他有四个女儿，都是童女，是会说预言的。

他有四个女儿，都是处女，是说预言的。

他有四个女儿，都是未出嫁的，都会说预言。

他有四个女儿，都是未出嫁的，都会说预言。

腓利有四个未出嫁的女儿，都能说预言。

他有四个女儿，都是童贞女，是做先知传道的。

他有四個女兒，都是處女，是說預言的。

他有四個女兒，都是未出嫁的，都會說預言。

他有四個女兒，都是未出嫁的，都會說預言。

腓利有四個未出嫁的女兒，都能說預言。

他有四個女兒，都是童女，是會說預言的。

這個人有四個女兒，是處女，能說豫言。

他有四個女兒，都是童貞女，是做先知傳道的。

有四女、皆處子、而能預言、

有處子四人、能言未來事、

有四女、皆處子、能言未來事、

有女四、童身、能作預言。

He had four unmarried daughters who prophesied.

He had four unmarried daughters who prophesied.

He had four unmarried daughters, who prophesied.

He had four unmarried daughters who had the gift of prophecy.

This man had four virgin daughters who prophesied.

Now this man had four virgin daughters who were prophetesses.

Now this man had four virgin daughters who prophesied.

Now this man had four virgin daughters, who prophesied.

This man had four virgin daughters who prophesied.

And the same man had four daughters, virgins, which did prophesy.

( He had four unmarried daughters who prophesied.)

Now this man had four virgin daughters who prophesied.

‘神说：在末后的日子，我要把我的灵浇灌所有的人，你们的儿女要说预言，你们的青年人要见异象，你们的老年人要作异梦。

然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别，教导和引诱我的众仆人行淫乱，吃祭过偶像的食物。

“以后，我要把我的灵浇灌所有的人。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，你们的少年人要见异象。

亚伦的姊姊女先知米利暗，手里拿着鼓；所有的妇女都跟着她出来，击鼓跳舞。

又有一个女先知，就是亚拿，是亚设支派法内利的女儿。她已经上了年纪，从童女出嫁，和丈夫住了七年，

男人祷告或讲道的时候，如果蒙着头，就是羞辱自己的头。女人祷告或讲道的时候，如果不蒙着头，就是羞辱自己的头，因为这就好像剃了头发一样。

“我的神啊，求你记住多比雅和参巴拉，按着他们所行的报应他们；也要报应女先知挪亚底和其余的先知，因为他们恐吓我。”

所以，那跟自己的女朋友结婚的，作得好，那不结婚的，作得更好。（或译：“36如果有人认为待自己的女儿不合适，她也过了结婚的年龄，而且应当这样行，他就可以照着自己的意思去作，让她们结婚，这不是犯罪。37但如果他心里坚定，没有什么不得已的原因，又有权作主，决心留下自己的女儿，这样作也是好的。38所以，那让自己女儿出嫁的，作得好，那不让女儿出嫁的，作得更好。”）

于是希勒家祭司、亚希甘、亚革博、沙番、亚撒雅去见女先知户勒大。她就是掌管礼服的沙龙的妻子，沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。她住在耶路撒冷第二区；他们就把事情都告诉了她。

有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，那时正治理以色列人。

安提阿教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴、名叫尼结的西面、古利奈人路求、与分封王希律一同长大的马念，和扫罗。

关于未婚的，我没有主的命令，但我既然蒙了主的怜悯，成为可信靠的人，就把我的意见提出来。为了目前的困难，我认为人最好能保持现状。你已经有了妻子吗？就不要想摆脱。你还没有妻子吗？就不要去找妻子。如果你娶妻子，这不是犯罪；如果处女出嫁，也不是犯罪。不过，这样的人要受肉体上的苦难，我却不愿你们受这苦难。弟兄们，我是说时候不多了。从今以后，有妻子的要像没有妻子的，哀哭的要像不哀哭的，快乐的要像不快乐的，买了东西的要像一无所得的，享用世上百物的要像没有享用的一样，因为这世上的情况都要过去。我愿你们无所挂虑。没有娶妻子的人，挂念的是主的事，想怎样去得主喜悦；但娶了妻子的人是为世上的事挂虑，想怎样去讨妻子的欢心，这样他就分心了。没有结婚的妇女和守独身的女子，挂念的是主的事，好让身体和心灵都成为圣洁；但结了婚的妇女是为世上的事挂虑，想怎样去讨丈夫的欢心。