雖然、天主堅實之基礎、固屹然不可搖動；其基礎之上、鐫有銘曰：凡屬主者、皆主所識。誦主名者、宜遠罪孽。

然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：“主认识谁是他的人”；又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”

然而，上帝坚固的根基屹立不移；上面有这印记说：“主认得他自己的人”，又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”

然而，神坚固的根基屹立不移；上面有这印记说：“主认得他自己的人”，又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”

然而，上帝所立的坚实根基永不动摇，这根基上刻着：“主认识谁是属于祂的人”，“凡自称是属于主的人都要离弃罪恶。”

然而，神坚固的根基已经立定，上面刻着这样的印：“主认识属于他的人”和“凡称呼主名的人都应当离开不义”。

不过神坚固的根基始终确立，上面有这样的印记：“主认识那些属于自己的人”还有“所有称呼主名的人都要离开不义”。

然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」

然而，上帝堅固的根基屹立不移；上面有這印記說：「主認得他自己的人」，又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」

然而，神堅固的根基屹立不移；上面有這印記說：「主認得他自己的人」，又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」

然而，上帝所立的堅實根基永不動搖，這根基上刻著：「主認識誰是屬於祂的人」，「凡自稱是屬於主的人都要離棄罪惡。」

然而，神堅固的根基已經立定，上面刻著這樣的印：“主認識屬於他的人”和“凡稱呼主名的人都應當離開不義”。

但上帝堅固的根基已經立定，有着以下這印記說：『主認識屬他的人』；『凡稱呼主名的人應當離開不義。』

不過神堅固的根基始終確立，上面有這樣的印記：「主認識那些屬於自己的人」還有「所有稱呼主名的人都要離開不義」。

然上帝鞏固之基仍立、有印誌云、主識己民、又云、凡呼主名者、宜遠不義、

雖然、上帝之道、其址鞏固、有印誌云、主知厥民、又云、呼基督名者、當遠諸惡、

然天主所築之基、仍為鞏固、有印誌云、主識屬己者、又云、呼基督基督有原文抄本作主名者、當遠不義之事、

Nevertheless, God’s solid foundation stands firm, sealed with this inscription:“ The Lord knows those who are his,” and,“ Everyone who confesses the name of the Lord must turn away from wickedness.”

But God’s solid foundation stands firm. Here is the message written on it.“ The Lord knows who his own people are.”( Numbers 16:5) Also,“ All who say they believe in the Lord must turn away from evil.”

But God’s firm foundation stands, bearing this seal:“ The Lord knows those who are his,” and,“ Let everyone who names the name of the Lord depart from iniquity.”

But God’s truth stands firm like a foundation stone with this inscription:“ The Lord knows those who are his,” and“ All who belong to the Lord must turn away from evil.”

Nevertheless, God’s solid foundation stands firm, bearing this inscription: The Lord knows those who are his, and let everyone who calls on the name of the Lord turn away from wickedness.

Nevertheless, the firm foundation of God stands, having this seal:“ The Lord knows those who are His;” and,“ Everyone who names the name of the Lord is to keep away from wickedness.”

Nevertheless the solid foundation of God stands, having this seal:“ The Lord knows those who are His,” and,“ Let everyone who names the name of Christ depart from iniquity.”

Howbeit the firm foundation of God standeth, having this seal, The Lord knoweth them that are his: and, Let every one that nameth the name of the Lord depart from unrighteousness.

Nevertheless, God’s solid foundation stands firm, having this inscription: The Lord knows those who are His, and Everyone who names the name of the Lord must turn away from unrighteousness.

Nevertheless the foundation of God standeth sure, having this seal, The Lord knoweth them that are his. And, Let every one that nameth the name of Christ depart from iniquity.

However, God’s solid foundation remains standing, bearing this seal:“ The Lord knows those who are his,” and“ Everyone who confesses the name of the Lord must turn away from evil.”

However God’s firm foundation stands, having this seal,“ The Lord knows those who are his,” and,“ Let every one who names the name of the Lord depart from unrighteousness.”

