似乎是人所不知，卻是人所共知的；似乎正在死，你看，我們卻活着呢；似乎受懲罰管教，卻沒有被處死；

似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；

似乎不为人所知，却是人所共知；似乎是死了，却是活着；似乎受惩罚，却没有被处死；

似乎不为人所知，却是人所共知；似乎是死了，却是活着；似乎受惩罚，却没有被处死；

似乎默默无闻，却是家喻户晓；似乎快死了，看啊！我们却仍然活着；受严刑拷打，却没有丧命；

好像是人所不知的，却是人所共知的；好像是必死的，你看，我们却是活着的；好像是受惩罚的，却没有处死；

像是人所不知的，却是人所共知的；像是快要死的，可是看哪，我们是活着的；像是受惩罚的，却是不被治死；

似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活着的；似乎受責罰，卻是不致喪命的；

似乎不為人所知，卻是人所共知；似乎是死了，卻是活着；似乎受懲罰，卻沒有被處死；

似乎不為人所知，卻是人所共知；似乎是死了，卻是活着；似乎受懲罰，卻沒有被處死；

似乎默默無聞，卻是家喻戶曉；似乎快死了，看啊！我們卻仍然活著；受嚴刑拷打，卻沒有喪命；

好像是人所不知的，卻是人所共知的；好像是必死的，你看，我們卻是活著的；好像是受懲罰的，卻沒有處死；

像是人所不知的，卻是人所共知的；像是快要死的，可是看哪，我們是活著的；像是受懲罰的，卻是不被治死；

似人不知而見知、似瀕死而實生、似受譴而弗亡、

似人不知而眾知、似死而實生、似受譴而弗亡、

似不為人知而眾知、似死而猶生、似受責而不致死、

雖似無聞、而實則闇然日章也；雖似將死、而實則生氣蓬勃也；雖似受刑、而實則真我無恙也；

known, yet regarded as unknown; dying, and yet we live on; beaten, and yet not killed;

We are known, but people treat us as if we were unknown. We are dying, but we continue to live. We are beaten, but we are not killed.

as unknown, and yet well known; as dying, and behold, we live; as punished, and yet not killed;

We are ignored, even though we are well known. We live close to death, but we are still alive. We have been beaten, but we have not been killed.

as unknown, yet recognized; as dying, yet see— we live; as being disciplined, yet not killed;

as unknown and yet well known, as dying and yet behold, we are alive; as punished and yet not put to death,

as unknown, and yet well known; as dying, and behold we live; as chastened, and yet not killed;

as unknown, and yet well known; as dying, and behold, we live; as chastened, and not killed;

as unknown yet recognized; as dying and look— we live; as being disciplined yet not killed;

As unknown, and[ yet] well known; as dying, and, behold, we live; as chastened, and not killed;

as unknown, and yet well- known; as dying and yet– see!– we continue to live; as those who are scourged and yet not executed;

as unknown, and yet well known; as dying, and behold, we live; as punished, and not killed;

身體上時常帶着耶穌的死，好叫耶穌的活也在我們這身體上顯明出來。因為我們這些人雖然活着，卻永遠為了耶穌的緣故被送交於死，好叫耶穌的活也在我們這能死的肉身上顯明出來。

我以為上帝是把我們做使徒的顯然列為最卑賤的廢物，好像定死罪的人：我們竟成了一齣戲給宇宙看，給天使給人類看呢！

是像經上所記：「我們為你的緣故、終日被處死、看為將被屠宰的羊」麼？

弟兄們，我們不願意你們不明白我們從前在亞西亞所受的苦難，就是：極受重壓，出於力所能勝之外，甚至到了絕望，連活着的希望都沒有；自己心裏也已斷定必死。這是要使我們不倚靠自己，乃倚靠那叫死人活起來的上帝。他已經援救我們脫離這麼大的死亡，將來還要援救；我們一向所寄望的他、將來還要援救。

在話語上我縱然外行，在知識上我卻不外行；不，無論何事、無論怎樣、我總向你們顯明出來了。

關於這個人、我沒有確實的事可以呈寫給主上；所以我把他提出來在你們面前，尤其在亞基帕王面前，好在檢問之後、有可以呈寫的。

卻拒絕了可恥的隱密事，不行於狡猾，也不混淆上帝之道，只將真理顯揚出來，在上帝面前、把自己推薦與各人的良知。

你們看，你們聽，不但在以弗所、也幾乎在全亞西亞、這個保羅都唆誘了帶壞了好大羣的人，說：「那些用人手作的並不是神。」

用神迹的能力、即奇事的能力、用聖靈的能力、得到外國人的聽從。故此我才能從耶路撒冷轉灣到以利里古、把基督的福音都傳遍了。

不過告他一些關於他們自己敬鬼神之事的問題。又是關於一個已經死了、保羅還指說是活着的耶穌。

所以我們既曉得主是可畏懼的，便勸人相信。我們在上帝面前顯然無隱；我盼望在你們的良知裏也顯然無隱。

那時我還是猶太在基督裏的眾教會所沒見面認識的。他們不過聽說、那從前直逼迫我們的、如今卻把他從前所殘害的信仰傳為福音了；他們就因我的緣故而榮耀上帝。

他們在那裏逗留了好幾天，非斯都將告保羅的事向王陳述說：『這裏有一個人、是腓力斯留下來的囚犯。我在耶路撒冷的時候、祭司長和猶太人的長老曾經將他的事稟報了，要求定他的罪。

弟兄們，我指着我為你們所誇耀的、就是我們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀、鄭重地說，我天天死。

還有伊壁鳩魯和斯多亞幾個哲學家跟他爭論。有的說：『這個胡亂拉扯的想要說甚麼？』還有的說：『他似乎是傳布外國鬼神的。』——因為保羅傳耶穌與復活之福音。

我必不至於死；我仍要活着，來敘說永恆主的作為。永恆主雖嚴嚴懲罰我，卻未曾將我交於死亡。

快要被帶進營樓的時候，保羅對千夫長說：『我對千夫長說句話可以麼？』他說：『你懂希利尼話麼？那麼你莫非是這些日子以前作亂，帶領四千個暗殺的人出去、到野地去的那個埃及人麼？

然而若受主審判，乃是受主懲罰管教，免得跟世人一同受定罪。