上帝使无罪的基督担当我们的罪，使我们可以借着基督成为被上帝接纳的义人。

神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。

上帝使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为上帝的义。

神使那无罪的，替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。

神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为神的义。

神使那位没有罪的替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。

神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。

上帝使那無罪的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為上帝的義。

神使那無罪的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為神的義。

上帝使無罪的基督擔當我們的罪，使我們可以藉著基督成為被上帝接納的義人。

神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為神的義。

他叫那不認識罪的替我們成了罪，好叫我們在他裏面成為上帝之義。

神使那位沒有罪的替我們成為罪，好使我們在他裡面成為神的義。

彼無罪者、上帝使之代我而為罪、俾我由彼成上帝之義焉、

基督未嘗有罪、上帝以基督代我為贖罪之祭、使我緣基督稱義於上帝矣、

天主使彼無罪者、為我儕成為罪、使我儕因彼成為天主之義、或作天主使彼無罪者為我儕視為有罪致我儕賴彼而得天主之義

夫以毫無罪孽之基督、天主竟使其為吾人之故、成為罪孽、亦欲令吾人因基督之功、而成天主之正義云耳。

God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God.

Christ didn’t have any sin. But God made him become sin for us. So we can be made right with God because of what Christ has done for us.

For our sake he made him to be sin who knew no sin, so that in him we might become the righteousness of God.

For God made Christ, who never sinned, to be the offering for our sin, so that we could be made right with God through Christ.

He made the one who did not know sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God.

He made Him who knew no sin to be sin in our behalf, so that we might become the righteousness of God in Him.

For He made Him who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him.

Him who knew no sin he made to be sin on our behalf; that we might become the righteousness of God in him.

He made the One who did not know sin to be sin for us, so that we might become the righteousness of God in Him.

For he hath made him[ to be] sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him.

God made the one who did not know sin to be sin for us, so that in him we would become the righteousness of God.

For him who knew no sin he made to be sin on our behalf; so that in him we might become the righteousness of God.

祂没有犯罪，口中也没有诡诈。祂被辱骂也不还口，被迫害也不扬言报复，只把自己交托给按公义施行审判的上帝。祂被钉在十字架上，亲身担当了我们的罪，使我们向着罪死了，可以过公义的生活。因祂所受的鞭伤，你们得到了医治。

因为基督也曾一次为罪受苦，以无罪之身代替不义之人，为要领你们到上帝面前。祂的肉体虽被处死，但祂借着圣灵复活了。

但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”

因为一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因为一人的顺服，众人将被称为义人。

上帝使你们活在基督耶稣里，祂使基督耶稣成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。

与祂联合。我成为义人不是因为遵行律法，而是因为信靠基督。这义从上帝而来，以信为基础。

其实祂担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦。我们却以为是上帝责罚、击打、苦待祂。谁知祂是因我们的过犯而被刺透，因我们的罪恶而被压伤。我们因祂所受的刑罚而得到平安，因祂所受的鞭伤而得到医治。我们都像迷路的羊，各人偏行己路，但上帝却让祂承担我们众人的罪恶。

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，看啊，一切都更新了。

因为我们这位大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂与我们一样曾经面对各样的试探，却从来没有犯罪。

他们不知道上帝所赐的义，想努力建立自己的义，不肯服从上帝的义。其实基督是律法的终极目的，使所有信靠祂的人都可以得到义。

但如今，上帝的义在律法以外显明出来，有律法和众先知做见证。人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀，但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。上帝使基督耶稣成为赎罪祭，以便人借着相信耶稣的宝血可以得到赦免。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪，好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。

耶稣受害而死是为了我们的过犯，祂复活是为了使我们成为义人。

这福音显明了上帝的义，这义始于信，终于信，正如圣经上说：“义人必靠信心而活。”

因此，如今那些在基督耶稣里的人不被定罪，因为赐人生命之圣灵的律已经在基督耶稣里使我获得自由，脱离了罪与死的律。律法因为人性软弱而无法成就的事，上帝亲自成就了。祂差遣自己的儿子成为和罪人一样有血有肉的人，作了赎罪祭，废掉了罪的权势，使律法公义的要求实现在我们这些不随从罪恶本性，只随从圣灵而活的人身上。

我的孩子们，我写这些话给你们是为了叫你们不要犯罪。如果有人犯了罪，在父那里我们有一位护慰者，就是那位义者——耶稣基督。祂为我们的罪作了赎罪祭，不只是为我们的罪，也是为全人类的罪。

虽然祂没有做过残暴之事，口中也没有诡诈，人却将祂与恶人同葬，祂死后葬在富人的墓穴。然而，祂被压伤、受痛苦是耶和华的旨意；祂的性命作了赎罪祭。祂必看见自己的后裔，祂必长久活着。耶和华的旨意必在祂手中实现。祂必看见自己劳苦的成果，并心满意足。耶和华说：“我公义的仆人必凭祂的知识使许多人被算为义人，祂要担当他们的罪恶。我要使祂与伟人同享尊荣，跟强者同分战利品，因为祂奉献了自己的生命。祂被列在罪犯中，却担当了许多人的罪，又为罪人代求。”

要以爱心待人，像基督爱我们一样，祂为我们牺牲自己作为献给上帝的馨香供物和祭物。

那时，犹大必得到拯救，耶路撒冷必安享太平并被称为‘耶和华是我们的义’。

我们所需要的，正是这样一位圣洁无瑕、良善纯全、远离罪恶、超越诸天的大祭司。

万军之耶和华说：“刀剑啊，醒来吧，要攻击我的牧人和同伴，要击打牧人，羊群将四散，我必出手攻击小羊。

他们必说，‘只有耶和华那里才有公义和能力。’”向祂发怒的必在祂面前蒙羞。以色列的后裔必被耶和华称为义人，得到荣耀。

你们弃绝了那圣洁公义者，竟然要求彼拉多释放一个凶手。

六十二个七之后，受膏者必被杀害，一无所有。另有一王要兴起，他的臣民要毁灭这城和圣所。结局必如洪水冲来，战争将持续到末了，到处一片荒凉——这已经注定。

“已经为你的同胞和圣城定了七十个七，以终结叛逆，除掉罪恶，赎尽过犯，带来永远的公义，封住异象和预言，膏抹至圣所。

天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，所以你要生的那圣婴必称为上帝的儿子。

这些先知谎话连篇，凭空预言要到何时呢？