无论是得荣耀还是受羞辱，遭毁谤还是得称赞，都显明自己是上帝的仆人。我们被视为骗子，却是诚实无伪；

荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；

荣誉或羞辱、恶名或美名。我们似乎是诱惑人的，却是诚实的；

荣誉或羞辱、恶名或美名。我们似乎是诱惑人的，却是诚实的；

藉着荣耀和羞辱、坏名声和好名誉。我们好像是骗人的，却是真诚的，

藉着荣耀和羞辱，藉着坏名声和好名声；像是迷惑人的，却是真诚的；

榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

榮譽或羞辱、惡名或美名。我們似乎是誘惑人的，卻是誠實的；

無論是得榮耀還是受羞辱，遭毀謗還是得稱讚，都顯明自己是上帝的僕人。我們被視為騙子，卻是誠實無偽；

藉著榮耀和羞辱、壞名聲和好名譽。我們好像是騙人的，卻是真誠的，

歷經光榮與羞辱、惡名與美名；似乎是迷惑人者，卻是真誠的；

藉著榮耀和羞辱，藉著壞名聲和好名聲；像是迷惑人的，卻是真誠的；

或榮、或辱、或惡名、或令聞、似偽而真、

或榮、或辱、或惡名、或令聞、似偽而真、

或榮或辱、或惡名、或美名、似誘人而誠實、

無論榮辱毀譽、［皆不足以改吾人之節操也。］故吾人雖似虛偽之徒、而實則至誠無妄也；

through glory and dishonor, bad report and good report; genuine, yet regarded as impostors;

We serve God in times of glory and shame. We serve him whether the news about us is bad or good. We are true to our calling. But people treat us as if we were pretenders.

through honor and dishonor, through slander and praise. We are treated as impostors, and yet are true;

We serve God whether people honor us or despise us, whether they slander us or praise us. We are honest, but they call us impostors.

through glory and dishonor, through slander and good report; regarded as deceivers, yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; regarded as deceivers and yet true;

by honor and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

through glory and dishonor, through slander and good report; as deceivers yet true;

By honour and dishonour, by evil report and good report: as deceivers, and[ yet] true;

through glory and dishonor, through slander and praise; regarded as impostors, and yet true;

by glory and dishonor, by evil report and good report; as deceivers, and yet true;

“总督大人，我们记得那个骗子生前曾说，‘三天之后，我必复活。’

为什么你们不干脆说：“我们作恶吧，好成就善事”？有人毁谤我们，说我们传这种道理。这些人受审判是罪有应得！

如果你们愿意遵行上帝的旨意，就能分辨这些教导是出于上帝，还是出于我自己。凭自己讲论的人是要寻求自己的荣耀，但人子真实无伪，毫无不义，祂是为了使差祂来的那位得荣耀。

“人们因为我的缘故侮辱、迫害、肆意毁谤你们，你们就有福了。要欢喜快乐，因为你们在天上有很大的奖赏。他们也曾这样迫害以前的先知。

弟兄姊妹，请从你们中间选出七位声誉良好、被圣灵充满、有智慧的人来负责膳食，

他们派了自己的门徒跟希律党人一同去问耶稣：“老师，我们知道你诚实无伪，按真理传上帝的道，你不徇情面，不以貌取人。

那里的居民看见毒蛇吊在保罗手上，就交头接耳地说：“这人一定是个凶手，虽然侥幸没有淹死，天理却不容他活下去。”可是保罗把蛇甩进火里，并没有受伤。他们以为保罗的手一定会肿起来或者他会突然倒毙，但是等了很久，见他还是安然无恙，就改变了态度，说他是个神明。那个岛的首领名叫部百流，他的田产就在附近。他接待我们，热情款待了我们三天。当时，部百流的父亲患痢疾，正发热躺在床上。保罗去为他祷告，把手按在他身上治好了他。这事以后，岛上其他的病人都来了，他们都得了医治。他们处处尊敬我们，在我们启航的时候，又赠送我们途中所需用的物品。

学生顶多和老师一样，奴仆顶多和主人一样。连一家之主都被骂成是别西卜，更何况祂的家人呢？

他们在官长面前控告保罗和西拉，说：“这些是犹太人，竟扰乱我们的城市，宣扬我们罗马人不可接受或实行的风俗。”于是，大家都一起攻击他们，官长下令剥掉他们的衣服，杖打他们。

我们为了基督的缘故被人看为愚昧，你们在基督里倒成了聪明人；我们软弱，你们倒强壮；你们受人尊敬，我们倒被人藐视。我们至今还是又饥又渴，衣不蔽体，遭受毒打，居无定所，还要亲手劳作。我们被人咒骂，就为对方祝福；受人迫害，就逆来顺受；被人毁谤，就好言相劝。人们至今仍将我们看作世上的废物，万物中的渣滓。

不过，我们倒很想听听你的观点，因为我们知道你们这一派的人到处受人抨击。”

我们发现这个人惹事生非，到处煽动犹太人闹事。他是拿撒勒教派的一个头目，

如果你们为基督的缘故受辱骂，就有福了！因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。

我们努力奋斗正是为了这个目的，因为我们的盼望在于永活的上帝。祂是全人类的救主，更是信徒的救主。

做监督的在教会以外也必须有好名声，以免被人指责，陷入魔鬼的圈套。

看啊！我要使撒旦的同伙，就是那些假冒犹太人的说谎者，在你面前俯伏下拜，让他们知道你是我所疼爱的。

连忙到狱中向他们道歉，领他们出监，又央求他们离开腓立比。

周围的人看见保罗所行的，就用吕高尼话大声说：“神明化成人形下凡了！”于是，他们称巴拿巴为希腊天神宙斯，又因为保罗是主要的发言人，就称他为希耳米。城外宙斯庙的祭司也牵着牛、拿着花环来到城门口，要和众人一同向使徒献祭。巴拿巴和保罗见此情形，就撕裂衣服，冲进人群中，大声喊着说：“各位，你们为什么这样做？我们和你们一样只是凡人！我们来这里是要向你们传福音，叫你们离弃这些虚妄的事，转向那创造天、地、海和其中万物的永活上帝。在以往的世代，祂虽然容许万国各行其道，却从未停止用美善的事证实自己的存在。祂常施恩惠，降下甘霖，赏赐丰年，又叫你们衣食饱足，满心喜乐。”保罗和巴拿巴说了这些话，才勉强制止住向他们献祭的人群。有些犹太人从安提阿和以哥念来煽动民众，他们用石头打保罗，以为他死了，就把他拖到城外。当门徒围过来看他的时候，他站了起来，走回城里。第二天，保罗和巴拿巴前往特庇。

他们上前对耶稣说：“老师，我们知道你诚实无伪，不看人的情面，因为你不以貌取人，而是按真理传上帝的道。那么，向凯撒纳税对不对呢？

其他人不敢接近他们，不过百姓都很敬重他们。

众人对祂议论纷纷，有些人说：“祂是好人，”有些说：“不，祂欺骗民众。”

官长实在不知道如何惩治使徒，只好再三恐吓之后把他们放了，因为百姓都为这个神迹赞美上帝。

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那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。 (cunps)

公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。 (cunps)

这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 (cunps)

他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使所指示，叫他请你到他家里去，听你的话。” (cunps)