然使以色列人陷於罪者尼八子耶羅波安之罪、彼恆從之不離、○

然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。

然而，他依恋尼八的儿子耶罗波安使以色列陷入罪里的那罪，总不离开。

然而，他依恋尼八的儿子耶罗波安使以色列陷入罪里的那罪，总不离开。

可是他沉溺于尼八的儿子耶罗波安所犯的罪恶，使以色列人陷入罪中。

只是尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪中的那些罪，他却坚持不舍，不肯脱离。

然而，他貼近尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪，總不離開。

然而，他依戀尼八的兒子耶羅波安使以色列陷入罪裏的那罪，總不離開。

然而，他依戀尼八的兒子耶羅波安使以色列陷入罪裏的那罪，總不離開。

可是他沉溺於尼八的兒子耶羅波安所犯的罪惡，使以色列人陷入罪中。

只是尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪中的那些罪，他卻堅持不捨，不肯脫離。

只是尼八的兒子耶羅波安的罪、耶羅波安使以色列人犯的那罪、約蘭卻緊跟着，總不離開。

惟從尼八子耶羅波安陷以色列人之罪、不離棄之、○

然亦恆從尼八子耶羅破暗之惡、使以色列族陷罪。

Nevertheless he clung to the sins of Jeroboam son of Nebat, which he had caused Israel to commit; he did not turn away from them.

But he kept on committing the sins of Jeroboam, the son of Nebat. Jeroboam had also caused Israel to commit those same sins. Joram didn’t turn away from them.

Nevertheless, he clung to the sin of Jeroboam the son of Nebat, which he made Israel to sin; he did not depart from it.

Nevertheless, he continued in the sins that Jeroboam son of Nebat had committed and led the people of Israel to commit.

Nevertheless, Joram clung to the sins that Jeroboam son of Nebat had caused Israel to commit. He did not turn away from them.

Nevertheless, he clung to the sins of Jeroboam the son of Nebat, into which he misled Israel; he did not abandon them.

Nevertheless he persisted in the sins of Jeroboam the son of Nebat, who had made Israel sin; he did not depart from them.

Nevertheless he cleaved unto the sins of Jeroboam the son of Nebat, wherewith he made Israel to sin; he departed not therefrom.

Nevertheless, Joram clung to the sins that Jeroboam son of Nebat had caused Israel to commit. He did not turn away from them.

Nevertheless he cleaved unto the sins of Jeroboam the son of Nebat, which made Israel to sin; he departed not therefrom.

Yet he persisted in the sins of Jeroboam son of Nebat, who encouraged Israel to sin; he did not turn from them.

Nevertheless he held to the sins of Jeroboam the son of Nebat, with which he made Israel to sin. He didn’t depart from them.

因耶羅波安干犯罪戾、使以色列人陷於罪、故主必將以色列人付於敵手、○

行惡於主前、不離尼八子耶羅波安、使以色列人陷於罪者之諸罪、

乃敢作惡、較在爾先者尤甚、為己立他神、鑄偶像、干犯我怒、違棄我、

以色列人從耶羅波安所為、不離其諸罪、

耶羅波安尋思曰、恐國仍歸大衛家、斯民如上耶路撒冷、在主殿獻祭、則其心必歸向其主王猶大王羅波安、且必殺我、而仍歸猶大王羅波安所轄、於是耶羅波安王籌思計議、造金犢二、謂民曰、爾上耶路撒冷甚難、以色列人歟、此即導爾出伊及之神、王置一犢在伯特利、一犢在但、此事陷民於罪、民往但崇拜牛犢、耶羅波安建邱壇之室、以不屬利未後裔之凡民、立為祭司、耶羅波安私設節期於八月之望、效猶大節期、上祭壇獻祭、在伯特利亦如斯行、祭所作之犢、又在伯特利為所築之邱壇立祭司、耶羅波安在私意所定之月、即八月、是月之望、為以色列人定為節期、上伯特利所築之壇、獻祭焚香、

從尼八子耶羅波安之罪、尚為細事、更娶西頓王謁謁巴力女耶洗別為后、服事崇拜巴力、

行惡於主前、畢生不離尼八子耶羅波安、使以色列人陷於罪者之罪、

行惡於主前、昔尼八子耶羅波安、使以色列人陷於罪、約哈斯從其罪不離之、

行惡於主前、效其列祖所行、不離尼八子耶羅波安、使以色列人陷於罪者之罪、

經載云、我將滅智者之智、廢慧者之慧、智者安在、經士安在、斯世之辯士安在、天主豈非使斯世之智為愚乎、

耶戶曰、當宣告大會、崇拜巴力、遂宣告焉、耶戶遣人遍行以色列地、使所有事巴力者咸集、不遺一人、眾入巴力殿、自前至後、人充塞於巴力殿、耶戶命掌禮服者曰、爾攜禮服、使拜巴力者衣之、遂攜禮服予之、耶戶與利甲子約拿達入巴力殿、耶戶謂拜巴力者曰、爾當遍察、視在此有主之僕否、因此中但容事巴力之人、於是進前獻火焚祭與別類祭品、耶戶先伏四十人於殿外、告之曰、我以此眾付爾手、如有一人逃免、誰使之逃命、誰必喪命、獻火焚祭畢、耶戶命奔走者及諸軍長曰、入而殺之、勿容其一人出、奔走者及軍長、以刃殺盡拜巴力之人、以屍擲於殿外、出殿、乃往巴力殿之城巡察、以巴力殿中諸偶像、攜之出而焚之、毀巴力像、拆巴力殿、作為厠所、至於今日、於是耶戶滅巴力於以色列中、然耶戶崇拜不舍伯特利與但之金續、即尼八子耶羅波安所立者、耶羅波安立金犢獲罪、亦陷以色列人於罪、主諭耶戶曰、因爾行善、待亞哈家乃循我心意、行我所悅之事、爾之子孫、必繼以色列國位、歷至四世、耶戶不盡心遵守主以色列天主之律法、昔耶羅波安犯罪、使以色列人陷於罪、耶戶不離其罪、

行惡於主前、昔耶羅波安犯罪、使以色列人陷於罪、巴沙從其所為、犯其所犯之罪、

行惡於主前、昔尼八子耶羅波安、使以色列人陷於罪、約阿施不離其諸罪、乃恆從之、

作惡於主前、其父犯罪、使以色列人陷於罪、拿答從父所為、犯父所犯之罪、

昔耶羅波安使以色列人陷於罪、斯民仍不離耶羅波安家之罪、乃恆從之、又在撒瑪利亞、尚留亞舍拉亞舍拉或作木偶

斯事之後、耶羅波安仍不悔改惡行、復以凡民立為邱壇之祭司、有願者則立之、使為邱壇之祭司、