讲论，

因为我们大家都必须站在基督的审判台前，好使每个人都为自己藉着身体所做的，或善或恶，领受回报。

所以时候没有到，在主来临之前，不要评断任何事；主将照亮黑暗中隐秘的事，显明人心里的计划。那时候，称赞将从神那里临到各人。

如今在这些事上，因你们不与他们一起跑进那同样放荡的洪流中，他们就感到奇怪，毁谤你们。他们将要向那预备好审判活人和死人的神做出交代。

耶和华对假神说：“呈上你们的案件！”雅各的王说：“拿出你们的证据！”

而约翰一直对希律说：“你占有自己兄弟的妻子是不可以的。”所以希罗迪娅对约翰怀恨在心，想要杀他，只是不能。这是因为希律敬畏约翰，知道他是义人，是圣人，所以保护着他。希律听约翰讲说的时候，虽然心里十分困惑，还是乐意听他的。可是时机来了。希律在自己生日那天预备宴席，招待他的大臣和军官们，以及加利利的首领们。希罗迪娅的女儿进来跳舞，使希律和一同坐席的人都非常喜悦。王就对女孩说：“你无论想要什么，向我求，我就会给你。”并且对她郑重地起誓：“你无论向我求什么，即使是我国家的一半，我也会给你！”于是女孩出去问她母亲说：“我应该要什么呢？”她母亲说：“要施洗者约翰的头！”

因为他说：“在悦纳的时候，我垂听了你；在拯救的日子，我帮助了你。”看哪！现在就是悦纳的时候；看哪！现在就是拯救的日子。

也要使你们这些受患难的人与我们一同得到安息。神要在烈火中报应那些不认识神的人，以及那些不顺从我们主耶稣福音的人；他们将受到刑罚，就是永远的灭亡，从主面前被隔绝，离开他权能的荣耀。在那日，主来临的时候，要藉着他的圣徒得着荣耀，又藉着所有的信徒令人惊奇——因为你们相信了我们对你们所做的见证。

“你们要为进窄门而争战，因为我告诉你们：将有许多人想要进去，却是不能。等到那家的主人起来关了门，你们才开始站在外面敲门，说：‘主啊，请给我们开门！’主人就会回答你们，说：‘我不知道你们是从哪里来的。’

必有一个宝座因慈爱坚立，必有一位在大卫的帐篷中凭信实坐在其上，施行审判，寻求公正，速行公义。

“那时，天国好比十个童女，拿着她们的灯出去迎接新郎。她们当中有五个是愚拙的，五个是聪明的。那些愚拙的童女带着她们的灯，却没有带油；而那些聪明的带着瓶子里的油，以及自己的灯。后来新郎迟延不到，她们都打盹，睡着了。“半夜里，有人喧嚷：‘看哪，是新郎！你们出来迎接他！’“十个童女都醒过来，修整她们的灯。愚拙的对聪明的说：‘请把你们的油分一点给我们，因为我们的灯要灭了。’“但那些聪明的回答说：‘不行，绝不够我们和你们用的。你们还是到卖油的那里去，为自己买吧。’“可是她们去买的时候，新郎就来了。那些预备好了的，与新郎一同进去赴婚宴，门就关上了。

因此，王啊，愿我的劝告蒙你悦纳：请你藉着施行公义断绝你的罪恶，藉着恩待受苦人断绝你的罪孽，或许你的安稳可以延长。”

我对神所怀有的盼望也是这些人自己所期望的，就是义人和不义的人将来都要复活。

只要日子还被称为“今天”，你们就要天天互相鼓励，免得你们当中有人被罪迷惑，心里刚硬。

所以，既然那进入神安息的应许还存留，我们就该惧怕，免得我们当中有人看来达不到了。

“当人子在他的荣耀中，与所有的天使一起来临的时候，他那时就要坐在他荣耀的宝座上。万民都将被召集到他面前。他要把他们互相分别，就像牧人把绵羊从山羊中分别出来那样，把绵羊放在他的右边，山羊放在左边。那时王要对在他右边的人说：‘来吧，蒙我父所祝福的人哪，来继承创世以来已经为你们所预备好的国度吧！因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我在异乡时，你们收留了我；我衣不蔽体，你们给我穿；我患了病，你们照顾我；我在监狱里，你们探望我。’“那时义人将回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了就给你吃，见你渴了就给你喝呢？我们什么时候见你在异乡就收留了你，见你衣不蔽体就给你穿呢？又什么时候见你患病或在监狱里，就到你那里去呢？’“王要回答他们，说：‘我确实地告诉你们：你们为我这些弟兄中最小的一个所做的事，就是为我做了。’那时王要对在左边的人说：‘你们这些被诅咒的人！离开我！进到那已经为魔鬼和他的使者们所预备好的永远的火里去！因为我饿了，你们没有给我吃；我渴了，你们没有给我喝；我在异乡时，你们没有收留我；我衣不蔽体，你们没有给我穿；我患了病、在监狱里，你们没有照顾我。’“那时他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或在异乡，或衣不蔽体，或患了病，或在监狱里，而没有服事你呢？’“那时王要回答他们，说：‘我确实地告诉你们：你们没有为我这些弟兄中最小的一个所做的事，也就是没有为我做。’“结果这些人将离去，进入永远的刑罚。然而，义人将进入永恒的生命。”

睡在尘土中的众人必醒来：有的得永远的生命，有的蒙受羞辱，永远被憎恶。

只要你们心里尊主基督为圣，无论谁要你们对你们里面的盼望做个交代，你们都要随时预备好答复他；

“在挪亚的那些日子里发生的怎样，在人子的那些日子里也将要怎样：人们继续吃、喝、嫁、娶，直到挪亚进方舟的那一天，洪水到来，把一切都毁灭了。同样，就像在罗得的那些日子里发生的那样：人们继续吃喝、买卖、耕种、建造，到了罗得离开所多玛的那一天，烈火和硫磺就从天而降，把一切都毁灭了。

行事邪恶，为君王所憎恶，因为王位藉着公义而坚立。

愿他以公义审断你的子民，以公正审断属你的困苦人；

那景象实在可怕，连摩西也说：“我非常害怕战兢。”

因为耶和华是公义的，他爱公义；正直的人必见他的荣面。

正如我的福音，这些事要在那日，神藉着基督耶稣审判各人隐秘事的时候，显明出来。

我们的神来临，绝不沉默；烈火在他面前吞噬，暴风在他四围刮起。他向天上、向大地呼唤，为要审判自己的子民；

我的肉体因惧怕你而战栗，我敬畏你的法规。

然而，经上的话把万物都圈在罪孽之下，为要使这因信耶稣基督而来的应许，赐给那些相信的人。

邦国啊，如果你的王是一个孩童，你的群臣在清晨吃喝，你就有祸了！邦国啊，如果你的王出身尊贵，你的群臣适时吃喝，为要身体有力，而不是酗酒，你就蒙福了！

当夜，迦勒底人的王伯沙撒被杀了。

掌权者啊，你们真的讲公义吗？你们真的以正直审判世人吗？不，你们在心里行不义，你们在地上手施残暴。

既然我呼唤了，你们拒绝，我伸出了手，没有人留心，你们忽视了我一切的劝告，也没有接受我的责备；那么，你们遭难时，我就讥笑；你们的恐惧临到时，我就嘲笑——那时，恐惧像风暴那样临到，灾难像旋风那样来临，患难和困苦临到你们身上。那时，他们将呼求我，我却不回应；他们将切切寻找我，却找不到。正是因为他们恨恶知识，没有选择敬畏耶和华，没有接受我的劝告，藐视了我一切的责备，所以他们将吃尽自己行为的果实，饱尝自己计谋的后果。要知道，无知人的背道将害死自己，愚昧人的安乐将毁了自己；

所以弟兄们，我藉着神的各样怜悯劝你们，要把自己的身体献上，做为圣洁、蒙神喜悦的活祭；这是你们理所当然的事奉。

在神的集会里，神站在众神明当中施行审判：“你们施行不义的审判，顾及恶人的情面，要到什么时候呢？细拉你们当为贫弱者和孤儿伸冤，为困苦人和贫穷人施行公义；当挽救贫弱者和贫穷人，解救他们脱离恶人的手！

所以，现在你们要站好，我要在耶和华面前与你们讲论耶和华向你们和你们祖先所行的一切公义。

“但那些人不理，就走开了，有的到自己的田里去，有的做自己的生意去。

伯沙撒王为他的一千名大臣摆设了盛大的宴席，当着这一千人的面喝酒。伯沙撒酒酣之时，吩咐人把他先王尼布甲尼撒从耶路撒冷的圣殿中取走的金银器皿带来，好让王和他的大臣们、妻子们、妃嫔们都用这些来喝酒。于是人把圣殿——耶路撒冷神的殿中所取走的金器皿带来，王和他的大臣们、妻子们、妃嫔们就用这些来喝酒。他们一边喝酒，一边称赞那些用金、银、铜、铁、木、石所做的神明。

耶和华宣告：“这一切是我手所造的，这一切就因此存在了。我要看顾这样的人，就是谦卑、灵里痛悔、因我的话语而战兢的人。

由此可见，我们每个人都要把自己的事向神做出交代。

耶和华作王，万民当颤抖！他坐在基路伯之上，大地当摇撼！

希律想要杀约翰，可是怕民众，因为他们认为约翰是先知。到了希律生日的时候，希罗迪娅的女儿在众人面前跳舞，使希律非常喜悦，故此王就起誓承诺，无论她求什么都给她。女儿受母亲的指使，就说：“请把施洗者约翰的头放在盘子里给我。”王就忧忧愁愁，但因所起的誓，又因一同坐席的人，就下令给她。于是派人去，在监狱里砍下了约翰的头，

不要把你的精力放在女人身上，也不要有败坏君王的行为。利慕伊勒啊，君王不要这样！君王不可喝酒，掌权者不可贪烈酒；免得他们喝了，就忘记所制定的律例，又在所有困苦人的争讼上，颠倒是非。

要知道，人所做的每一件事，包括一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审判。

我还看到在日光之下，在审判的地方有奸恶，在公义的地方也有奸恶。我心里说：“义人和恶人，神都会审判；因为在他那里，万事万务都有定时。”

耶和华说：“来吧，让我们彼此理论；你们的罪虽像朱红，必洁白如雪；虽赤如丹红，必白如羊毛。

但如果大家都做先知传道，有一个不信的或不明白的人进来，他就会因这一切而知罪、受到责问，他心中隐秘的事就会显露出来。这样，他就会把脸伏在地上敬拜神，承认说：“神真的是在你们中间！”

不要允许你的眼睛睡觉，也不要允许你的眼帘打盹；你当解救自己，如同羚羊脱离猎人的手，如同雀鸟脱离捕鸟人的手。

可是当帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇里亚城传扬神的话语时，就来到那里煽动、搅扰民众。

对在位的审判者，必成为公正的灵；对城门口击退猛攻的人，必成为他们的力量。这地的人因酒颠三倒四，因烈酒摇晃迷糊；祭司和先知也因烈酒颠三倒四，因酒混乱，因烈酒摇晃迷糊；他们看异象时颠三倒四，作判决时摇摆不定。

我们知道，律法上的一切话都是对律法之下的人讲的，好堵住每个人的口，使全世界的人都在神的审判之下有罪，因为没有一个人本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。

现在来吧！你们这些人哪，你们说“今天或明天，我们要到某某城去，要在那里住上一年，做生意赚钱。”你们不知道明天是什么、生命是什么！你们不过是一阵云雾，出现片刻，随后就消失了。

你爱公义，恨邪恶；因此神，就是你的神，用喜乐的油膏抹你，胜过膏抹你的同伴。

青年人哪，你当在年少时欢喜；在青春的日子里，使你的心快乐！你当照着你心所愿、眼所见的去行；但你要知道，神必为这一切事审判你。

你起来，进城去！有人会告诉你应该做什么。”

阿格里帕对保罗说：“你用几句话就要说服我成为基督徒吗？”

如果你在某一省中看到穷人受欺压，公正和公义被夺去，不要因此感到惊奇，因为高位者之上有更高的在保护他，在他们之上还有更高的保护他们。

同时他也希望保罗送他钱，所以经常把他叫来，和他交谈。