全部圣经都是神所默示的，在教训、责备、矫正和公义的训练各方面，都是有益的，

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

圣经全部是上帝启示的，有益于教导、督责、使人归正、培养人行义，

圣经都是神所默示的，对于教导、责备、规正、在义中的训练都是有益处的，

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

聖經全部是上帝啟示的，有益於教導、督責、使人歸正、培養人行義，

全部聖經都是神所默示的，在教訓、責備、矯正和公義的訓練各方面，都是有益的，

每一部受上帝靈感的經典、對於教導、對於指責、對於規正、對於訓練人正義，全都有益，

聖經都是神所默示的，對於教導、責備、規正、在義中的訓練都是有益處的，

凡由上帝所感之聖經、有益於訓誨、督責、反正、習義、

諸經本上帝所默示、有益於教誨、督責、正己、學義、

聖經皆由天主默示所作、有益於教誨督責、使人歸正、教人學義、

全部聖經、皆天主之所默啟、有益於人、其所以覺世牖民、警惡勸善、導人於正者、亦云備矣。

All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness,

God has breathed life into all Scripture. It is useful for teaching us what is true. It is useful for correcting our mistakes. It is useful for making our lives whole again. It is useful for training us to do what is right.

All Scripture is breathed out by God and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for training in righteousness,

All Scripture is inspired by God and is useful to teach us what is true and to make us realize what is wrong in our lives. It corrects us when we are wrong and teaches us to do what is right.

All Scripture is inspired by God and is profitable for teaching, for rebuking, for correcting, for training in righteousness,

All Scripture is inspired by God and beneficial for teaching, for rebuke, for correction, for training in righteousness;

All Scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness,

Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness:

All Scripture is inspired by God and is profitable for teaching, for rebuking, for correcting, for training in righteousness,

All scripture[ is] given by inspiration of God, and[ is] profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness:

Every scripture is inspired by God and useful for teaching, for reproof, for correction, and for training in righteousness,

Every Scripture is God- breathed and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for instruction in righteousness,

从前经上所写的，都是为教训我们而写的，好使我们藉着忍耐和圣经中的安慰得着盼望。

因为神的道是活的，是有效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至可以刺入剖开魂与灵，关节与骨髓，并且能够辨明心中的思想和意念。

我们还有先知的话，是更确实的。你们要特别注意它，好像注意照在暗处的明灯，直到天将破晓，晨星在你们心里出现的时候。最要紧的，你们应当知道：圣经所有的预言，都不是先知自己的见解，因为预言不是出于人意的，而是人受圣灵的感动，说出从神而来的话。

耶稣对他们说：“你们错了，不正是因为你们不明白圣经，也不晓得神的能力吗？

耶和华的律法是完全的，能使人心苏醒；耶和华的法度是坚定的，能使愚人有智慧。耶和华的训词是正直的，能使人心快乐；耶和华的命令是清洁的，能使人的眼睛明亮。耶和华的话语（“耶和华的话语”原文作“耶和华的敬畏”）是洁净的，能坚立到永远；耶和华的典章是真实的，完全公义；都比金子宝贵，比大量的精金更宝贵；比蜜甘甜，比蜂房滴下来的蜜更甘甜；并且你的仆人也藉着这些得到警戒，谨守这些就得着大赏赐。

少年人用什么洁净自己的行为呢？就是要遵守你的话。

务要传道；无论时机是否适合，都要常作准备；要以多方的忍耐和教训责备人、警戒人、劝勉人。

因为诫命是灯，训诲是光，出于管教的责备是生命之道，

我把你的话藏在心里，免得我得罪你。

我多么爱慕你的律法，终日不住地默想。你的命令使我比我的仇敌更有智慧，因为你的命令常存在我里面。我比我所有的老师明智，因为我默想你的法度。我比老年人更明理，因为我遵守你的训词。我制止我的脚不走任何邪恶的路，为要谨守你的话。我没有偏离你的典章，因为你亲自教导了我。你的话语在我的上膛多么甜美，在我的口中比蜂蜜更甜。我藉着你的训词，得以明白事理；因此，我恨恶一切虚谎的道。

