无论哪一个民族，只要敬畏祂，秉公行义，都会蒙祂接纳。

原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。

不但如此，在各国中那敬畏他而行义的人都为他所悦纳。

不但如此，在各国中那敬畏他而行义的人都为他所悦纳。

原来在各民族中，凡敬畏他而行义的，都蒙他悦纳。

原来在各民族中，那敬畏神而行义的人，都是神所悦纳的。

原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。

不但如此，在各國中那敬畏他而行義的人都為他所悅納。

不但如此，在各國中那敬畏他而行義的人都為他所悅納。

無論哪一個民族，只要敬畏祂，秉公行義，都會蒙祂接納。

原來在各民族中，凡敬畏他而行義的，都蒙他悅納。

但是各國中敬畏他而行義的人，都是他所接納的。

原來在各民族中，那敬畏神而行義的人，都是神所悅納的。

萬國中有畏之而行義者、為其悅納也、

萬國有畏上帝而行義者、必為其所喜、

各國有畏天主而行義者、皆為其所悅、

蓋世界萬國、凡敬畏天主而行為正直者、莫不見悅於天主也。

but accepts from every nation the one who fears him and does what is right.

“ He accepts people from every nation. He accepts anyone who has respect for him and does what is right.

but in every nation anyone who fears him and does what is right is acceptable to him.

In every nation he accepts those who fear him and do what is right.

but in every nation the person who fears him and does what is right is acceptable to him.

but in every nation the one who fears Him and does what is right is acceptable to Him.

But in every nation whoever fears Him and works righteousness is accepted by Him.

but in every nation he that feareth him, and worketh righteousness, is acceptable to him.

but in every nation the person who fears Him and does righteousness is acceptable to Him.

But in every nation he that feareth him, and worketh righteousness, is accepted with him.

but in every nation the person who fears him and does what is right is welcomed before him.

but in every nation he who fears him and works righteousness is acceptable to him.

他和全家都是虔诚敬畏上帝的人，他慷慨周济穷人，常常祷告。

亲爱的弟兄姊妹，我们既然有这些应许，就当洗净自己身体和灵魂一切的污秽，存着敬畏上帝的心追求完全圣洁。

上帝对他们和我们一视同仁，祂因他们的信心而洁净了他们的心灵。

从此，不再分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，野蛮人、未开化的人，奴隶和自由人，基督就是一切，并且贯穿一切。

亚伯凭信心向上帝献祭，比该隐所献的更美，蒙了上帝的悦纳，被称为义人。他虽然死了，却仍然借着信心说话。以诺因为信而被接到天上，没有经历死亡。世人找不到他，因为上帝已经把他接走了。其实他在被接之前，已经得到了肯定，是一个蒙上帝喜悦的人。没有信心的人不能得到上帝的喜悦，因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在，并相信祂会赏赐一切寻求祂的人。

慈爱和忠信可让罪恶得赎，敬畏耶和华使人远离罪恶。

犹太人和希腊人并没有分别，因为主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，因为“凡求告主名的都必得救。”

我们赞美祂奇妙无比的恩典，这恩典是上帝借着祂的爱子赐给我们的。

你就会懂得敬畏耶和华，认识上帝。

只是你们必须恒心持守所信的道，根基稳固，坚定不移，不要失去你们听到福音后所得到的盼望。这福音传给了天下万民。我保罗也做了这福音的使者。现在我因能够为你们受苦而欢喜，并且我是为基督的身体——教会的缘故，在自己身上补满基督未受的苦难。我受上帝的委派成为教会的仆人，要把上帝的道完整地传给你们。这道是历世历代一直隐藏的奥秘，现在已经向祂的众圣徒显明了。上帝要他们知道这奥秘在外族人中有何等丰富的荣耀，这奥秘就是基督在你们里面，使你们有荣耀的盼望。

当时，犹太、加利利、撒玛利亚各地的教会都很平安，得到了坚固。信徒们非常敬畏主，又得到圣灵的安慰，人数越来越多。

知识始于敬畏耶和华，愚人轻视智慧和教诲。

天使到了玛丽亚那里，说：“恭喜你，蒙大恩的女子，主与你同在！”

