凡摩西律法之所不能使爾稱義者、苟能信賴耶穌、則無在而不稱義矣。

你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。

你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。

你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。

你们靠遵行摩西律法不能被称为义人，只有信靠耶稣才能被称为义人。

信靠他的人就得称义了。

藉着这一位，所有相信的人都被称为义了。

你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。

你們靠摩西的律法在不得稱義的一切事上，每一個信靠這位耶穌的都得稱義了。

你們靠摩西的律法在不得稱義的一切事上，每一個信靠這位耶穌的都得稱義了。

你們靠遵行摩西律法不能被稱為義人，只有信靠耶穌才能被稱為義人。

信靠他的人就得稱義了。

你們靠着摩西的律法所不能得開脫的、靠着這個人、凡相信的、就都得開脫了。

藉著這一位，所有相信的人都被稱為義了。

且凡信者、賴彼諸事見義、即於摩西律所不能見義者也、

恃摩西律法所不得赦之罪、恃此人而信者可赦之、

爾恃摩西律法而不得赦之罪、凡信者可恃此人而得赦焉、

Through him everyone who believes is set free from every sin, a justification you were not able to obtain under the law of Moses.

Through him everyone who believes is set free from every sin. Moses’ law could not make you right in God’s eyes.

and by him everyone who believes is freed from everything from which you could not be freed by the law of Moses.

Everyone who believes in him is made right in God’s sight— something the law of Moses could never do.

Everyone who believes is justified through him from everything that you could not be justified from through the law of Moses.

and through Him everyone who believes is freed from all things, from which you could not be freed through the Law of Moses.

and by Him everyone who believes is justified from all things from which you could not be justified by the law of Moses.

and by him every one that believeth is justified from all things, from which ye could not be justified by the law of Moses.

and everyone who believes in Him is justified from everything that you could not be justified through the law of Moses.

And by him all that believe are justified from all things, from which ye could not be justified by the law of Moses.

and by this one everyone who believes is justified from everything from which the law of Moses could not justify you.

and by him everyone who believes is justified from all things, from which you could not be justified by the law of Moses.

雖然、吾人既知人之成義、非憑律法、惟憑篤信基督、故毅然惟基督是信、亦欲緣篤信基督、不恃律法、而成義耳。無他、血氣之倫、未有僅憑遵行律法、而成義者也。

夫舊法之所以軟弱而無能者、實肉身之情慾、為之梗也。今天主竟使其聖子成人、且具罪人之形體、為罪捨身、於是吾人肉身中之罪、乃被處決、而不復能乘權矣。

夫基督者、集律法之大成、而因信成義之道所由肇也。

蓋律法固未曾躋一事於完成也；而一新興美滿之希望、已見曙光、吾人之得進而趨近天主者、於是乎賴。

蓋中心信之、所以成義；口角傳之、所以蒙恩也。

凡心與耶穌基督相契合者、無所為罪；

然則律法豈與恩諾相牴牾乎？無是理也。蓋所賜之律法、苟能予人以生命、則吾人所恃以成義者、誠在律法之中矣。然律法之所以將一切歸納於罪責之下者、正欲使後人篤信耶穌基督之福音、而承受天主之恩諾耳。惟在信德未興之前、吾人則受律法之監護約束、以俟行見啟示之信德。是故律法實為吾人之蒙師、所以引導吾人、達於基督、俾因信德而成義也。然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；

一般司祭、雖朝朝束身奉事、而供獻千遍一律之祭祀、終不能脫吾人於罪累也。

眾先知亦為之證。凡信之者、必得賴其名而獲赦焉。』

夫法之所言、所以昭示法內之人、亦所以塞夫人之口、而使舉世皆服罪於天主之前也。

我生之初尚無法、誡命一至、罪於是乎生、而我於是乎死矣。夫誡命所以躋我於生也、結果反以致我於死者、何也？蓋罪乘隙而入、利用誡命、以陷我於惑、而成我之戮。

且吾人賴基督之聖血、既得赦罪而成義、不更能賴之以望免刑乎？

夫法之所至罪之所彰也；而罪之所彰、恩亦彌盛。

正惟不以事功為言、而篤信赦罪之主、乃能因其信德而稱義耳。昔大維亦曾詠嘆不恃事功惟賴恩主而成義者之真福云：『罪而獲赦、過而見宥、福哉斯人、主恩實厚！主不歸罪、真心痛悔、福哉斯人、主恩實大！』

