藉着荣耀和羞辱、坏名声和好名誉。我们好像是骗人的，却是真诚的，

荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；

荣誉或羞辱、恶名或美名。我们似乎是诱惑人的，却是诚实的；

荣誉或羞辱、恶名或美名。我们似乎是诱惑人的，却是诚实的；

无论是得荣耀还是受羞辱，遭毁谤还是得称赞，都显明自己是上帝的仆人。我们被视为骗子，却是诚实无伪；

藉着荣耀和羞辱，藉着坏名声和好名声；像是迷惑人的，却是真诚的；

榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

無論是得榮耀還是受羞辱，遭毀謗還是得稱讚，都顯明自己是上帝的僕人。我們被視為騙子，卻是誠實無偽；

藉著榮耀和羞辱、壞名聲和好名譽。我們好像是騙人的，卻是真誠的，

歷經光榮與羞辱、惡名與美名；似乎是迷惑人者，卻是真誠的；

藉著榮耀和羞辱，藉著壞名聲和好名聲；像是迷惑人的，卻是真誠的；

或榮、或辱、或惡名、或令聞、似偽而真、

或榮、或辱、或惡名、或令聞、似偽而真、

或榮或辱、或惡名、或美名、似誘人而誠實、

無論榮辱毀譽、［皆不足以改吾人之節操也。］故吾人雖似虛偽之徒、而實則至誠無妄也；

through glory and dishonor, bad report and good report; genuine, yet regarded as impostors;

We serve God in times of glory and shame. We serve him whether the news about us is bad or good. We are true to our calling. But people treat us as if we were pretenders.

through honor and dishonor, through slander and praise. We are treated as impostors, and yet are true;

We serve God whether people honor us or despise us, whether they slander us or praise us. We are honest, but they call us impostors.

through glory and dishonor, through slander and good report; regarded as deceivers, yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; regarded as deceivers and yet true;

by honor and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

through glory and dishonor, through slander and good report; as deceivers yet true;

By honour and dishonour, by evil report and good report: as deceivers, and[ yet] true;

through glory and dishonor, through slander and praise; regarded as impostors, and yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

“大人，我们想起那个骗子，生前说过：‘三天之后，我要复活。’

为什么不说：“我们去作恶以成善吧！”（有人毁谤我们，说我们讲过这话。）这种人被定罪是理所当然的。

人若愿意遵行神的旨意，就会知道这教训是出于神，还是我凭着自己的意思说的。那凭着自己的意思说的，是求自己的荣誉；但那寻求差他来者的荣耀的，才是真诚的人，在他里面没有不义。

人若因我的缘故辱骂你们，迫害你们，并且捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。你们应该欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，他们也曾这样迫害。

所以弟兄们，应当从你们中间选出七个有好见证、满有圣灵和智慧的人，我们就派他们负责这事。

他们派了自己的门徒和希律党的人一同去问耶稣：“老师，我们知道你为人诚实，照着真理把神的道教导人，不顾忌任何人，因为你不徇情面。

当地的人看见那条蛇悬在他手上，就彼此说：“这个人一定是凶手，虽然从海里脱险，天理也不容他活着！”但是保罗却把那条蛇抖在火里，自己一点也没有受伤。他们等着看他发肿，或者忽然暴毙。但等了很久，见他平安无事，就转念说，他是个神明。那地附近有些田产，是岛上的首领部百流所拥有的。他欢迎我们，善意招待我们三天。那时，部百流的父亲患了痢疾，发热卧病在床，保罗到他那里，为他祈祷按手，医好了他。这么一来，岛上其他有病的都来了，也都治好了。他们多方面尊敬我们；到开船的时候，又把我们所需要的东西送来。

学生若能像老师一样，奴仆若能像主人一样，也就够了。如果一家之主也被称为别西卜﹙“别西卜”是鬼王的名字。﹚，何况他的家人呢？

又带到裁判官面前，说：“这些人是犹太人，扰乱我们的城市，传我们罗马人不准接受、不准实行的规例。”群众一齐起来攻击他们，裁判官就剥去他们的衣服，下令用棍子打他们。

我们为基督的缘故，成了愚笨的；你们在基督里，倒成了聪明的。我们软弱，你们倒强壮；你们受人尊敬，我们倒被轻视。直到现在，我们还是又饥又渴，衣不蔽体，又挨打，又没有栖身的地方，并且劳苦，亲手作工。被人咒骂，我们就祝福；遭受迫害，我们就忍受；被人毁谤，我们却好好地劝导；直到现在，人还是把我们当作世上的垃圾，万物的渣滓。

但我们觉得应该听听你本人的意见，因为关于这教派，我们知道是到处遭人反对的。”

我们看这个人就像瘟疫一样，是煽动普天下犹太人生乱的人，又是拿撒勒派的首领。

你们要是为基督的名受辱骂，就有福了！因为神荣耀的灵，住在你们身上。

我们也是为这缘故劳苦努力，因为我们的盼望在于永活的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。

作监督的也必须在教外有好声誉，免得他被人毁谤，就落在魔鬼的陷阱里。

看哪！从撒但的一党，就是自称是犹太人，其实不是犹太人，而是说谎的人中，我要使他们一些人来在你脚前下拜，并且知道我已经爱了你。

于是来请求他们，领他们出监之后，就请他们离开那城。

众人看见保罗所作的事，就用吕高尼话大声说：“有神明成了人形，降到我们这里来了！”于是他们称巴拿巴为宙斯，称保罗为汉密士，因为保罗带头讲话。城门前宙斯庙的祭司，牵着几头公牛，拿着一些花环来到门口，要同群众一起献祭。巴拿巴和保罗两个使徒听见了，就撕裂衣服，跳进群众中间，喊着说：“各位，为什么这样作呢？我们也是人，性情和你们一样，我们传福音给你们，正是要你们远离这些虚妄的事，归向永活的神，就是那创造天、地、海和其中万物的神。在从前的世代里，他容忍万国各行其道，然而却未尝不为自己留下明证，就如常常行善事，从天上降下雨来，常常赏赐丰年，使你们吃喝充足，满心欢乐。”两人说完了这些话，这才阻止群众，不向他们献祭。但有些犹太人，从安提阿、以哥念来，挑唆群众，用石头打保罗，以为他死了，就拖到城外去。门徒正围着他的时候，他竟然站起来，走进城里去了。第二天，他跟巴拿巴一同到特庇去。

他们来到了，就对他说：“老师，我们知道你为人诚实，不顾忌任何人，因为你不徇情面，只照着真理把神的道教导人。请问纳税给凯撒可以不可以？我们该纳不该纳呢？”

其余的人，没有一个敢接近他们，可是民众都很敬重他们。

群众因他纷纷议论，有的说：“他是好人。”有的说：“不，他是欺骗众人的。”

众人因着所发生的事，都颂赞神，于是公议会为了群众的缘故，也因为找不到借口惩罚他们，就恐吓一番，把他们放了。

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那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。 (cunps)

公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。 (cunps)

这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 (cunps)

他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使所指示，叫他请你到他家里去，听你的话。” (cunps)