但你们这些从前远离上帝的人，如今在基督耶稣里，靠着祂所流的血已经被带到上帝面前。因为基督耶稣亲自给我们带来了和平，以自己的身体拆毁了以色列人和外族人之间充满敌意的隔墙，使双方合而为一，并废除了以诫命和规条为内容的律法制度。祂这样做是为了在自己里面把双方造成一个新人，成就和平，并借着十字架消灭彼此间的敌意，使双方借着一个身体与上帝和好。祂来传扬这平安的福音给你们这些离上帝很远的外族人，也给我们这些离上帝很近的以色列人。我们双方都是靠着祂在同一位圣灵的引导下来到父上帝面前。

祂对世人说，‘敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。’”

不论是犹太人或希腊人，是奴隶或自由人，我们都领受了同一位圣灵的洗礼，归入了同一个身体，同饮一位圣灵。

因为上帝眼中的义人不是听到律法的人，而是遵行律法的人。

人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。

以上所说的，总而言之，就是要敬畏上帝，遵守祂的诫命，这是人的本分。

从此不再分犹太人和希腊人，自由人和奴隶，男人和女人，因为你们都在基督耶稣里合而为一了。

你们要存敬畏基督的心彼此顺服。

不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。

智慧始于敬畏耶和华，遵行祂命令者皆明睿。祂永远当受赞美。

他们献给我祭牲，并吃祭肉，但不蒙耶和华的悦纳。我必记住他们的罪恶，追讨他们的罪债，使他们回到埃及。

这福音不但传到了你们那里，也传到了世界各地，并且开花结果，信主的人数不断增长，正如你们当初听了福音，因为明白真理而认识上帝的恩典后的情形。

皈依耶和华的外族人啊，不要以为耶和华会把你和祂的子民分开，太监也不要觉得自己只是一棵枯树。因为耶和华说：“如果太监遵守我的安息日、做我喜悦的事、持守我的约，我必在我的殿中、墙内赐给他们纪念碑和名号，使他们胜过有儿女的人。我必赐给他们永远不会被除去的名号。至于那些皈依耶和华、事奉祂、爱祂的名、做祂的仆人、谨守而不亵渎安息日、持守祂的约的外族人，我必领他们到我的圣山，到向我祷告的殿内，使他们欢欣。他们献上的燔祭和其他祭物必蒙悦纳，因为我的殿必被称为万民祷告的殿。”招聚以色列流亡者的主耶和华说：“除了这些被招聚回来的人以外，我还要招聚其他人。”

祂拯救敬畏祂的人，好让祂的荣耀常驻在我们的地上。

要以纯洁的心敬畏耶和华，直到永远；耶和华的法令可靠，全然公义。

这奥秘就是外族人能够在基督耶稣里借着福音与以色列人同做后嗣，同为一体，同享应许。上帝运用大能赐给我恩典，叫我成为这福音的使者。我本来比最卑微的圣徒还卑微，却蒙上帝赐我这恩典，让我把基督那测不透的丰富传给外族人，

难道上帝只是犹太人的上帝吗？祂不也是外族人的上帝吗？祂当然也是外族人的上帝。因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。

却不悦纳该隐和他的祭物。该隐便非常恼火，面带怒容。耶和华问该隐：“你为什么恼火？为什么面带怒容？如果你做得对，难道不会蒙悦纳吗？如果你做得不对，罪就蹲在你的门口要控制你，但你必须制服罪。”

如果你遵行律法，割礼才有价值；如果你违犯律法，受了割礼也如同未受割礼。如果未受割礼的人遵行律法的教导，他岂不算是受了割礼吗？身体未受割礼却遵行律法的人，必审判你这有律法条文、受了割礼却违犯律法的人。因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。唯有从心里做犹太人的才是真犹太人，真割礼是借着圣灵在心里受的割礼，不在于律法条文。这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从上帝来的。

因为真正受割礼的人是我们这些靠着上帝的灵敬拜、以基督耶稣为荣、不倚靠自身条件的人。