以色列人說：「但我們以色列人十個支派和王有十份的情分，你們為什麼輕視我們？難道不是我們首先提出要請王回來的嗎？」但猶大人的態度比以色列人還要強硬。

以色列人回答犹大人说：“按支派，我们与王有十分的情分；在大卫身上，我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们，请王回来不先与我们商量呢？”但犹大人的话比以色列人的话更硬。

以色列人回答犹大人说：“我们与王有十倍的关系，就是在大卫身上，我们也比你们更有权利。你们为何藐视我们呢？我们不是最先提议请王回来的吗？”但犹大人的话比以色列人的话更强硬。

以色列人回答犹大人说：“我们与王有十倍的关系，就是在大卫身上，我们也比你们更有权利。你们为何藐视我们呢？我们不是最先提议请王回来的吗？”但犹大人的话比以色列人的话更强硬。

以色列人说：“但我们以色列人十个支派和王有十份的情分，你们为什么轻视我们？难道不是我们首先提出要请王回来的吗？”但犹大人的态度比以色列人还要强硬。

以色列人回答犹大人说：“在王的事上，我们有十分的投入。在大卫身上，我们也与大卫比你们更有情分。你们为什么轻视我们呢？先说要请我们的王回来的，不是我们吗？”但是犹大人的话比以色列人的话更强硬。

以色列人回答猶大人說：「按支派，我們與王有十分的情分；在大衛身上，我們也比你們更有情分。你們為何藐視我們，請王回來不先與我們商量呢？」但猶大人的話比以色列人的話更硬。

以色列人回答猶大人說：「我們與王有十倍的關係，就是在大衛身上，我們也比你們更有權利。你們為何藐視我們呢？我們不是最先提議請王回來的嗎？」但猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人回答猶大人說：「我們與王有十倍的關係，就是在大衛身上，我們也比你們更有權利。你們為何藐視我們呢？我們不是最先提議請王回來的嗎？」但猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人回答猶大人說：“在王的事上，我們有十分的投入。在大衛身上，我們也與大衛比你們更有情分。你們為甚麼輕視我們呢？先說要請我們的王回來的，不是我們嗎？”但是猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人回答猶大人說：『在王身上我們有十分的情分；在大衛身上我們也比你們更有分；你們為甚麼輕看我們，接我們的王回來、也不先和我們說一聲呢？』但是猶大人的話比以色列人的話更硬。

以色列人回應猶大人，說：「在王的一切事上，我們占有十份，所以我們比你們與大衛更有份。你們為什麼藐視我們呢？不是我們先說要我們的王回來的嗎？」但是猶大人的話比以色列人的話更強硬。

以色列人曰、我儕於王、分有其十、與大衛之情誼、較爾尤深、爾導我王歸、曷藐視我、不先與我議乎、然猶大人之言、較以色列人尤厲、

以色列族曰、立王十二支派、我有其十、故我得王較爾應多、爾欲導王歸、曷藐視我、不先與我議乎。然猶大人之言、較以色列族尤厲。

以色列人語猶大人曰、我於王有十分之關繫、我於大衛較爾情誼尤深、爾何藐視我、不使我先請我王歸耶、爾何藐視我不使我先請我王歸耶或作爾導王歸何藐視我不先與我言也又作爾何藐視我請我王歸豈非我先言之耶然猶大人之言、較以色列人之言尤厲、

Then the men of Israel answered the men of Judah,“ We have ten shares in the king; so we have a greater claim on David than you have. Why then do you treat us with contempt? Weren’t we the first to speak of bringing back our king?” But the men of Judah pressed their claims even more forcefully than the men of Israel.

Then the men of Israel answered the men of Judah. They said,“ We have ten of the 12 tribes in the kingdom. So we have a stronger claim on David than you have. Why then are you acting as if you hate us? Weren’t we the first ones to talk about bringing back our king?” But the men of Judah argued their side even more forcefully than the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah,“ We have ten shares in the king, and in David also we have more than you. Why then did you despise us? Were we not the first to speak of bringing back our king?” But the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

“ But there are ten tribes in Israel,” the others replied.“ So we have ten times as much right to the king as you do. What right do you have to treat us with such contempt? Weren’t we the first to speak of bringing him back to be our king again?” The argument continued back and forth, and the men of Judah spoke even more harshly than the men of Israel.

The men of Israel answered the men of Judah,“ We have ten shares in the king, so we have a greater claim to David than you. Why then do you despise us? Weren’t we the first to speak of restoring our king?” But the words of the men of Judah were harsher than those of the men of Israel.

But the men of Israel answered the men of Judah and said,“ We have ten parts in the king, therefore we also have more claim on David than you. Why then did you treat us with contempt? Was it not our advice first to bring back our king?” Yet the words of the men of Judah were harsher than the words of the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah, and said,“ We have ten shares in the king; therefore we also have more right to David than you. Why then do you despise us— were we not the first to advise bringing back our king?” Yet the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah, and said, We have ten parts in the king, and we have also more right in David than ye: why then did ye despise us, that our advice should not be first had in bringing back our king? And the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

The men of Israel answered the men of Judah:“ We have 10 shares in the king, so we have a greater claim to David than you. Why then do you despise us? Weren’t we the first to speak of restoring our king?” But the words of the men of Judah were harsher than those of the men of Israel.

And the men of Israel answered the men of Judah, and said, We have ten parts in the king, and we have also more[ right] in David than ye: why then did ye despise us, that our advice should not be first had in bringing back our king? And the words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

The men of Israel replied to the men of Judah,“ We have ten shares in the king, and we have a greater claim on David than you do! Why do you want to curse us? Weren’t we the first to suggest bringing back our king?” But the comments of the men of Judah were more severe than those of the men of Israel.

