当保罗讲到公义、节制和将来的审判时，腓利斯十分恐惧，说：“你先下去吧，改天有机会，我再叫你来。”

保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说：“你暂且去吧，等我得便再叫你来。”

保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”

保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候，腓力斯就害怕起来，说：“你先走吧，等我有空的时候再叫你来。”

当保罗讲论关于公义、自制和将来的审判时，菲利克斯感到害怕，就说：“你现在可以回去，我有了时间，就会叫你。”

保羅講論公義、節制，和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，說：「你暫且去吧，等我得便再叫你來。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

當保羅講到公義、節制和將來的審判時，腓利斯十分恐懼，說：「你先下去吧，改天有機會，我再叫你來。」

保羅講到公義、自制和將來的審判的時候，腓力斯就害怕起來，說：“你先走吧，等我有空的時候再叫你來。”

保羅辯論到公義、節制、和將來的審判時，腓力斯很覺得懼怕，就應時說：『如今你暫且去，得機會我就打發人去叫你來』。

當保羅講論關於公義、自制和將來的審判時，菲利克斯感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」

保羅論公義節制、及將來之鞫、腓力斯懼曰、今且退、暇時將召爾、

保羅言節義、及將來審判、腓力士懼曰、今且退、有間召爾、

保羅言義與節及將來之審判、腓力司甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、

葆樂為之講述正義、貞節、及未來之審判。裴力斯恐懼曰：『汝今且去、有暇當再邀汝。』

As Paul talked about righteousness, self- control and the judgment to come, Felix was afraid and said,“ That’s enough for now! You may leave. When I find it convenient, I will send for you.”

Paul talked about how to live a godly life. He talked about how people should control themselves. He also talked about the time when God will judge everyone. Then Felix became afraid.“ That’s enough for now!” he said.“ You may leave. When I find the time, I will send for you.”

And as he reasoned about righteousness and self-control and the coming judgment, Felix was alarmed and said,“ Go away for the present. When I get an opportunity I will summon you.”

As he reasoned with them about righteousness and self control and the coming day of judgment, Felix became frightened.“ Go away for now,” he replied.“ When it is more convenient, I’ll call for you again.”

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I have an opportunity I’ll call for you.”

But as he was discussing righteousness, self control, and the judgment to come, Felix became frightened and responded,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will summon you.”

Now as he reasoned about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix was afraid and answered,“ Go away for now; when I have a convenient time I will call for you.”

And as he reasoned of righteousness, and self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered, Go thy way for this time; and when I have a convenient season, I will call thee unto me.

Now as he spoke about righteousness, self-control, and the judgment to come, Felix became afraid and replied,“ Leave for now, but when I find time I’ll call for you.”

And as he reasoned of righteousness, temperance, and judgment to come, Felix trembled, and answered, Go thy way for this time; when I have a convenient season, I will call for thee.

While Paul was discussing righteousness, self- control, and the coming judgment, Felix became frightened and said,“ Go away for now, and when I have an opportunity, I will send for you.”

As he reasoned about righteousness, self- control, and the judgment to come, Felix was terrified, and answered,“ Go your way for this time, and when it is convenient for me, I will summon you.”

祂命令我们向世人传道，见证祂就是上帝指派来审判活人和死人的那位。

温柔、节制。没有律法会禁止这些事。

不仅要有知识，还要有节制；不仅要有节制，还要有忍耐；不仅要有忍耐，还要有敬虔；

祂来了，就要在罪、义、审判方面责备世人。

耶路撒冷啊，你这忠贞的妻子竟变成了妓女！你从前充满公平，是公义之家，现在却住着凶手。

“因为我耶和华喜爱公正，憎恶抢劫之罪。我必凭信实赏赐我的子民，与他们立永远的约。

因此，我们要竭力进入那安息，免得重蹈他们的覆辙，因不顺服而倒毙。上帝的话有生命、有功效，锋利无比，胜过一切两刃的利剑，甚至能够剌入并分开魂与灵、关节与骨髓，辨明人一切的思想和动机。

按着定命，人人都有一死，死后还有审判。

生活安逸的妇女啊，战抖吧！无忧无虑的女子啊，颤栗吧！你们要脱下衣服，腰束麻布，

惟愿公正如江河滔滔不尽，公义如溪流绵绵不绝。

狱卒叫人拿灯过来，冲进内牢，战战兢兢地俯伏在保罗和西拉面前。狱卒领他们出来后问道：“两位先生，我该怎样做才能得救？”他们说：“要信主耶稣，你和你一家就必定得救。”于是保罗和西拉向狱卒和他全家传讲主的道。当晚，狱卒把二人带去，为他们清洗伤口。他一家老小都接受了洗礼。他请二人到家里吃饭，他和全家人充满了喜乐，因为都信了上帝。

