神使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。

神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。

上帝使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为上帝的义。

上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为被上帝接纳的义人。

神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为神的义。

神使那位没有罪的替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。

神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。

上帝使那無罪的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為上帝的義。

神使那無罪的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為神的義。

上帝使無罪的基督擔當我們的罪，使我們可以藉著基督成為被上帝接納的義人。

神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為神的義。

他叫那不認識罪的替我們成了罪，好叫我們在他裏面成為上帝之義。

神使那位沒有罪的替我們成為罪，好使我們在他裡面成為神的義。

彼無罪者、上帝使之代我而為罪、俾我由彼成上帝之義焉、

基督未嘗有罪、上帝以基督代我為贖罪之祭、使我緣基督稱義於上帝矣、

天主使彼無罪者、為我儕成為罪、使我儕因彼成為天主之義、或作天主使彼無罪者為我儕視為有罪致我儕賴彼而得天主之義

夫以毫無罪孽之基督、天主竟使其為吾人之故、成為罪孽、亦欲令吾人因基督之功、而成天主之正義云耳。

God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God.

Christ didn’t have any sin. But God made him become sin for us. So we can be made right with God because of what Christ has done for us.

For our sake he made him to be sin who knew no sin, so that in him we might become the righteousness of God.

For God made Christ, who never sinned, to be the offering for our sin, so that we could be made right with God through Christ.

He made the one who did not know sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God.

He made Him who knew no sin to be sin in our behalf, so that we might become the righteousness of God in Him.

For He made Him who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him.

Him who knew no sin he made to be sin on our behalf; that we might become the righteousness of God in him.

He made the One who did not know sin to be sin for us, so that we might become the righteousness of God in Him.

For he hath made him[ to be] sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him.

God made the one who did not know sin to be sin for us, so that in him we would become the righteousness of God.

For him who knew no sin he made to be sin on our behalf; so that in him we might become the righteousness of God.

“他并没有犯罪，口里也没有诡诈。”他被辱骂不还口，受害也不说威吓的话，只将自己交托给公义的审判者。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们得了医治。

因为基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引领你们到神面前。在肉体里，他被治死；但在灵里，他复活了。

既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”

因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

但你们得以在基督耶稣里是本乎神，他使基督成为我们的智慧，成为公义、圣洁、救赎。

并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，而是有信基督的义，就是基于信，从神而来的义，

他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，是被神击打苦待。他为我们的过犯受害，为我们的罪孽被压伤。因他受的惩罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

所以，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

因为不明白神的义，想要立自己的义，他们就不服神的义了。律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。

但如今，神的义在律法之外已经显明出来，有律法和先知为证：就是神的义，因信耶稣基督加给一切信的人。这并没有分别，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

耶稣被出卖，是为我们的过犯；他复活，是为使我们称义。

因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”

如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。因为赐生命的圣灵的律，在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。律法既因肉体软弱而无能为力，神就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，为要使律法要求的义，实现在我们这不随从肉体、只随从圣灵去行的人身上。

我的孩子们哪，我把这些话写给你们，是要你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了赎罪祭，不单是为我们的罪，也是为普天下人的罪。

他虽然未行残暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同穴，与财主同墓。耶和华的旨意要压伤他，使他受苦。当他的生命作为赎罪祭时，他必看见后裔，他的年日必然长久。耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。因自己的劳苦，他必看见光就心满意足。因自己的认识，我的义仆使许多人得称为义，他要担当他们的罪孽。因此，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物。因为他倾倒自己的生命，以至于死，也列在罪犯之中。他却担当多人的罪，为他们的过犯代求。

要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献给神。

在那些日子，犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必称为‘耶和华—我们的义’。

这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；

万军之耶和华说：刀剑哪，兴起攻击我的牧人，攻击我的同伴吧！要击打牧人，羊就分散了；我必反手攻击那微小的。

“人论我说，‘公义、能力，惟独在乎耶和华。人必归向他，凡向他发怒的都必蒙羞。以色列的后裔必因耶和华得称为义，并要彼此夸耀。’”

你们弃绝了那圣洁公义者，反而要求释放一个凶手给你们。

过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。

“为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。

天使回答她说：“圣灵要临到你身上；至高者的能力要庇荫你，因此，那要出生的圣者要称为神的儿子。

所言虚假、心存诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢？