我们报好信息给你们：神给列祖的应许，

我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，

我们报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，

我们报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，

我们要报给你们一个好消息，上帝给我们祖先的应许，

而我们也把应许给祖先的这福音传给你们，

我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，

我們報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，

我們報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，

我們要報給你們一個好消息，上帝給我們祖先的應許，

我們報好信息給你們：神給列祖的應許，

我們呢、也將上帝向列祖所答應的應許這好消息傳給你們，

而我們也把應許給祖先的這福音傳給你們，

夫我儕以所許列祖之福音報爾、

昔上帝許祖宗之事、迨我為其子孫時、乃甦耶穌以應之、即我今傳福音與爾者是也、

我儕以福音報爾、即所許我列祖之事、今天主以耶穌復活、為我儕為其子孫者應之、

吾儕報爾佳音：天主嚮所許諾於吾祖者、已踐履於吾人。蓋天主已令耶穌復活矣。

“ We tell you the good news: What God promised our ancestors

“ We are telling you the good news. What God promised our people long ago

And we bring you the good news that what God promised to the fathers,

“ And now we are here to bring you this Good News. The promise was made to our ancestors,

And we ourselves proclaim to you the good news of the promise that was made to our ancestors.

And we preach to you the good news of the promise made to the fathers,

And we declare to you glad tidings— that promise which was made to the fathers.

And we bring you good tidings of the promise made unto the fathers,

And we ourselves proclaim to you the good news of the promise that was made to our ancestors.

And we declare unto you glad tidings, how that the promise which was made unto the fathers,

And we proclaim to you the good news about the promise to our ancestors,

We bring you good news of the promise made to the fathers,

现在我站着受审，是为了对神向我们祖先的应许存着盼望。

原来神给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许，并不是因着律法，而是藉着因信而来的义。

“‘我必立一个牧人，就是我的仆人大卫，看管它们，牧养它们。他必牧养它们，作它们的牧人。

伯利恒以法他啊！你在犹大诸城中虽然细小（“伯利恒……细小”有古卷作“以法他家啊，你在犹大诸族中虽然细小”），必有一位从你那里出来，为我作以色列的统治者；他的根源从太初，从亘古就有了。（本节在《马索拉文本》为5:1）

告诉他说：‘万军之耶和华这样说：看哪！有一个人名叫大卫的苗裔，他必从自己的地方生长起来，并要建造耶和华的殿。

“看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），我必给大卫兴起一个公义的苗裔；他必执政为王，行事有智慧，在地上施行公正和公义。

因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们；政权必担在他的肩头上；他的名必称为“奇妙的策士、全能的神、永恒的父、和平的君”。他的政权与平安必无穷无尽地增加，他在大卫的宝座上治理他的国，以公平和公义使国坚立稳固，从现在直到永远。万军之耶和华的热心必成全这事。

我必使你的后裔增多，好像天上的星那样多；我必把这全地都赐给你的后裔；地上的万国都必因你的后裔得福。

因此主自己必给你们一个兆头：看哪！必有童女怀孕生子；她要给他起名叫‘以马内利’。

万军之耶和华说：“我要震动万国，万国的珍宝就必运来；我要使这殿宇充满荣耀。”

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传福音给困苦的人；差遣我去医治伤心的人，向被掳的宣告自由，向被囚的宣告释放；

所以弟兄们，你们当知道，赦罪之道是由这位耶稣传给你们的。在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，

我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇，他要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

我首先对锡安说：“看哪，看看这些！”我要把一位报好信息的赐给耶路撒冷。

如果没有蒙差遣，怎能传扬呢？如经上所记：“那些传美事报喜讯的人，他们的脚踪多么美！”

那传福音、宣布平安、传美好的福音、宣布救恩，又对锡安说“你的神作王了”的，他的脚踪在山上多么的美！

地上万国都要因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

权杖必不离开犹大，王圭必不离他两脚之间，直到细罗﹙“细罗”有古译本作“属他的那位”﹚来到，万族都要臣服他。

锡安的居民哪！要大大喜乐。耶路撒冷的居民（“居民”原文作“女子”）哪！应当欢呼。看哪！你的王来到你这里了，他是公义的，是得胜的。他又是温柔的，他骑着驴，骑的是小驴。

可是，对你们敬畏我名的人，必有公义的太阳升起来；它的光线有医治的功能；你们必出来跳跃，像栏里的肥牛犊。”

给你祝福的，我必赐福给他；咒诅你的，我必咒诅他；地上的万族，都必因你得福。”

他扶助了他的仆人以色列，为要记念他的怜悯，正如他向我们列祖所说的，恩待亚伯拉罕和他的后裔，直到永远。”

万军之耶和华说：“看哪！我派我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；你们所爱慕立约的使者，就要来到。”

天使说：“不要怕！看哪！我报给你们大喜的信息，是关于万民的：

“为你的同胞和你的圣城，已经定了七十个七，要结束过犯，终止罪恶，遮盖罪孽，引进永义，封住异象和预言，并且膏抹至圣所（“至圣所”或译：“至圣者”）。你要知道，也要明白，从发出命令恢复和重建耶路撒冷，直到受膏君的时候，必有七个七；又有六十二个七（“必有七个七；又有六十二个七”或译：“必有七个七和六十二个七”），耶路撒冷连广场和濠沟，都必重新建造起来；那是一段困苦的时期。六十二个七以后，受膏者必被剪除，一无所有（“一无所有”或译：“不再存在”）；那将要来的领袖的人民必毁灭这城和圣所。结局必像洪水而来；必有争战直到末了；荒凉的事已经定了。

从耶西的树干必生出一根嫩芽，从他的根而出的枝条必结果子。

他们是以色列人：嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许，都是他们的。

他们天天在殿里并在各人的家中，不断地教导，传讲耶稣是基督。

天使回答：“我是站在神面前的加百列，奉差遣向你说话，报给你这好消息。

那些应许本来是给亚伯拉罕和他的后裔的。神并没有说“给众后裔”，好像指着多数；而是说“给你的一个后裔”，指着一个，就是基督。我要这样说，神预先立好的约，那四百三十年后才有的律法，不能把它废掉，使那应许落空。因为所承受的，如果是出于律法，就不是出于应许；但神是凭着应许赐给了亚伯拉罕。

所以你们应当悔改归正，使你们的罪得着涂抹。

报好信息给锡安的啊！你要登上高山。报好信息给耶路撒冷的啊！你要极力扬声。要扬声，不要惧怕！要对犹大的众城说：“看哪，你们的神！”

“耶和华你的神要从你中间，就是从你的众兄弟中间，给你兴起一位先知来，像我一样；你们要听从他。

“主，以色列的神，是应当称颂的，因他眷顾自己的子民，施行救赎，在他仆人大卫家中，为我们兴起救恩的角，正如主自古以来藉圣先知口中所说的，救我们脱离仇敌，和恨我们的人的手；向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，就是他对我们祖先亚伯拉罕所起的誓，

“到那日，必有一个泉源，为大卫家和耶路撒冷的居民开放，洗除他们的罪恶和不洁。

“刀剑哪，醒来吧！攻击我的牧人，我的同伴，（这是万军之耶和华的宣告。）要击打牧人，羊群就分散；我也要转过手来，攻击小羊。