西底迦王派人把耶利米先知带到耶和华殿的第三道门那里与他会面。他对耶利米说：“我要问你一件事，你不可隐瞒。”耶利米说：“我若从实禀告，你一定会杀我。我就是给你建议，你也不会听。”于是，他私下向耶利米发誓说：“我凭那赐给我们生命的永活的耶和华起誓，我决不杀你，也不把你交在想杀你的人手中。”耶利米说：“以色列的上帝——万军之上帝耶和华说，‘如果你出去向巴比伦王的将领投降，就可以保住你和你全家的性命，这城也不会被烧毁。但如果你不出去向巴比伦王的将领投降，这城必落在迦勒底人手里，被付之一炬，你也逃不掉。’”西底迦王说：“我害怕那些已经向迦勒底人投降的犹大人，恐怕迦勒底人会把我交给他们，任由他们羞辱。”耶利米说：“不会的。只要你听从耶和华吩咐我对你说的话，你就可以平安无事，保全性命。耶和华已指示我，如果你不肯投降，所有留在犹大王宫的妇女都必被巴比伦王的将领俘虏，她们会讽刺你说，‘你被好友欺骗、误导，当你陷入泥潭时，他们就离弃了你。’“你的嫔妃和儿女必被交给迦勒底人，你也逃不掉，必被巴比伦王所擒。这城也要被付之一炬。”西底迦说：“不可让人知道我们的谈话，否则你会丧命。如果有官长知道我曾与你会面，前来以死亡相威胁，逼你说出我们谈话的内容。你可以告诉他们，你是在求我不要把你押回约拿单的房子，以免死在那里。”果然，官长前来查问耶利米，他就照王的吩咐回复他们，他们便不再追问，因为他跟王的谈话无人知道。耶利米被囚在护卫兵的院子里，一直到耶路撒冷沦陷。

各种洗礼、按手礼、死人复活、永远的审判等道理。

要趁着还可以找到耶和华的时候寻找祂，趁祂还在附近的时候求告祂。

你们要为自己种植公义，就能收获慈爱。现在是寻求耶和华的时候，你们要犁开刚硬的心田，等祂来使公义如雨浇灌你们。

因为上帝拯救世人的恩典已经显明了，这恩典教导我们除掉不敬虔的心和世俗的私欲，在今世过自律、公义、敬畏上帝的生活，

因此，正如圣灵说：“你们今天若听见祂的声音，不可心里顽固，像从前在旷野试探祂、悖逆祂一样。

马能在悬崖上奔驰吗？牛能在海中耕作吗？你们却使公正沦为毒药，使公义之果变成苦艾。

你相信上帝只有一位，你信得没错，鬼魔也相信，而且恐惧战抖。

在上帝和审判活人死人的基督耶稣面前，我凭基督的显现和祂的国郑重嘱咐你：

我又看见一个白色的大宝座和坐在上面的那位。在祂面前，天地都逃避了，消失得无影无踪。我又看见死去的人，不论尊卑老少，都站在宝座前面。案卷都展开了，另有一卷，就是生命册也打开了。死去的人都要凭案卷中有关他们行为的记录受审判。海洋、死亡和阴间都交出了它们里面的死人，使他们按着各人的行为受审判。之后，死亡和阴间也被扔进火湖里，这火湖就是第二次的死。名字没有记在生命册上的都要被扔进火湖里。

听见保罗提到死人复活的事，有些人就嘲笑他，还有些人说：“我们改天再听你讲这个。”

他们听了彼得的话，觉得扎心，就对彼得和其他使徒说：“弟兄们，我们该怎么办呢？”

保罗照以往的习惯进入会堂，一连三个安息日引用圣经与当地人讨论，

因为我们所有的人都要出现在基督的审判台前，好按照各人在肉身之时所行的善恶接受赏罚。

所以，时候未到，不可妄下断语。到主耶稣再来的时候，祂会揭开暗中的隐情，使人心里的动机显露。到时候上帝会给各人应得的称赞。

他们说虚话，起假誓，立空盟，因此不法之事滋长，犹如田间犁沟中蔓延的毒草。

如今你们不再和他们同流合污，他们觉得奇怪，就用恶言毁谤你们。但他们将来必须向审判活人和死人的主交账。

耶和华说：“难道我的话不像火吗？不像击碎岩石的铁锤吗？”

耶和华对偶像说：“陈明你们的理由。”雅各的王说：“拿出你们的证据吧。”

因为约翰屡次对希律说：“你娶弟弟的妻子不合法。”希罗底对约翰怀恨在心，想要杀掉他，只是不能得逞。因为希律知道约翰是个公义圣洁的人，所以敬畏他，并对他加以保护。尽管约翰所讲的道理令他困惑不安，他仍然喜欢听。机会终于来了。希律在自己的生日那天设宴招待文武百官和加利利的显要。希罗底的女儿进来跳舞，甚得希律和客人的欢心。王对她说：“你想要什么，只管说。”王还对她起誓说：“无论你要什么，哪怕是我的半壁江山，我都会给你。”她便出去问她母亲：“我应该要什么呢？”她母亲说：“要施洗者约翰的头！”

因为祂说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我帮助了你。”看啊，现在正是悦纳的时候！看啊，现在正是拯救的日子！

当主耶稣和祂大能的天使在烈焰中从天上显现时，祂必使你们这些受苦的人和我们同得安慰，惩罚那些不认识上帝、不听从有关我们主耶稣之福音的人。那些人要受的刑罚就是离开主的面和祂荣耀的权能，永远灭亡。主降临的那日，祂要在祂的众圣徒中得到荣耀，使所有的信徒惊叹不已。你们也会在当中，因为你们相信了我们做的见证。

“你们要努力进窄门，因为我告诉你们，将来有许多人想要进却进不去。当主人起来把门关闭之后，你们才站在外面叩门哀求，说，‘主啊，给我们开门吧！’主人必说，‘我不认识你们，你们是从哪里来的？’

那时，必有一个宝座在爱中坚立，大卫家的人必坐在上面以信实治国，秉公审判，速行公义。

“那时，天国就像十个伴娘提着灯去迎接新郎，其中五个是糊涂的，五个是聪明的。五个糊涂的只顾拿着灯，却不预备油；那些聪明的不但拿着灯，还用器皿预备了足够的油。新郎迟迟未到，她们等得困倦，便打盹睡着了。“到了半夜，忽然听见有人喊道，‘新郎来了！出来迎接吧！’伴娘们醒来，把灯点亮。糊涂的伴娘对聪明的伴娘说，‘请给我们一些油吧，因为我们的灯快要灭了！’“聪明的伴娘回答说，‘不行，我们的油不够大家用的，你们去油店买吧！’“当糊涂的伴娘去买油的时候，新郎来了。那些预备好的伴娘跟他一同进去参加婚宴，门就关了。

王啊，请接受我的劝谏，你要秉公行义，以断绝罪恶；怜悯穷人，以除掉罪过。这样，你的国运也许可以延续。”

并且我与他们在上帝面前有同样的盼望，就是义人和不义的人都要复活。

趁着还有今日，要天天互相劝勉，免得有人被罪迷惑，心里变得刚硬。

因此，上帝既然仍旧应许让人进入祂的安息，我们就该战战兢兢，免得有人失去这福分。

难道你大肆使用香柏木就能显出你做王的气派吗？你父亲也吃也喝，但他秉公行义，所以他凡事顺利；他为困苦和贫穷的人申冤，所以他凡事顺利。这才是真正认识我。这是耶和华说的。可是，你一心贪图不义之财，滥杀无辜，横征暴敛。”

“当人子在祂的荣耀中与众天使降临的时候，祂要坐在荣耀的宝座上，万民要聚集在祂面前。祂要把他们分开，就像牧人把绵羊和山羊分开一样。祂要把绵羊放在右边，山羊放在左边。那时，王会对右边的人说，‘我父所赐福的人啊，来承受创世以来为你们预备的国度吧。因为我饥饿时，你们给我吃的；我口渴时，你们给我喝的；我身在异乡时，你们接待我；我赤身露体时，你们给我穿的；我生病时，你们照顾我；我坐牢时，你们来看我。’“那些义人会回答说，‘主啊！我们什么时候见你饿了就给你吃的？见你渴了就给你喝的？见你身在异乡就接待你？见你赤身露体就给你穿的呢？我们又什么时候见你生病或坐牢，就去看你呢？’“王会回答说，‘我实在告诉你们，你们帮助我最卑微的一个弟兄，就是帮助我了。’“王又对左边的人说，‘你们这些被咒诅的人，走开！到专为魔鬼及其使者预备的永远不灭的火里去吧！因为我饥饿时，你们不给我吃的；我口渴时，你们不给我喝的；我身在异乡时，你们不接待我；我赤身露体时，你们不给我衣服；我生病时，你们不照顾我；我坐牢时，你们不来看我。’“他们会问，‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或身在异乡，或赤身露体，或病了，或坐牢，却没有帮助你呢？’“王会回答说，‘我实在告诉你们，你们没有帮助我最卑微的一个弟兄，就是没有帮助我。’这些人要受永远的刑罚，但义人要得到永远的生命。”