予乃良牧、識己之羊、亦為所識、

惟愛天主者、斯受知於天主矣。

望我小子、莫受迷惑、應知行善者方為善人、克肖聖主；作惡者、則出於自始作惡之魔鬼。而天主聖子之降世、正為掃蕩魔鬼之惡業也。故凡天主所生者、不犯罪、良以天主之道根、常存其心中故也。蓋既為天主之所生、尚能沉溺於罪中乎。且天主之子女、與魔鬼之子女、皆不難分辨也。凡行為不正者、不屬天主、不愛其兄弟者亦然。

彼將語爾曰：「吾實不識爾為何許人也。作惡之徒、其悉離吾！」

故應將一切卑污之心事、置諸死地，凡淫亂、卑污、邪情、惡慾、貪孌、莫非崇拜偶像之變相、而天主所以譴怒其悖逆之子者、正為此等事耳。爾等舊日生活、亦嘗沉溺於此；今望爾等毅然棄絕、亦望蕩滌憤怒嫉恨、舉凡謗誹之言、污穢之語、

吾羊樂聞吾音、予識之、而彼亦惟予是從；予賜以永生、終無淪亡之虞、亦無能奪自予手。吾父所授於予者、有貴於宇宙萬有者焉。吾父手中所有、孰得從而奪之；予與父、一而已矣！』

今爾已識天主、抑且為天主所識矣、何又返於支離瑣碎之蒙學、抱殘守缺、而甘為之奴乎？

吾知爾之行實。識之哉、吾已置一洞開之門於爾前、人莫得而閉焉。蓋爾力量薄弱、竟能篤守吾道、而未背棄吾名。識之哉、

致書於格林多天主教會、凡沾溉基督耶穌之聖德而蒙召為聖徒、以及各處虔誦吾人所共仰之主耶穌基督之聖名者曰：

毋拂逆天主之聖神、以貽其憂。聖神者、固爾等終蒙恩贖之印證也。

棄惡勉行善。永居爾安宅。天主愛正義。忠良不落魄。忠良常蒙寵。刻薄應無後。

常得承顏、聖名載顙。

吾為主故、剴切勸爾、毋復行異邦人之所行、意志虛妄、理智昏昧、冥頑不靈、而自絕於天主之生命。蓋若輩良心既泯、宜其縱情恣慾、甘處下流、此固非爾等所學於基督者也。爾等果已得其真傳。受其薰陶、則應痛革前非、棄絕故我、不復沉湎聲色、日趨朽壞。

蓋天主普救之恩、已昌明於世、廣被有眾。吾人既受其教、自應痛絕邪妄之人欲。立身處世、寧靜淡泊、孳孳為善、翼翼事主、翹足企首、仰望真福、與夫大主宰及吾救主耶穌基督之光臨。基督為吾人自舍其身、正欲拯贖吾人、脫免一切罪惡、加以洗滌、俾得充其子民、發憤為善云耳。

夫我良朋、既懷此殷望、則宜發憤為善、修身砥行、務使無瑕無玷俾可安心見主。

親愛之兄弟乎、吾人既承此恩諾、亟應蕩穢滌污、務求心跡雙清、戰戰兢兢、敬事天主、以臻聖德純全之域也。

故宜振作爾心、昭昭惺惺、凝神壹志、以望耶穌基督臨格時所攜之聖寵。務為天主之孝子、毋復縱情恣慾、一如昔日未聞道時之所為也。蓋召爾者聖、爾亦宜修身砥行、克肖其聖。經云：『爾其克念作聖、如予之聖；』此之謂也。夫爾等所呼為父者、乃大公無私、按各人行實而施黜陟者也。是宜戰戰兢兢以度羇旅塵世之日。應知爾等之得脫於習俗之羈絆其贖價非屬可朽之金銀、乃為基督之寶血。基督乃無玷無染之羔羊！

吾知爾所處之地域、乃沙殫王位之所在也；而爾堅奉吾名、確乎不拔；即當吾之忠實證人安第巴被害於沙殫所寓之爾處時、爾之信德亦未被搖動。

予將明以告之曰：「爾作惡之徒、非予素識、其去無留！」

我主識善人。無道終滅裂。

純德主所眷。基業永古存。

爾等既為蒙寵兒女、自當效法天主、力行愛德、亦如基督之愛爾也。彼竟為吾人之故、慨然以身獻於天主、作為祭祀牲牷、芳氣馥馥、有如馨香。至於奸非浮穢貪婪之事、非聖徒所可道也。一切穢褻浪謔輕薄之詞、皆宜痛絕；惟宜謳歌主德、稱謝洪恩。幸毋自誤、應知凡奸非淫穢貪婪、莫非崇拜偶像之變相。犯此者必不得承嗣基督及天主之國也。勿為浮言所惑、蓋天主義怒之臨於悖逆諸子、正為此耳。萬望勿與若輩同流合污也。蓋爾等本屬昏昏、今則因主而為昭昭矣。故行事當光明正大、庶不愧為光明之子。夫光明之果、曰善、曰公、曰誠；亦在隨時體察何以求悅主心而已。凡黑暗之事、無所裨益、爾等非惟不可染指、且應嚴辭責之。

