<< 使徒行传 13:39 >>

本节经文

交叉引用

  • 加拉太书 2:16
    可是我们知道,人称义不是因律法的行为,而是因信耶稣基督,我们也信了基督耶稣,为要使我们因信基督称义,不因律法的行为称义,因为,凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。
  • 罗马书 8:3
    律法既因肉体软弱而无能为力,上帝就差遣自己的儿子成为罪身的样子,为了对付罪,在肉体中定了罪,
  • 罗马书 10:4
    律法的总结就是基督,使所有信他的人都得着义。
  • 希伯来书 7:19
    (律法本来就不能成就什么);另一方面,一个更好的指望被引进来,靠这指望,我们就可以亲近上帝。
  • 罗马书 10:10
    因为,人心里信就可以称义,口里宣认就可以得救。
  • 约伯记 25:4
    这样,在上帝面前人怎能称义?妇人所生的怎能洁净?
  • 罗马书 8:1
    如今,那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。
  • 加拉太书 3:21-25
    这样,律法是与上帝的应许对立吗?绝对不是!如果律法的颁布能使人得生命,义就诚然出于律法了。但圣经把万物都圈在罪里,为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。但这“信”还未来以前,我们被看守在律法之下,像被圈住,直到那将来的“信”显明出来。这样,律法是我们的启蒙教师,直到基督来了,好使我们因信称义。但这“信”既然来到,我们从此就不在启蒙教师的手下了。
  • 希伯来书 10:11
    所有的祭司天天站着事奉上帝,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。
  • 使徒行传 10:43
    众先知也为这人作见证:凡信他的人,必藉着他的名得蒙赦罪。”
  • 罗马书 3:19
    我们知道律法所说的话都是对律法之下的人说的,好塞住各人的口,使普世的人都伏在上帝的审判之下。
  • 罗马书 7:9-11
    以前没有律法的时候,我是活的;但是诫命来到,罪活起来,我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。因为罪趁着机会,藉着诫命诱惑我,并且藉着诫命杀了我。
  • 约伯记 9:20
    我虽有义,我的口要定我有罪;我虽完全,他必证明我为弯曲。
  • 罗马书 5:9
    现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他得救,免受上帝的愤怒。
  • 罗马书 5:20
    而且加添了律法,使得过犯增加,只是罪在哪里增加,恩典就在哪里越发丰盛了。
  • 罗马书 4:5-8
    但那不做工的,只信那位称不敬虔之人为义的,他的信就算为义。正如大卫称那在行为之外蒙上帝算为义的人是有福的:“过犯得赦免,罪恶蒙遮盖的人有福了!主不算为有罪的,这样的人有福了!”
  • 罗马书 4:15
    因为律法是惹动愤怒的,哪里没有律法,哪里就没有过犯。
  • 希伯来书 10:4
    因为公牛和山羊的血不能除罪。
  • 约翰福音 1:17
    律法是藉着摩西颁布的;恩典和真理却是由耶稣基督来的。
  • 路加福音 10:25
    有一个律法师起来试探耶稣,说:“老师!我该做什么才可以承受永生?”
  • 希伯来书 9:9-10
    那第一层帐幕是现今时代的一个预表,表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩,是属肉体的条例,它的功效是直到新次序的时期来到为止。
  • 加拉太书 3:8
    圣经既然预先看见上帝要使外邦人因信称义,预先传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”
  • 路加福音 10:28
    耶稣对他说:“你回答得正确,你这样做就会得永生。”
  • 路加福音 18:14
    我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的,必降为卑;自甘卑微的,必升为高。”
  • 罗马书 3:24-30
    如今却蒙上帝的恩典,藉着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称为义。上帝设立耶稣作赎罪祭,是凭耶稣的血,藉着信,要显明上帝的义;因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪,好使今时显明他的义,让人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
  • 约翰福音 5:24
    “我实实在在地告诉你们,那听我话又信差我来那位的,就有永生,不至于被定罪,而是已经出死入生了。
  • 以赛亚书 53:11
    因自己的劳苦,他必看见光就心满意足。因自己的认识,我的义仆使许多人得称为义,他要担当他们的罪孽。
  • 加拉太书 2:19
    我因律法而向律法死了,使我可以向上帝活着。我已经与基督同钉十字架,
  • 哥林多前书 6:11
    从前你们中间也有人是这样;但现在你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们上帝的灵,已经洗净,已经成圣,已经称义了。
  • 罗马书 8:30-34
    他所预定的人,他又召他们来;所召来的人,他又称他们为义;所称为义的人,他又叫他们得荣耀。既是这样,我们对这些事还要怎么说呢?上帝若帮助我们,谁能抵挡我们呢?上帝既不顾惜自己的儿子,为我们众人舍了他,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告上帝所拣选的人呢?有上帝称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且复活了,现今在上帝的右边,也替我们祈求。
  • 罗马书 4:24
    也是为我们将来得算为义的人写的,就是为我们这些信上帝使我们的主耶稣从死人中复活的人写的。
  • 罗马书 5:1
    所以,我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。
  • 加拉太书 3:10-12
    凡出于律法的行为都是受诅咒的,因为经上记着:“凡不持守律法书上所记的一切而去行的,都是受诅咒的。”没有一个人靠着律法在上帝面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”律法并不出于信,而是说:“行这些事的就必因此得生。”
  • 诗篇 143:2
    求你不要审问仆人,因为在你面前,凡活着的人没有一个是义的。
  • 耶利米书 31:32
    这约不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华说的。
  • 哈巴谷书 2:4
    看哪,恶人自高自大,心不正直;惟义人必因他的信得生。
  • 腓立比书 3:6-9
    就热心说,我是迫害教会的;就律法上的义说,我是无可指责的。只是我先前以为对我是有益的,我现在因基督的缘故而当作是有损的。不但如此,我已把万事当作是有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要赢得基督,并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,而是有信基督的义,就是基于信,从上帝而来的义,
  • 罗马书 9:31
    但以色列人追求律法的义,反而达不到律法的义。
  • 加拉太书 5:3
    我再指着凡受割礼的人确实地说,他有义务遵行全部的律法。