諸經本上帝所默示、有益於教誨、督責、正己、學義、

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

圣经全部是上帝启示的，有益于教导、督责、使人归正、培养人行义，

全部圣经都是神所默示的，在教训、责备、矫正和公义的训练各方面，都是有益的，

圣经都是神所默示的，对于教导、责备、规正、在义中的训练都是有益处的，

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

聖經全部是上帝啟示的，有益於教導、督責、使人歸正、培養人行義，

全部聖經都是神所默示的，在教訓、責備、矯正和公義的訓練各方面，都是有益的，

每一部受上帝靈感的經典、對於教導、對於指責、對於規正、對於訓練人正義，全都有益，

聖經都是神所默示的，對於教導、責備、規正、在義中的訓練都是有益處的，

凡由上帝所感之聖經、有益於訓誨、督責、反正、習義、

聖經皆由天主默示所作、有益於教誨督責、使人歸正、教人學義、

全部聖經、皆天主之所默啟、有益於人、其所以覺世牖民、警惡勸善、導人於正者、亦云備矣。

All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness,

God has breathed life into all Scripture. It is useful for teaching us what is true. It is useful for correcting our mistakes. It is useful for making our lives whole again. It is useful for training us to do what is right.

All Scripture is breathed out by God and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for training in righteousness,

All Scripture is inspired by God and is useful to teach us what is true and to make us realize what is wrong in our lives. It corrects us when we are wrong and teaches us to do what is right.

All Scripture is inspired by God and is profitable for teaching, for rebuking, for correcting, for training in righteousness,

All Scripture is inspired by God and beneficial for teaching, for rebuke, for correction, for training in righteousness;

All Scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness,

Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness:

All Scripture is inspired by God and is profitable for teaching, for rebuking, for correcting, for training in righteousness,

All scripture[ is] given by inspiration of God, and[ is] profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness:

Every scripture is inspired by God and useful for teaching, for reproof, for correction, and for training in righteousness,

Every Scripture is God- breathed and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for instruction in righteousness,

昔經所載、皆以訓我、因經言忍言慰、使我得望、

蓋上帝之諭、活潑潑地、自有功效、利於鋒刃、凡神氣骨髓、無不剖刺、心之意念、無不鑒察、

有此一聞、而先知之語、更為明徵、譬光燭暗、爾當從之、迨日始旦、明星照爾心、爾當知經預言、非人所能也、以古預言、原非臆說、乃上帝聖人、感於聖神而言之、

耶穌曰、爾不識經、及上帝權若此、豈不謬哉、

耶和華兮、其律全備、可以蘇困兮、其法真實、可以破愚兮、其命正直、可以悅志兮、其誠純潔、可以發矇兮、其道至清而至久兮、其典至公而至義兮、較金尤貴兮、雖兼金之豐饒、亦無足比兮、較蜜尤甘兮、雖蜂房之滴瀝、亦不能擬兮、我為爾僕、得此兮為儆戒、守此兮為大賚、

人自幼稚、欲飭其行為、當如之何、惟謹守爾道、斯乃可兮、

傳道不論得時不得時、專務督責、儆戒、寛容、勸誨、

是父母之命、照爾若輝光之燭、責善之言、導爾入生命之途。

予以爾言、藏之於心、免余陷罪觸法兮、

爾有律法、我愛之甚切、懷思竟晷兮、爾示我以法度、我服膺之、故較敵人尤智慧兮、我恆思爾法、故較師傅、尤通達兮、我恪守爾道、故較老成、尤明晰兮、余跬步自謹、不行惡途、欲守爾道兮、爾訓迪之予加、我不敢違爾法度兮、爾之言詞、入於我口、甘勝於蜜兮、我受爾道、俾我曉然、憾一切邪術兮。○

爾道既至、使愚者明兮、

耶和華之神感我而言、我口所宣、即其詞也。

逆理者、迪以柔和、庶上帝錫以悛心、俾識真理、

欲聽生命之言、必與智者偕居。

在天有聲、使爾聞之、以指示爾、在地出大火、使爾見之、爾由火中聽其言詞。

作不善者惡光、而不就光、恐所行見責、

其所賜者、即使徒、先知、傳福音者、牧師、訓蒙者、使聖徒德備克、盡厥職、廣基督之體、至於我眾共此信、識上帝子、得成人、其分量充實若基督、毋若小子、受人詭譎伎倆、以其教風動煽惑、基督為教會首、爾居仁而言實、萬事託之生長、賴基督全體聯絡鞏固、百節相承、依才運動、故能生長、充周以仁、

曰、夫如是、則士子學天國者、如一家主、由庫中出新舊之物焉、○

愚者之師、蒙者之傅、其於律法、有真知之儀範、

凡益爾者、我無所隱、或眾前、或家居、示爾教爾、

此人學主道、以主之事、銳志訓人、備極精詳、惟知約翰施洗而已、

闇昧之行無益、爾不可與、當責之、彼之隱行、言之辱也、事有可責者、光燭之之故、以燭之者光也、

吁哉、爾雅各之家、何出此言、耶和華之神、豈不甚盛、斯災豈耶和華所常行乎、為義之人、必以我言為有益、

聖神顯其能、俾眾有益、

聖神云、如今日爾願聽從我言、

如是、應先知所載焉、諸門徒離之而奔、○

上帝知將以義稱異邦人之信者、故預傳福音與亞伯拉罕云、兆民將藉爾受福、如經所載、

以爾聖神訓迪、錫嗎嗱以充其飢、出清泉以止其渴。

我以上帝旨告爾、無隱乎爾、○

且經不可毀矣、若奉上帝命者、稱為上帝、

違道義者、必受刑罰、惡譴責者、必致死亡。

信則所望若既得、未見而可憑、

經言此、蓋不第為亞伯拉罕、亦為我儕也、

論死者復生、豈未讀上帝所諭爾云、我乃亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝也、是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝也、

曰、凡事多益、其首要、財上帝以詔托之、

大闢感於聖神、言曰、主謂我主云、坐我右、我將以爾敵置爾足下、

耶穌曰、經云、工師所棄之石、成為屋隅首石、此主所成者、我目而奇之、爾未讀乎、

兄弟乎、昔聖神以大闢口、預言引執耶穌之猶大、其經已應、

兩不相合、將散、保羅發言曰、昔聖神以先知以賽亞、告我列祖者、其言誠是、云、

如是、則經所云、此事必有者、如何得應乎、○

曰、大闢之裔也、曰、大闢感於聖神、何稱基督為主耶、