在我們與他們之間、上帝並不加以分別，都是藉着人的信、潔淨人的心。

又藉着信洁净了他们的心，并不分他们我们。

又藉着信洁净了他们的心，他们和我们之间并没有什么分别。

又藉着信洁净了他们的心，他们和我们之间并没有什么分别。

上帝对他们和我们一视同仁，祂因他们的信心而洁净了他们的心灵。

而且他待他们和我们没有分别，因为藉着信，他洁净了他们的心。

又藉着信洁净了他们的心，在我们和他们之间不做什么区别。

又藉着信潔淨了他們的心，並不分他們我們。

又藉着信潔淨了他們的心，他們和我們之間並沒有甚麼分別。

又藉着信潔淨了他們的心，他們和我們之間並沒有甚麼分別。

上帝對他們和我們一視同仁，祂因他們的信心而潔淨了他們的心靈。

而且他待他們和我們沒有分別，因為藉著信，他潔淨了他們的心。

又藉著信潔淨了他們的心，在我們和他們之間不做什麼區別。

賜以聖神、亦如賜我然、無分彼此、以信潔其心、

無分彼此、惟以信潔其心、

不分彼我、惟以信潔其心、

使其心因信德而致潔、亦與吾人無異。

He did not discriminate between us and them, for he purified their hearts by faith.

God showed that there is no difference between us and them. That’s because he made their hearts pure because of their faith.

and he made no distinction between us and them, having cleansed their hearts by faith.

He made no distinction between us and them, for he cleansed their hearts through faith.

He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

and He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

and made no distinction between us and them, purifying their hearts by faith.

and he made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

And put no difference between us and them, purifying their hearts by faith.

and he made no distinction between them and us, cleansing their hearts by faith.

He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

便對他們說：『你們自己也知道猶太族的人和異族人接近或往來，本是違背律例的；但對於我、上帝已經指示、不要說甚麼人是凡俗而不潔淨的。

彼得就開口說：『我真地領會上帝不以貌取人；

你們既因聽從真理而使心裏清潔，以致有親如弟兄之相愛而不假裝，就該從心裏彼此熱切地相愛。

然而上帝救人的義、卻是憑着那信耶穌基督的心、加給一切信的人的；並沒有區別：

靈告訴我要和他們一同去。還有這六位弟兄也和我一同去；我們就進入那人家裏。

寫信給在哥林多的上帝教會，在基督耶穌裏成聖、蒙召做聖徒的、同所有在各地呼求我們主耶穌基督之名的人。基督是我們的主，也是他們的主。

這奧祕就是：外國人在基督耶穌裏、藉着福音、得以同做後嗣、同做一個身體、一同有分於應許之恩。

既已到了，就聚集教會，報告上帝同他們所行的一切事、以及上帝怎樣為外國人開了信仰之門。

有人已受割禮蒙召麼？別回復原狀了；有人在沒受割禮時蒙召麼？別受割禮了。

這卻怎麼樣呢？我們猶太人比他們外國人強麼？完全不是。我們已經起訴：萬人都在罪之下，不但希利尼人，猶太人也在內；

若山羊和公牛的血、跟母牛犢的灰、灑在被俗污沾染的人身上、尚且能使他們成聖別、以致肉身潔淨，何況基督的血呢？基督藉着永恆的靈、將自己無瑕無疵地獻與上帝，他、的血豈不更能潔淨我們的良知，除去屬死的行為，使我們能事奉永活的上帝麼？

聲音又第二次對他說：『上帝所潔淨的、你別當作俗污了。』

因為經上說：『凡信靠他的總不至於失望。』猶太人和希利尼人並沒有區別：同一位主是萬人的主，豐豐富富的恩待一切呼求他的人。『因為無論誰呼求主的名、都必得救』。

這些器皿居然又是我們這些、不但從猶太人中間、也從外國人中間、蒙上帝呼召的人，那有甚麼話可說呢？

難道上帝只是猶太人的上帝麼？不也是外國人的上帝麼？是的，也是外國人的上帝，因為上帝只有一位。他要因人的信稱受割禮為義，也要憑着人的信稱沒受割禮為義。

在這裏、並不分希利尼人和猶太人了，不分受割禮和沒受割禮了，蠻野人、西古提人、為奴的和自主的、都沒有分別了，惟獨基督是一切，也在一切之內。

因為他自己就是我們的和平。他使我們、猶太人和外國人雙方合而為一，毁了中間隔斷的牆，毁了那敵態，而以自己的肉身、血與肉、廢掉了規例中誡命的律法，好把兩下在自己裏面創造一個新人類、而成就和平；好把雙方、藉着十字架、在一個身體裏、跟上帝完全復和，因為他已經用十字架把那敵態消滅了。他來、是傳和平的福音給你們遠的人，傳和平給近的人；因為藉着他、我們雙方在一個靈裏、才享有進到父面前的恩。這樣，你們就不再是外人或僑民了，乃是聖徒同國之民，是上帝一家的人。被建造在使徒和神言傳講師的根基上，基督耶穌自己就是房角石。靠着他、各部建築都互相聯接，漸漸高大，成為在主裏的聖殿堂。靠着他、你們也一同被建造、成為上帝以靈居住的所在。

他領受了割禮為象徵，做沒受割禮時因信而稱的義的印記，好使他做一切沒受割禮而信的人的父，（叫義可以算為他們的），也做受割禮的人的父，做那些不但受割禮、並且照我們祖宗亞伯拉罕沒受割禮時的信心之腳蹤而按規矩行的人的父。

並沒有猶太人或希利尼人的分別了；沒有奴僕或自主、也沒有男女的分別了；因為在基督耶穌裏、你們眾人都是一個人了。

因為在基督耶穌裏、受割禮沒有效力，不受割禮也沒有效力，惟獨以愛力行的信才有效力。

在以哥念、二人同樣地進了猶太人的會堂，講得一大羣人都信了，不但有猶太人，也有希尼利人。

眾神言人也為這人作見證說：『凡信靠他的，就可以藉着他的名而得罪赦。』』彼得還講這些話的時候，聖靈就降在所有聽道的人身上。