“‘主耶和华说，你们这些以色列的君王啊，够了！你们应当放弃暴行和抢掠，按公平和正义行事，不要再向我的子民横征暴敛了！这是主耶和华说的。

许多长眠地下的人必醒过来，有些得到永生，有些蒙受羞辱，永远被憎恶。

后来，西底迦王派人把他带到自己的宫中，私下问他：“耶和华有什么话给你吗？”耶利米说：“有，你要被交在巴比伦王手中。”耶利米又问他：“我在什么事上得罪了你、你的臣仆或人民，以致你们把我囚在监牢中？那些曾向你们预言‘巴比伦王绝不会来这里攻打你们’的先知如今在哪里呢？现在，我主我王啊，请听我说！求你不要把我送回书记约拿单的房子，免得我死在那里。”于是，西底迦王下令把耶利米囚在护卫兵的院子里，派人每天从饼铺取一个饼给他，直到城中绝粮。耶利米就这样住在护卫兵的院子里。

要心里尊基督为主。如果有人问起你们心中的盼望，你们要随时准备答复，

“人子降临时的情形将像挪亚的时代，人们吃喝嫁娶，一直到挪亚进入方舟那天，洪水来了，毁灭了他们；又像罗得的时代，人们吃喝、做买卖、耕地、盖房。在罗得离开所多玛那天，烈火和硫磺从天而降，把他们全毁灭了。

君王憎恨恶行，因王位靠公义而立。

让他凭公义审判你的子民，按公平对待那些贫苦的人。

那情景实在可怕，就连摩西也说：“我吓得发抖。”

因为耶和华是公义的，祂喜爱公义。正直的人必见祂的面。

按照我所传的福音，到了审判之日，上帝要借着耶稣基督审判人一切隐秘的事。

我们的上帝来临，并非悄然无声，祂前面有烈火燃烧，周围有暴风怒吼。祂召唤天地，为要审判祂的子民。

耶和华说，你们为人要公义正直，要从欺压者手中解救受剥削的人。不要欺凌、虐待异乡人和孤儿寡妇，不可在这地方滥杀无辜。

我因敬畏你而战抖，我惧怕你的法令。

三天内，所有的犹大人和便雅悯人都聚集在耶路撒冷。九月二十日，大家都坐在上帝的殿前面的广场上。因为这事，加上当时下大雨，众人都战战兢兢。

但圣经说万物都在罪的权势下，为要使那些相信的人因为相信耶稣基督而得到应许。

一国之君若年幼无知，他的臣宰从早到晚只顾宴乐，那国就有祸了！一国之君若英明尊贵，他的臣宰为了强身健体而节制饮食，不酗酒宴乐，那国就有福了！

当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。

你们做官长的主持公道吗？你们的审判公正吗？不，你们心中图谋不义，你们在地上行凶作恶。

我呼唤你们，你们却充耳不闻；我向你们招手，你们却视若无睹。你们漠视我的劝诫，不接受我的责备。因此，你们遭遇灾难时，我必发笑；惊恐临到你们时，我必嗤笑——那时，恐惧如风暴袭击你们，灾难如旋风临到你们，忧愁和苦难吞没你们。你们呼求我，我也不回答；你们恳切地寻找我，却找不到。因为你们厌恶知识，不愿意敬畏耶和华，不接受我的劝诫，又藐视我的责备。所以，你们必自食其果，因自己的恶谋而吃尽苦头。愚昧人背离正道，自招灭亡；愚顽人逍遥自在，毁掉自己。

所以，弟兄姊妹，我凭上帝的怜悯劝你们献上自己的身体，作圣洁、蒙上帝悦纳的活祭。你们理当这样事奉。

亚哈听了以利亚的话，就撕裂衣服，披麻禁食，睡觉也不脱下麻衣，垂头丧气地走来走去。

现在，我们来与我们的上帝立约，听从你和那些敬畏我们上帝诫命之人的指示，遵照律法而行，送走这些妻子和她们的儿女。

上帝站在天庭的会中，向众神明宣布祂的判决，说：“你们不秉公行义，偏袒恶人要到何时呢？（细拉）你们要为穷人和孤儿主持公道，为贫寒和受压迫的人伸张正义。要救助穷苦的人，使他们脱离恶人的欺压。

