在安提阿當地的教會中有一些做先知傳道的和教師，包括巴拿巴、稱為尼格爾的西蒙、古利奈人盧吉斯、與分封王希律一起長大的馬納恩，還有掃羅。

在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。

在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称为尼结的西面、古利奈人路求，与希律分封王一起长大的马念，和扫罗。

在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称为尼结的西面、古利奈人路求，与希律分封王一起长大的马念，和扫罗。

安提阿教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴、绰号“黑人”的希缅、古利奈人路求、与分封王希律一同长大的马念以及扫罗。

安提阿教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴、名叫尼结的西面、古利奈人路求、与分封王希律一同长大的马念，和扫罗。

在安提阿当地的教会中有一些做先知传道的和教师，包括巴拿巴、称为尼格尔的西蒙、古利奈人卢吉斯、与分封王希律一起长大的马纳恩，还有扫罗。

在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。

在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱為尼結的西面、古利奈人路求，與希律分封王一起長大的馬念，和掃羅。

在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱為尼結的西面、古利奈人路求，與希律分封王一起長大的馬念，和掃羅。

安提阿教會中有幾位先知和教師，就是巴拿巴、綽號「黑人」的希緬、古利奈人路求、與分封王希律一同長大的馬念以及掃羅。

安提阿教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴、名叫尼結的西面、古利奈人路求、與分封王希律一同長大的馬念，和掃羅。

在安提阿當地的教會中，有幾個神言傳講師和教師：就是巴拿巴和稱尼結的西面、古利奈人路求、分封王希律的朝廷親信馬念、和掃羅。

安提阿會中、有先知與教師數人、即巴拿巴、稱尼結之西面、古利奈人路求、分封君希律之幼侶馬念、及掃羅、

安提阿會、有數先知與師、即巴拿巴、稱尼結之西面、古利奈人路求、分封君希律之同學馬念、終以掃羅、

安提約教會有先知與師數人、即巴拿巴、稱尼結之西緬、古利奈人路求、分封王希律之同學瑪念、及掃羅、

安提阿教區有先知及主講數人、即巴拿巴、西門字尼結、古利奈人路求、分封王希祿之幼侶馬念、及掃羅是已。

Now in the church at Antioch there were prophets and teachers: Barnabas, Simeon called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen( who had been brought up with Herod the tetrarch) and Saul.

In the church at Antioch there were prophets and teachers. Among them were Barnabas, Simeon, and Lucius from Cyrene. Simeon was also called Niger. Another was Manaen. He had been brought up with Herod, the ruler of Galilee. Saul was among them too.

Now there were in the church at Antioch prophets and teachers, Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen a lifelong friend of Herod the tetrarch, and Saul.

Among the prophets and teachers of the church at Antioch of Syria were Barnabas, Simeon( called“ the black man”), Lucius( from Cyrene), Manaen( the childhood companion of King Herod Antipas), and Saul.

Now in the church at Antioch there were prophets and teachers: Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen, a close friend of Herod the tetrarch, and Saul.

Now there were prophets and teachers at Antioch, in the church that was there: Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen who had been brought up with Herod the tetrarch, and Saul.

Now in the church that was at Antioch there were certain prophets and teachers: Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen who had been brought up with Herod the tetrarch, and Saul.

Now there were at Antioch, in the church that was there, prophets and teachers, Barnabas, and Symeon that was called Niger, and Lucius of Cyrene, and Manaen the foster- brother of Herod the tetrarch, and Saul.

In the church that was at Antioch there were prophets and teachers: Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius the Cyrenian, Manaen, a close friend of Herod the tetrarch, and Saul.

Now there were in the church that was at Antioch certain prophets and teachers; as Barnabas, and Simeon that was called Niger, and Lucius of Cyrene, and Manaen, which had been brought up with Herod the tetrarch, and Saul.

Now there were these prophets and teachers in the church at Antioch: Barnabas, Simeon called Niger, Lucius the Cyrenian, Manaen( a close friend of Herod the tetrarch from childhood) and Saul.

Now in the assembly that was at Antioch there were some prophets and teachers: Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen the foster brother of Herod the tetrarch, and Saul.

這消息傳到在耶路撒冷的教會，他們就派巴拿巴到安提阿去。巴拿巴到了，看見神的恩典就感到歡喜，鼓勵大家要立定心志，繼續靠主，——這是因為巴拿巴是個好人，充滿聖靈和信仰。於是有一大群人歸向了主。後來巴拿巴到塔爾蘇去找掃羅，找到了，就帶他到安提阿來。然後有整整一年，兩個人與會眾聚在一起，教導了一大群人。門徒們第一次被稱為「基督徒」是在安提阿。在那些日子裡，有幾個做先知傳道的從耶路撒冷下到安提阿。