餘人至此亦歸主、萬邦一心戀庭闈。

天主賜我以聖寵、得充大匠、而奠其基；惟在基上建築其房屋者、固另有人在；但望其人善為建築而已、蓋元基已奠、孰能捨而另植、元基惟一、基督耶穌是已。

謹守爾之舌。莠言愼毋說。謹守爾之唇。詭詐愼毋出。

天地萬族共戴之父、

此輩雖自吾儕中出、然自始非吾道中人；若真屬吾道中人、則應始終與吾儕相偕；今若輩半途而廢、與我分道、則其本非吾道中人、彰彰明矣。

吾之傳道、特選未聞基督聖名之各地、以免建築於他人之基上。

懷主愛人、但看一片丹忱。疾惡如仇、好善若渴。

蓋偽基督假先知、將起而大施異跡奇事；倘可能者、並蒙選之人、亦將被惑矣。

依主之人。安如西溫。確乎不拔。終古長存。穆穆瑟琳。群山圍之。雍雍聖民。慈主衛之。昉自今茲。乃至世世。

傳語愛主者。愛主當疾惡。主必拯良善。群小休糾纏。

蓋有偽基督偽先知者出、多顯怪異、駸駸乎將熒惑選民！

雨降潦行、颶風倏起、相與衝而擊之、而其屋屹然不動者、其基固也。

當時二子尚未出生、善惡未形、而天主欲明示簡選之不憑人力、惟憑恩旨也、

近復受命於司祭長、有權縛解呼籲爾名者。』

然爾曹中亦非人人能語此。予非不識予之所選、顧經中所言：「食吾之食、舉踵相敵、」亦當見應耳。

此聖宅、以宗徒先知為基、而有耶穌基督親充隅石；

是天主固未曾棄絕其所預識之子民。抑爾未知經中所載伊理藹向天主控訴義塞之言乎？

不寧惟是、吾人亦知人苟能真心愛天主、則天主必使天地萬物同力相助、而亨通之。

此亦所以為來日自培美基、以把握真生命耳。

亦欲使異邦人民、感荷天主洪恩、而心歌腹詠焉。經云：『欲在萬民前、鼓琴詠爾名。』

福哉斯人。終身無殃。典型常在。萬世流芳。

蓋彼所企望者、乃一具有根基之城府、天主所營、天主所築也。

吾人於此尚有何說？天主友我、誰能敵我？天主以其聖子為我眾捨生、猶且不惜、尚何吝以一切萬有并賜於我耶？主之所陟、誰得而黜之？主之所義、誰得而罪之？耶穌基督已死而復活、且恆侍於天主之側、而為吾人代求矣。孰能間吾人於基督之愛乎？將貧賤憂戚、飢寒困窮乎？抑災患艱危、白刃窘迫乎？

是猶人之建屋、掘地既深、植基於磐石之上、洪水驟至、橫流冲擊、而其屋屹然不動者、其基固也。

爾其往勸萬民、服膺聖教、因父及子及聖神之名、為之行洗。

賴斯大榮大德、吾人復受有無上無疆之恩諾、俾吾人脫世俗縱情恣慾之腐敗惡習、得躋於神化之境、而融於天主之性。因是望爾等發憤自勉、精益求精；既有信心、加以德行；既有德行、加以明達；既有明達、加以克治；既能克治；加以堅忍；既有堅忍、加以虔誠；既有虔誠、加以友愛；既有友愛、冠之以仁。爾等苟能存養此等美德、使之發榮滋長於爾內心、則體認吾主耶穌基督、自覺日益親切、欲罷不能、必不致華而不實也。凡不具此等美德者、無異短視淺識之心盲、而自忘其舊罪已蒙滌除矣。故望兄弟益加奮勉、孳孳為善、務使爾之聖召恩選、根深秪固、確乎不拔。爾能遵此而行、則永無失足之虞；

爾適所見之獸、一現即逝、又將起自深淵、終必淪胥以亡。舉世之人、凡其名自創世以來、未見錄於生命冊者、以其獸之一現即逝、而復勃興。咸將見而歎服。

邑有基址十二、上書羔羊十二宗徒之名。

既得之、攜之安提阿、與會眾相聚者、達一年之久、訓迪多人、門徒之被稱為「基督信徒」者、自安提阿始。

天主至誠無妄、又重之以一成不變之誓、與一成不變之諾、其所以慰藉吾人、安定吾人之心者、亦云備矣。此恩諾實為吾人停泊之所、前途遠大、希望無窮、穩而且固。此望也、乃吾人靈魂之鐵錨、而糺於閟帷深處者也。