现在，你们都要站在耶和华面前，让我来提醒你们有关耶和华过去曾为你们和你们祖先所做的一切公义作为。

那些人却毫不理会地走了，一个去种田，一个去做买卖，

伯沙撒王盛宴款待一千大臣，与他们一同饮酒。王畅饮的时候，命人将先王尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿中掳来的金银器皿拿来，供他与大臣、王后和妃嫔用来饮酒。于是，他们把从耶路撒冷上帝殿中掳来的金器拿来，王与大臣、王后和妃嫔便用这些器皿饮酒。他们一边饮酒，一边颂赞金、银、铜、铁、木、石所造的神明。

一切都是我亲手创造的。这是耶和华说的。我看顾谦卑、悔过、对我的话心存敬畏的人。

这样看来，我们各人都要在上帝面前陈明自己一切的事。

以色列的上帝告诉我，以色列的磐石对我说，‘以公义治理人民，敬畏上帝的君王，

耶和华掌权，万民当战抖；祂坐在基路伯天使之上，大地当战抖。

他想杀掉约翰，但怕触怒百姓，因为他们都认为约翰是先知。在希律的生日那天，希罗底的女儿出来在众人面前跳舞。希律非常高兴，就起誓答应她无论要什么都可以。她受了母亲的指使，说：“请把施洗者约翰的头放在盘子里送给我。”希律感到为难，但既然在众宾客面前起了誓，只好下令给她。他派人到监里砍了约翰的头，

不要在女人身上耗废精力，不要迷恋那些能毁灭王的人。利慕伊勒啊，君王不可喝酒，不可喝酒，首领不宜喝烈酒，免得喝酒后忘记律例，不为困苦人伸张正义。

因为你听到我对这地方及其居民的警告，知道这地方要受咒诅、沦为荒场，便悔改，在我面前谦卑，撕裂衣服，向我哭泣。因此，我垂听了你的祷告。这是我耶和华说的。

君王宴乐的时候，首领们醉酒成病，君王也与轻慢上帝的人联手。

“万军之耶和华说，‘这些百姓说，重建耶和华殿的时候还没到。’”

因为人一切的行为，无论善恶，包括一切隐秘事，上帝都必审问。

我又看到日光之下，即使在公道和正义之地也有邪恶。我心里想：“不论义人或恶人，上帝必审判，因为万事万务都有受审之时。”

耶和华说：“来吧，我们彼此理论！你们的罪虽如猩红，也必洁白如雪；你们的罪虽如绯红，也必白如羊毛。

但如果你们都做先知讲道，偶然有非信徒或是不懂方言的人进来，他会醒悟到自己的罪，良心受到谴责，心中的秘密也会显露出来，便会俯伏敬拜上帝，说：“上帝真的在你们当中！”

勿让你的眼睛睡觉，莫叫你的眼皮打盹。要救自己脱离困境，像羚羊挣脱猎人的手，飞鸟逃脱捕鸟人的手。

以色列王下令说：“把米该雅交给亚们总督和约阿施王子，告诉他们，‘王说，要把这人关在监牢，只给他一些饼和水，直到我平安地回来。’”

可是，帖撒罗尼迦的犹太人听到保罗在庇哩亚宣扬上帝的道，就赶来怂恿、煽动众人。

祂必使审判官公正断案，赐力量给守城退敌之人。但祭司和先知也因喝酒而摇摇晃晃，因烈酒而东倒西歪。他们因烈酒而摇摇晃晃、酩酊大醉、东倒西歪，他们错解异象，糊涂判案。

我听到这些，就胆战心惊，嘴唇哆嗦，四肢无力，双腿发抖。但我仍要静候灾难临到入侵者的日子。

我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人，好叫所有的人都无话可说，使全世界都伏在上帝的审判之下。因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。

你们有些人说：“今天或是明天，我们要往某某城去，在那里逗留一年半载，做生意赚钱。”其实你们根本不知道明天会发生什么事。你们的生命是什么呢？你们只不过像一阵雾气，出现片刻，就无影无踪了。

我以公义为衣穿在身上，公正是我的外袍和帽子。

你喜爱公义，憎恶邪恶，因此上帝，你的上帝，用喜乐之油膏你，使你超过同伴。

年轻人啊，在年轻时要快乐，要在青春岁月里使自己的心欢畅。心里想做什么就去做，眼睛想看什么就去看。然而，要切记：上帝必照你所行的一切审判你。

起来！进城去，有人会告诉你该做的事。”

亚基帕王对保罗说：“难道你想三言两语就说服我成为基督徒吗？”

若你在某地看见穷人受欺压，公平正义被扭曲，不要震惊，因为官上有官，在众官之上还有更高的官。

腓利斯希望保罗贿赂他，所以经常召他来谈话。