你的话一解开，就发出亮光，使愚人有悟性。

耶和华的灵藉着我说话，他的话在我的舌头上。

以温柔劝导那些对抗的人，或许神给他们悔改的心，可以认识真理。

听从有关生命之责备的，必住在智慧人中间。

他从天上使你听见他的声音，为要教导你；又在地上使你看见他的大火，并且叫你听到他从火中所说的话。

凡作恶的都恨光，不来接近光，免得他的恶行暴露出来。

他所赐的，有作使徒的，有作先知的，有作传福音的，也有作牧养和教导的，为的是要装备圣徒，去承担圣工，建立基督的身体；直到我们众人对神的儿子都有一致的信仰和认识，可以长大成人，达到基督丰盛长成的身量；使我们不再作小孩子，中了人的诡计和骗人的手段，给异教之风摇撼，飘来飘去，却要在爱中过诚实的生活，在各方面长进，达到基督的身量。他是教会的头，全身靠着他，藉着每一个关节的支持，照着每部分的功用，配合联系起来，使身体渐渐长大，在爱中建立自己。

耶稣说：“所以，每一个作天国门徒的经学家，就像家主从宝库中拿出新和旧的东西来。”

愚昧人的导师，小孩子的教师，在律法上得了整套的知识和真理；

你们也知道，我从来没有留下一件有益的事，不在众人面前或在各人家里告诉你们，教导你们。

这人在主的道上受过训练，心灵火热，很准确地讲论，并且教导人关于耶稣的事，但他只晓得约翰的洗礼。

不要参与暗昧无益的事，倒要把它揭露出来，因为他们暗中所作的事，连提起来也是羞耻的。凡被光揭露的，都是显而易见的。

雅各家啊！人怎可说：“耶和华的心着急，（按照《马索拉文本》，“耶和华的心着急”直译是“耶和华的灵是短的吗”）不能忍耐呢？这些是他的作为吗？”我耶和华的话对行事正直的人不是有益的吗？

圣灵显现在各人的身上，为的是要使人得着益处。

所以，就像圣灵所说的：“如果你们今天听从他的声音，

但这整件事的发生，是要应验先知书上的话。”那时，门徒都离开他逃跑了。

圣经既然预先看见神要使外族人因信称义，就预先把好信息传给亚伯拉罕：“万国都必因你得福。”

你赐下良善的灵教导他们；你没有留住吗哪不给他们吃；你给他们水解渴。

因为神的全部计划，我已经毫无保留地传给你们了。

圣经是不能废除的，如果那些承受神的道的人，神尚且称他们是神，

离弃正路的必受严厉的管教；恨恶责备的必致死亡。

信就是对所盼望的事的把握，是还看不见之事的明证。

“算为他的义”这一句话，不是单为他写的，

关于死人复活的事，神对你们讲过：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神’，你们没有念过吗？神不是死人的神，而是活人的神。”

从各方面来说，的确很多。最重要的，是神的圣言已经托付了他们。

大卫自己被圣灵感动却说：‘主对我的主说：你坐在我的右边，等我把你的仇敌放在你的脚下（有些抄本作“等我使你的仇敌作你的脚凳”）。’

耶稣对他们说：“经上记着：‘建筑工人所弃的石头，成了房角的主要石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’这话你们没有念过吗？

“弟兄们，经上的话，就是圣灵藉着大卫的口，预言那领人捉拿耶稣的犹大的事，是一定会应验的。

他们彼此不合，就分散了。未散以前，保罗说了几句话：“圣灵藉以赛亚先知对你们祖先所说的，一点不错。

如果这样，经上预言这事必须发生，怎能应验呢？”

耶稣就说：“那么大卫被圣灵感动，怎么会称他为主呢？他说：