夫法者、刑戮之器也；法之不存、何犯之有。

無他、牛羊之血、固不能洗滌罪孽也。

蓋摩西所授者律法耳、至妙寵真諦、則由耶穌基督而溥施。

時有一經生起而試主曰：『夫子、吾何修始可獲永生乎？』

前幕乃現世之象徵也。凡現世所獻之禮品祭祀、皆不能使敬禮者之良心、臻於清明純粹之境界。蓋此等飲食盥滌之規、僅屬外表儀式、舊時所設、而有待乎革新者也。

古經實已逆睹天主之將使普天萬民因信成義、故預報福音於亞伯漢曰：『天下萬民、咸將蒙休於爾懷中。』

主曰：『善哉對！但遵此行、爾則生矣！』

予實語爾、斯人成義而歸、遠勝於法利塞人矣。蓋自高者必見抑、自卑者必見升也。』

故人之稱義、惟憑耶穌基督之救贖；此實天主之慈恩、不勞而獲者也。蓋天主使耶穌為贖罪而犧牲、俾信賴其聖血者得蒙赦宥、亦所以彰其正義耳。吾人賴天主之寬容、宿罪全銷、重負頓釋。於是天主之正義、昌明於斯世。是天主使吾人信耶穌而成義、亦所以自彰其義也。然則吾人復何所誇？實無所誇也。尚憑何法？其憑事功之法乎？非也！乃憑立信之法耳。蓋人惟憑信德而稱義、初無與於法內之事功；此吾所深信不疑者也。夫天主豈僅猶太人之天主、而非列邦之天主乎？固亦列邦之天主也。蓋天主惟一；其稱受割者為義、以信德；其稱未割者為義、亦以信德。

予切實告爾、人能聽從吾言、而信仰遣予來者、莫不享受永生、而免譴責、蓋已出死而入生矣。

夫吾既因法而脫於法、則宜專為天主而生矣。

爾中以前亦有屬此類者、今則已賴吾主耶穌基督之名及天主聖神之恩、而洗滌夙穢且受聖而復義矣。

故其所預簡者、必從而召之；其所召者、更從而義之；其所義者、更從而榮之。吾人於此尚有何說？天主友我、誰能敵我？天主以其聖子為我眾捨生、猶且不惜、尚何吝以一切萬有并賜於我耶？主之所陟、誰得而黜之？主之所義、誰得而罪之？耶穌基督已死而復活、且恆侍於天主之側、而為吾人代求矣。

亦欲勉吾人因信而成義耳。吾人所信者何、即天主使吾主耶穌死中復活；

吾人既因信德而成義、則當托庇吾主耶穌基督、融融洩洩以親天主矣。

若夫徒恃律法者、則實處於咒咀之下。經不云乎：『凡不遵行律法之一切規定者、應服咒詛。』是則無人能因律法而成義、不亦彰彰明甚。蓋「義者惟恃信德而有生命、」而律法則無與於信德、但云：『順此者存』而已。

勿究我之罪。求爾賜寬恕。凡屬血氣倫。誰能無忝主。

以熱情論、固迫辱聖教會、不遺餘力者也。以守法論、固無懈可擊也。然昔以為得、今以為失：無他、為基督之故也。以予視之、一切莫非失也；惟認識吾主基督耶穌之為得耳。因此予已犧牲一切、而視之如糟粕、一心惟望贏得基督、而與之合為一體。蓋予自身了無仁義、律法亦不足為恃、惟天主為仁義之泉源、而所以致之者、則惟信仰基督而已矣。

義塞人求義於律法之中、而終未之得也。

不寧惟是、凡承受割禮者、即有遵行全部律法之義務。