或榮、或辱、或惡名、或令聞、似偽而真、

荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；

荣誉或羞辱、恶名或美名。我们似乎是诱惑人的，却是诚实的；

荣誉或羞辱、恶名或美名。我们似乎是诱惑人的，却是诚实的；

无论是得荣耀还是受羞辱，遭毁谤还是得称赞，都显明自己是上帝的仆人。我们被视为骗子，却是诚实无伪；

藉着荣耀和羞辱、坏名声和好名誉。我们好像是骗人的，却是真诚的，

藉着荣耀和羞辱，藉着坏名声和好名声；像是迷惑人的，却是真诚的；

榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

無論是得榮耀還是受羞辱，遭毀謗還是得稱讚，都顯明自己是上帝的僕人。我們被視為騙子，卻是誠實無偽；

藉著榮耀和羞辱、壞名聲和好名譽。我們好像是騙人的，卻是真誠的，

歷經光榮與羞辱、惡名與美名；似乎是迷惑人者，卻是真誠的；

藉著榮耀和羞辱，藉著壞名聲和好名聲；像是迷惑人的，卻是真誠的；

或榮、或辱、或惡名、或令聞、似偽而真、

或榮或辱、或惡名、或美名、似誘人而誠實、

無論榮辱毀譽、［皆不足以改吾人之節操也。］故吾人雖似虛偽之徒、而實則至誠無妄也；

through glory and dishonor, bad report and good report; genuine, yet regarded as impostors;

We serve God in times of glory and shame. We serve him whether the news about us is bad or good. We are true to our calling. But people treat us as if we were pretenders.

through honor and dishonor, through slander and praise. We are treated as impostors, and yet are true;

We serve God whether people honor us or despise us, whether they slander us or praise us. We are honest, but they call us impostors.

through glory and dishonor, through slander and good report; regarded as deceivers, yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; regarded as deceivers and yet true;

by honor and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

through glory and dishonor, through slander and good report; as deceivers yet true;

By honour and dishonour, by evil report and good report: as deceivers, and[ yet] true;

through glory and dishonor, through slander and praise; regarded as impostors, and yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

主、我儕憶彼偽者、生時嘗曰、三日後復生、

曰、若是、則謂不如為惡以致善可、然人以此誣為我言、宜服罪也、

人遵其旨、必知斯道、或由上帝、或由己言、由己言者、求榮己、惟求榮遣之者為真、心無不義也、

為我而受人詬誶窘逐、惡言誹謗者福矣、當欣喜歡樂、以在天爾得賞者大也、蓋人窘逐先知、自昔然矣、○

兄弟宜於爾中、擇有眾望、感聖神、具智慧者、七人、來司此事、

遂遣其徒、同希律黨、就之云、先生、我知爾乃真者、以誠傳上帝道、不偏視人、不以貌取人者也、

夷人見蝮懸繞其手、相語曰、是誠殺人者、雖得救於海、理不容其生也、保羅拂蝮於火、毫無所害、夷人候其腫、即仆地死、久之、見其無傷、反疑為上帝、島長名部伯流、有田近此處、迎我儕止宿三日、以恩禮相待、部伯流父患瘧、血痢而卧、保羅入祈禱、按手醫之、自是島中有負病者、來而得醫、皆優禮敬我、臨別以所需者相贈、

徒如師、僕如主、足矣、設有呼家主為別西卜、則呼其家人可知矣、

解至幕府、曰、此猶太人、騷擾我邑、傳我羅馬人以不當守不當行之規、眾群起攻之、幕府令人褫其衣、杖焉、

我儕緣基督若愚、爾宗基督若智、我儕則柔、而爾則強、我儕則辱、而爾則榮、迄於今、我儕饑渴、裸裎、受撻、靡有定處、服勞、親作、被詬則祝、窘逐則忍、被誚則求、人視我儕如世污穢、如物塵垢、以至於今、

我願聞爾所見若何、蓋論此教、我知其隨在彼誚矣、

蓋見此人、乃惑民之徒、震動擾亂天下猶太人、為拿撒勒黨之首、

爾為基督名見詬、則有福矣、煥乎上帝之神牖爾衷、人謗讟基督、而爾稱讚之、

念此我服勞見詬、蓋吾所賴者、永生上帝、即救萬人、救信主尤切者、

會以外、督宜有令聞、恐遭擯斥、而罹魔鬼之網、

撒但之黨、自謂猶太人、而實非也、彼誑而己、我必使之來、俯伏爾前、俾知我愛爾、

引出、請離其邑、

眾見保羅所為、以呂高尼方言、揚聲曰、諸上帝藉人形臨我矣、乃稱巴拿巴為丟士、以保羅善說辭、稱為希耳米、邑外丟士廟祭司、牽犢、奉花冠、至門、合眾欲祭巴拿巴保羅、二使徒聞之、裂衣、躍入眾中、呼曰、爾曹何為如此、我儕亦人、與爾同情、特傳福音與爾、使去此虛妄、歸造天地海萬物之永生上帝也、先世、上帝容諸民自為其所為、然上帝善視人、雨降自天、果生以時、賜我贏糧、喜溢於心、如是、證己為上帝矣、二人言此、僅使眾不祭而已、○有數猶太人、來自安提阿、以哥念、唆眾石擊保羅、意其已死、曳出城外、門徒環之、保羅起入城、明日、同巴拿巴往特庇、

乃就耶穌曰、先生、我知爾乃真者、不偏視人、不以貌取人、而以誠傳上帝道者也、納稅該撒宜否、

餘無敢親之者、然眾民敬畏之、

眾論不一、有曰、善人也、有曰、否、惑眾耳、

有司無以責之、因民見其所為、歸榮上帝、是以畏百姓、第恐喝而遣之、

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那裏有一個人，名叫亞拿尼亞，按着律法是虔誠人，為一切住在那裏的猶太人所稱讚。 (cunpt)

公會的人聽從了他，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。他們離開公會，心裏歡喜，因被算是配為這名受辱。 (cunpt)

這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 (cunpt)

他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裏去，聽你的話。」 (cunpt)