有一個出生在塞浦路斯的利未人約瑟，使徒們稱他為巴拿巴——「巴拿巴」翻譯出來就是「安慰之子」；

凱撒提比略在位第十五年，本丟彼拉多任猶太總督，希律做加利利的分封王，他的弟弟菲利普做以土利亞和特拉克尼地區的分封王，盧薩尼亞做阿比利尼的分封王，

他賜下一些人做使徒，一些人做先知傳道，一些人做傳福音者，一些人做牧人或教師，

照著所賜給我們的恩典，我們各有不同的恩賜：如果是做先知傳道的恩賜，就按照信心的程度用它；如果是服事的，就用在服事上；如果是教導的，就用在教導上；

保羅和巴拿巴也住在安提阿，與其他許多人一起教導、傳揚主的福音。

在教會中，神所安排的：首先是使徒，第二是做先知傳道的，第三是教師，然後是有大能的；隨後是使人痊癒的恩賜、幫助的恩賜、管理的恩賜、各種殊言的恩賜。難道都是使徒嗎？都是做先知傳道的嗎？都是教師嗎？都是有大能的嗎？

猶大和賽拉斯自己也是做先知傳道的。他們用很多話鼓勵弟兄們，堅固他們。

他有四個女兒，都是童貞女，是做先知傳道的。

就在這時候，有一些法利賽人前來對耶穌說：「你離開吧，從這裡走開！因為希律想要殺你。」耶穌對他們說：「你們去告訴那狐狸：看哪！今天明天我驅趕鬼魔、治癒疾病，然後在第三天，我的事就得以完成了。

他們就這麼做了，由巴拿巴和掃羅經手，把所捐獻的送到長老們那裡。

但如果大家都做先知傳道，有一個不信的或不明白的人進來，他就會因這一切而知罪、受到責問，他心中隱祕的事就會顯露出來。這樣，他就會把臉伏在地上敬拜神，承認說：「神真的是在你們中間！」

當他了解耶穌屬於希律管轄，就把他送到希律那裡。在那些日子裡，希律正好也在耶路撒冷。希律見到耶穌就極其歡喜，因為他聽說過耶穌的事，早就想要見他，一直希望看他行個神蹟。於是他問了耶穌許多話，但是耶穌什麼都不回答。祭司長們和經文士們都站在那裡，極力控告他。希律和他的軍兵就藐視耶穌，戲弄他，給他披上華麗的衣服，然後把他送回彼拉多那裡。

從那裡坐船回安提阿。當初，就是在這裡，他們被交託在神的恩典中，去從事如今那已完成的工作。他們到了，就召集教會，傳講了神與他們所做的一切事，以及神怎樣為外邦人打開了信仰之門。

難道只有我和巴拿巴沒有不做工的權利嗎？

接著，保羅按手在他們身上，聖靈就臨到了他們。他們就說起殊言，又說預言。

掃羅也贊同殺害司提反。從那一天開始，有大逼迫臨到耶路撒冷的教會。除了使徒以外，他們都分散到猶太和撒馬利亞地區。有些虔誠的人把司提反埋葬了，為他大大地悲傷。掃羅卻摧殘教會，闖進各家各戶，無論男女都拉去關進監獄。

分封王希律為了他弟弟的妻子希羅迪婭的事，以及自己所做的一切惡事，受到約翰的責備。希律在這一切事上又加了一件，就是把約翰關在監獄裡。

所有的聖徒，尤其是來自凱撒宮裡的人，也都問候你們。

那時候，分封王希律聽到耶穌的消息，就對他的臣僕說：「這個人是施洗者約翰從死人中復活了！所以這些能力在他裡面做工。」原來，希律為了他弟弟菲利普的妻子希羅迪婭的緣故，拘捕了約翰，把他捆起來關進監獄。這是因為約翰一直對他說：「你占有這婦人是不可以的。」希律想要殺約翰，可是怕民眾，因為他們認為約翰是先知。到了希律生日的時候，希羅迪婭的女兒在眾人面前跳舞，使希律非常喜悅，故此王就起誓承諾，無論她求什麼都給她。女兒受母親的指使，就說：「請把施洗者約翰的頭放在盤子裡給我。」王就憂憂愁愁，但因所起的誓，又因一同坐席的人，就下令給她。於是派人去，在監獄裡砍下了約翰的頭，

我的同工提摩太和我的同胞盧吉斯、耶森、索西巴特都問候你們。

可是掃羅，也就是保羅，被聖靈充滿，注視著以路摩，

其餘的猶太人也跟著他裝假，以致連巴拿巴也被他們的偽善引入歧途。

於是那些因司提反的事受患難而四散的信徒，就一直走到腓尼基地區、塞浦路斯島和安提阿。他們只向猶太人，而不向任何人傳講福音。但其中有一些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也向希臘人講道，傳主耶穌的福音。

公認是柱石的雅各、磯法和約翰，既然明白了神所賜給我的恩典，就向巴拿巴和我伸出右手行契合之禮，要我們往外邦人那裡去，而他們往受割禮的人那裡去；

掃羅仍然向主的門徒們口吐凶殺威嚇的話。他來到大祭司面前，

巴拿巴和掃羅完成了那服事的工作，就帶著那稱為馬可的約翰，從耶路撒冷回去了。

不要輕視做先知傳道，