弗吕迦、旁非利亚、埃及和靠近古利奈的利比亚的人，还有从罗马来的犹太人和改信犹太教的人、

弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，

弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，侨居的罗马人，

弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，侨居的罗马人，

弗吕家、旁非利亚、埃及，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，客居罗马的犹太人和归信犹太教的人，

弗里吉亚和潘菲利亚、埃及和靠近古利奈的利比亚地区的人；还有从罗马来的旅客，

弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，

弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，僑居的羅馬人，

弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，僑居的羅馬人，

弗呂迦、旁非利亞、埃及和靠近古利奈的利比亞的人，還有從羅馬來的猶太人和改信猶太教的人、

弗呂家、旁非利亞、埃及，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，客居羅馬的猶太人和歸信猶太教的人，

弗呂家和旁非利亞、埃及和靠近古利奈的呂彼亞區域的人、以及旅居的羅馬人、

弗里吉亞和潘菲利亞、埃及和靠近古利奈的利比亞地區的人；還有從羅馬來的旅客，

弗呂家、旁非利亞、埃及、近古利奈之呂彼亞諸方者、並來自羅馬之旅人、或猶太或進教者、

弗呂家、旁非利亞、埃及、濱古利奈之呂彼亞、諸方人、來自羅馬之旅人、或猶太、或進教者、

弗呂嘉、旁非利亞、伊及、並附近古利奈之呂彼亞、諸方之人、來自羅瑪之旅人、或猶太人、或入猶太教者、

弗呂家、旁非利、埃及、以及毗連古利奈之呂彼亞；或自羅馬來此遊歷；或為猶太人、或為歸化者；

Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya near Cyrene; visitors from Rome

Phrygia and Pamphylia. Others of us are from Egypt and the parts of Libya near Cyrene. Still others are visitors from Rome.

Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya belonging to Cyrene, and visitors from Rome,

Phrygia, Pamphylia, Egypt, and the areas of Libya around Cyrene, visitors from Rome

Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya near Cyrene; visitors from Rome( both Jews and converts),

Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya around Cyrene, and visitors from Rome, both Jews and proselytes,

Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya adjoining Cyrene, visitors from Rome, both Jews and proselytes,

in Phrygia and Pamphylia, in Egypt and the parts of Libya about Cyrene, and sojourners from Rome, both Jews and proselytes,

Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya near Cyrene; visitors from Rome, both Jews and proselytes,

Phrygia, and Pamphylia, in Egypt, and in the parts of Libya about Cyrene, and strangers of Rome, Jews and proselytes,

Phrygia and Pamphylia, Egypt and the parts of Libya near Cyrene, and visitors from Rome,

Phrygia, Pamphylia, Egypt, the parts of Libya around Cyrene, visitors from Rome, both Jews and proselytes,

各族的人和各城的居民都必来这里。这是万军之耶和华说的。

那时，十个来自列国、讲不同语言的人必拉住一个犹大人的衣角，说，让我们跟你们同去吧，因为我们听说上帝与你们同在。这是万军之耶和华说的。’”

由于圣灵阻止他们到亚细亚传福音，他们便经过弗吕迦和加拉太地区，

保罗和同伴从帕弗乘船到旁非利亚的别加。约翰·马可在那里离开他们回耶路撒冷去了。

许多犹太人和诚心改信犹太教的外族人都跟随保罗和巴拿巴，二人就与他们谈论，劝勉他们要坚定不移地信靠上帝的恩典。

但保罗坚持不带他同行，因为他在旁非利亚离开了他们，没有和他们一起做工。

他在安提阿逗留了一些日子，然后离开那里，走遍加拉太和弗吕迦地区，到处坚固门徒的信心。

不过，有些塞浦路斯和古利奈的信徒到了安提阿之后，也向希腊人传讲主耶稣的福音。

当时，那地方闹饥荒，灾情非常严重，亚伯兰便下到埃及暂住。

后来，二人又经过彼西底，来到旁非利亚，

经过基利迦和旁非利亚附近的海域，来到吕迦的每拉。

他必掌管埃及的金银财宝，利比亚人和古实人必归顺他。

所以，我也切望能将福音传给你们在罗马的人。

战马奔驰吧！战车疾驶吧！勇士啊，就是那些手拿盾牌的古实人和弗人以及箭法娴熟的吕底亚人啊，出战吧！

亚历山大和鲁孚的父亲古利奈人西门从乡下来，途经那地方，卫兵就强迫他背耶稣的十字架。

耶和华说：“以色列年幼时，我就爱他，视他为儿子，把他从埃及召出来。

古实、弗、路德、阿拉伯和利比亚以及她的其他盟友都必与她一同死于刀下。’

路上，他们遇见一个叫西门的古利奈人，就强迫他背耶稣的十字架。

到那日，必有一条大道连接埃及和亚述，两国人民可以互相往来，一同敬拜耶和华。到那日，以色列必与埃及和亚述一同成为世人的祝福。万军之耶和华必赐福给他们，说：“我的子民埃及、我手中的杰作亚述、我的产业以色列都有福了！”

他在罗马的时候千方百计寻访我的下落，直到找着我为止。

我问候所有住在罗马、上帝所爱、蒙召做圣徒的人。愿我们的父上帝和主耶稣基督赐给你们恩典和平安！

大家一致同意，便选出充满信心、被圣灵充满的司提凡，此外还有腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，以及曾信过犹太教、来自安提阿的外族人尼哥拉。

就是埃及人、犹大人、以东人、亚扪人、摩押人和所有住在旷野、剃了鬓发的人，因为这些人，包括以色列人，都没有受过真正的割礼，没有受过内心的割礼。”

他们便陈尸在大城的街上，这大城按寓意名叫所多玛，又名埃及，是他们的主被钉在十字架上的地方。

并在那里一直住到希律死了。这就应验了主借着先知所说的话：“我把儿子从埃及召出来。”

在那里认识了一位在本都出生的犹太人亚居拉。由于克劳狄命令所有的犹太人离开罗马，他最近和妻子百基拉从意大利来到哥林多。保罗拜访了他们。

那里的弟兄姊妹听说我们来了，便到亚比乌和三馆迎接我们。保罗见到他们后，就感谢上帝，心中受到鼓励。

安提阿教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴、绰号“黑人”的希缅、古利奈人路求、与分封王希律一同长大的马念以及扫罗。

但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。

各省各城，凡谕旨所到之处，犹太人都欢喜快乐，设宴庆祝。许多当地人因惧怕犹太人而入了犹太籍。

当天晚上，主站在保罗身旁对他说：“要勇敢！正如你在耶路撒冷为我做了见证，你也必须在罗马为我做见证。”