所以弟兄们，你们当知道，赦罪之道是由这位耶稣传给你们的。在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，

所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。

所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，

所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，

所以，弟兄们，你们应该知道，赦罪的信息是借着耶稣传给你们的。

所以各位兄弟，你们应当知道：罪得赦免，是因着这一位传给你们的。在你们藉着摩西的律法，不能被称为义的一切事上，

所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。

所以弟兄們，你們當知道：赦罪的道是由這人傳給你們的，

所以弟兄們，你們當知道：赦罪的道是由這人傳給你們的，

所以，弟兄們，你們應該知道，赦罪的信息是藉著耶穌傳給你們的。

所以弟兄們，你們當知道，赦罪之道是由這位耶穌傳給你們的。在你們靠摩西律法不能稱義的一切事上，

所以同人弟兄們，你們要知道、罪赦之恩是藉着這個人而傳布給你們的。

所以各位兄弟，你們應當知道：罪得赦免，是因著這一位傳給你們的。在你們藉著摩西的律法，不能被稱為義的一切事上，

是以兄弟宜知罪之赦、由斯人宣於爾、

兄弟宜知賴此人名、傳赦罪之道與爾、

兄弟乎、爾當知賴此人可得罪赦、此道今傳於爾曹、

兄弟須知赦罪之道、端賴耶穌而傳。

“ Therefore, my friends, I want you to know that through Jesus the forgiveness of sins is proclaimed to you.

“ My friends, here is what I want you to know. I announce to you that your sins can be forgiven because of what Jesus has done.

Let it be known to you therefore, brothers, that through this man forgiveness of sins is proclaimed to you,

“ Brothers, listen! We are here to proclaim that through this man Jesus there is forgiveness for your sins.

Therefore, let it be known to you, brothers and sisters, that through this man forgiveness of sins is being proclaimed to you.

Therefore let it be known to you, brothers, that through Him forgiveness of sins is proclaimed to you,

Therefore let it be known to you, brethren, that through this Man is preached to you the forgiveness of sins;

Be it known unto you therefore, brethren, that through this man is proclaimed unto you remission of sins:

Therefore, let it be known to you, brothers, that through this man forgiveness of sins is being proclaimed to you,

Be it known unto you therefore, men[ and] brethren, that through this man is preached unto you the forgiveness of sins:

Therefore let it be known to you, brothers, that through this one forgiveness of sins is proclaimed to you,

Be it known to you therefore, brothers, that through this man is proclaimed to you remission of sins,

人要奉他的名，传讲悔改与赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万国。

这一切都是出于神，他藉着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们，就是神在基督里使世人与他自己和好，不再追究他们的过犯，并且把和好的道理托付了我们。因此，我们就是基督的使者，神藉着我们劝告世人。我们代替基督请求你们：跟神和好吧！神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为神的义。

孩子们，我写信给你们，因为你们的罪因着主的名已经得到赦免。

神把他高举在自己的右边，作元首作救主，把悔改的心赐给了以色列人，使他们罪得赦免。

彼得说：“你们应当悔改，并且每一个人都要奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦，就必领受圣灵，那白白的恩典。

你们要知道我这样行，不是为了你们的缘故；以色列家啊！你们要因自己的行为抱愧蒙羞。这是主耶和华的宣告。

彼得和十一使徒站起来，他高声对众人说：“犹太人和所有住在耶路撒冷的人哪，你们应当明白这件事，也应该留心听我的话。

这第一进会幕是现今的时代的预表，其实所献的礼物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕（不是人手所做的，也就是不属于这被造的世界的）。他不是用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进了至圣所，就得到了永远的救赎。如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且可以使他们成为圣洁，身体洁净，何况基督的血呢？他藉着永远的灵，把自己无瑕无疵的献给神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的神吗？

所以你们应当知道，神这救恩，已经传给外族人，他们也必听从。”（有些抄本在此有第29节：“他说了这话，犹太人中间大起争论，就走了。”）

我们在爱子里蒙了救赎，罪得赦免。

所有先知都为他作见证：所有信他的，都必藉着他的名，罪得赦免。”

过犯得蒙赦免，罪恶得到遮盖的人，是有福的。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）

有何神像你，赦免罪孽，不追究产业之余民的过犯呢？他不永远怀怒，因为他喜爱怜悯。他必再怜爱我们，把我们的罪孽都践踏在脚下，又把我们（按照《马索拉文本》，“我们”作“他们”；现参照其他抄本、《七十士译本》和其他古译本翻译）的一切罪恶都投在深海里。你必向雅各显诚实，向亚伯拉罕施慈爱，就是古时，你起誓应许我们列祖的。

但你有赦免之恩，为要使人敬畏你。

要互相友爱，存温柔的心，彼此饶恕，就像神在基督里饶恕了你们一样。

那么，你们各位和以色列全民都应当知道，站在你们面前这人好了，是因拿撒勒人耶稣基督的名。这位耶稣基督，你们把他钉死在十字架上，神却使他从死人中复活。

以色列啊！你要仰望耶和华，因为耶和华有慈爱，也有丰盛的救恩。

我们在他爱子里，藉着他的血蒙了救赎，过犯得到赦免，都是按着他丰盛的恩典。

因为公牛和山羊的血不能把罪除去。所以，基督到世上来的时候，就说：“祭品和礼物不是你所要的，你却为我预备了身体。燔祭和赎罪祭，不是你所喜悦的；那时我说：‘看哪！我来了，经卷上已经记载我的事，神啊！我来是要遵行你的旨意。’”前面说：“祭品和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的。”这些都是按照律法献的；接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。我们凭着这旨意，藉着耶稣基督一次献上他的身体，就已经成圣。所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，那些祭品永远不能把罪除去。唯有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就在神的右边坐下来。此后，只是等待神把他的仇敌放在他的脚下，作他的脚凳。因为他献上了一次的祭，就使那些成圣的人永远得到完全。圣灵也向我们作见证，因为后来他说过：“主说：‘在那些日子以后，我要与他们所立的约是这样：我要把我的律法放在他们的心思里面，写在他们的心上。’”又说：“我决不再记着他们的罪恶，和不法的行为。”这一切既然都赦免了，就不必再为罪献祭了。

按着律法，几乎所有都是用血洁净的，如果没有流血，就没有赦免。

“为你的同胞和你的圣城，已经定了七十个七，要结束过犯，终止罪恶，遮盖罪孽，引进永义，封住异象和预言，并且膏抹至圣所（“至圣所”或译：“至圣者”）。

他们各人必不再教导自己的邻舍和自己的同胞，说：‘你们要认识耶和华。’因为所有的人，从最小到最大的都必认识我。我也要赦免他们的罪孽，不再记着他们的罪恶。”这是耶和华的宣告。

第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，神的羊羔，是除去世人的罪孽的！

“到那日，必有一个泉源，为大卫家和耶路撒冷的居民开放，洗除他们的罪恶和不洁。

我也要宽恕他们的不义，决不再记着他们的罪恶。’”神既然说到新的约，就是把前约当作旧的了；那变成陈旧衰老的，就快要消逝了。

即或不然，王啊！你要知道，我们决不事奉你的神，也不向你所立的金像下拜。”

但是现在耶稣得了更尊贵的职分，正好像他是更美的约的中保，这约是凭着更美的应许立的。