The men of Israel answered the men of Judah, and said,“ We have ten parts in the king, and we have also more claim to David than you. Why then did you despise us, that our advice should not be first had in bringing back our king?” The words of the men of Judah were fiercer than the words of the men of Israel.

以色列各支派都來希伯崙見大衛，對他說：「我們是你的骨肉同胞。

拜偶像、行邪術、仇恨、爭吵、忌恨、惱怒、紛爭、衝突、分裂、

凡事不可自私自利、愛慕虛榮，要心存謙卑，看別人比自己強。

因為我們在許多方面難免有過失。如果誰在言語上沒有過失，他就是純全的人，也能在各方面保持自制。我們如果把嚼環放在馬嘴裡，便可以使牠順服，駕馭牠。一艘大船在遭遇暴風吹襲時，船身雖然龐大，但舵手只要操縱一個小小的舵，就能隨意駕駛它。同樣，人的舌頭雖然很小，卻能說誇大的話。看啊，小火星能點燃大森林。舌頭就是火，是我們身體上的一個充滿邪惡的世界，能玷污人的全身，足以毀掉人的一生，它是從地獄點燃的火。自然界中的各類走獸、飛禽、爬蟲、水族都可以被馴服，也已經被人類馴服了，但無人能馴服自己的舌頭，因為舌頭是個無法控制的邪惡之物，充滿了致命的毒氣。我們用舌頭來讚美主和天父，也用舌頭來咒詛照著上帝的形像被造的人。讚美和咒詛竟然從同一張嘴裡發出來。我的弟兄姊妹，這是不應該的！

與結怨的兄弟和解比攻城還難，爭端難破，如堅城的門閂。

自高自大招惹紛爭，虛心受教才是睿智。

王的這番話打動了所有猶大人的心，他們派人去請王和王的臣僕回來。

後來，以法蓮人召集軍隊，渡過約旦河來到撒分。他們對耶弗他說：「你為什麼不召我們一起去攻打亞捫人呢？我們要把你和你的房子一起燒掉。」耶弗他說：「我和我的人民與亞捫人激戰時，我曾召你們參戰，你們卻不肯來援救我們。我見你們不來援救，只好冒死去迎戰亞捫人，耶和華把敵人交在了我手中。你們今天為什麼來攻打我呢？」以法蓮人說：「你們這些在以法蓮和瑪拿西境內的基列人不過是以法蓮的逃亡者。」於是，耶弗他號召基列人起來迎戰以法蓮人，打敗了他們。基列人佔據約旦河各渡口，不讓以法蓮人過去。如果有以法蓮的逃兵請求過河，基列人便問他：「你是以法蓮人嗎？」如果他否認，他們就讓他說「示播列」。因為以法蓮人咬字不清，如果有人把「示播列」說成「西播列」，基列人便抓住他，在那裡處死他。那時，有四萬二千名以法蓮人被殺。

你們要謹慎，如果你們相咬相吞，恐怕會同歸於盡。

以色列人見王不聽他們的請求，就說：「我們與大衛有何相干？我們與耶西的兒子沒有關係！以色列人啊，各自回家吧！大衛家啊，自己照顧自己吧！」於是，以色列人各自回家了。

後來，以法蓮人對基甸說：「你攻打米甸人時為什麼不召我們去？你為什麼這樣對待我們？」他們與他激烈地爭論起來。

你們彼此衝突、互相鬥毆的起因是什麼呢？不就是你們身體中不斷交戰的慾望嗎？你們貪心，得不到就去殺人。你們嫉妒，得不到就爭吵、打鬥。你們得不到是因為你們不向上帝祈求。你們求也得不到是因為你們動機不純，只求享樂和滿足自己的慾望。你們這些對主不忠的人啊，難道還不明白與世俗為友就是與上帝爲敵嗎？所以，凡是與世俗為友的，都是上帝的敵人。聖經上說：「上帝所賜、住在我們心裡的聖靈深願我們完全屬於祂。」你們以為這是空談嗎？

亞希雅將身上的新衣撕作十二片，對耶羅波安說：「你可以拿十片。以色列的上帝耶和華說，『我必奪走所羅門的國，把十個支派賜給你。

我們不要自高自大、彼此惹氣、互相嫉妒。

上帝派遣一個邪靈挑起亞比米勒和示劍人之間的爭端，示劍人用詭詐的手段對待亞比米勒。

你不可被惡所勝，反要以善勝惡。

以色列各支派的人都在紛紛議論：「王曾把我們從眾仇敵和非利士人手中救出來。如今他為了躲避押沙龍而逃離本國。

爭端爆發如洪水決堤，當在爆發前將其制止。

溫和的回答平息怒氣，粗暴的言詞激起憤怒。

有一個無賴名叫示巴，是便雅憫人比基利的兒子，當時剛好在吉甲。他吹響號角，大喊：「我們與大衛毫無關係，耶西兒子的產業沒有我們的份。以色列人啊，各自回家去吧！」

但如果你們心懷苦毒的嫉妒和自私的野心，就不要自誇說有智慧，也不要違背真理去撒謊。這種智慧並非來自天上，而是從世俗、私慾和魔鬼來的。哪裡有嫉妒和自私的野心，哪裡就會有混亂和各樣的惡事。

大衛對亞比篩說：「現在比基利的兒子示巴對我們帶來的危害恐怕比押沙龍還要大。你帶領我的部下去捉拿他，免得他佔據了堅固的城池，得以逃脫。」

因為人的憤怒不能成就上帝的公義。