我们并不是传扬自己，而是传扬耶稣基督是主，并且为了耶稣的缘故成了你们的仆人。

我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。

我们不是传自己，而是传耶稣基督为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。

我们不是传自己，而是传耶稣基督为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。

我们并非传扬自己，而是传扬耶稣基督是主，并且为耶稣的缘故而做你们的奴仆。

实际上，我们不是传扬自己，而是传扬主耶稣基督，并且为了耶稣的缘故，我们自己做了你们的奴仆；

我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。

我們不是傳自己，而是傳耶穌基督為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。

我們不是傳自己，而是傳耶穌基督為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。

我們並非傳揚自己，而是傳揚耶穌基督是主，並且為耶穌的緣故而作你們的奴僕。

我們並不是傳揚自己，而是傳揚耶穌基督是主，並且為了耶穌的緣故成了你們的僕人。

我們並不是宣傳自己，乃是宣傳基督耶穌為主，自己又為了耶穌的緣故做你們的僕人。

實際上，我們不是傳揚自己，而是傳揚主耶穌基督，並且為了耶穌的緣故，我們自己做了你們的奴僕；

我儕所宣非己、乃基督耶穌為主、己則緣耶穌為爾僕耳、

我傳道不言己、乃言耶穌基督為主、緣耶穌為爾僕、

我所宣者非己、乃主基督耶穌也、我因耶穌為爾僕、

蓋吾人決不作自我宣傳、惟知宣揚吾主耶穌基督；而吾人則因耶穌之故、而充爾等之僕人者耳。

For what we preach is not ourselves, but Jesus Christ as Lord, and ourselves as your servants for Jesus’ sake.

The message we preach is not about ourselves. Our message is about Jesus Christ. We say that he is Lord. And we say that we serve you because of Jesus.

For what we proclaim is not ourselves, but Jesus Christ as Lord, with ourselves as your servants for Jesus’ sake.

You see, we don’t go around preaching about ourselves. We preach that Jesus Christ is Lord, and we ourselves are your servants for Jesus’ sake.

For we are not proclaiming ourselves but Jesus Christ as Lord, and ourselves as your servants for Jesus’s sake.

For we do not preach ourselves, but Christ Jesus as Lord, and ourselves as your bond servants on account of Jesus.

For we do not preach ourselves, but Christ Jesus the Lord, and ourselves your bondservants for Jesus’ sake.

For we preach not ourselves, but Christ Jesus as Lord, and ourselves as your servants for Jesus’ sake.

For we are not proclaiming ourselves but Jesus Christ as Lord, and ourselves as your slaves because of Jesus.

For we preach not ourselves, but Christ Jesus the Lord; and ourselves your servants for Jesus’ sake.

For we do not proclaim ourselves, but Jesus Christ as Lord, and ourselves as your slaves for Jesus’ sake.

For we don’t preach ourselves, but Christ Jesus as Lord, and ourselves as your servants for Jesus’ sake,

我们并不是要辖制你们的信仰，而是要作你们的同工，使你们喜乐，因为你们在信仰上已经站稳了。

我们却传扬钉十字架的基督；在犹太人看来是绊脚石，在外族人看来是愚笨的，

我们从来不说奉承的话，这是你们知道的，神可以作证，我们并没有借故起贪心，也没有向你们或别人求取人的荣誉。我们身为基督使徒的，虽然有权利受人尊敬，但我们在你们中间却是谦和的，就像母亲乳养自己的孩子。

他们为了可耻的利益，教训一些不应该教导的事，败坏人的全家，你务要堵住他们的嘴。

彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前叩拜。彼得扶起他，说：“起来，我也是人。”

我们若死了，是为主而死。所以，我们无论活着或是死了，总是属于主的人。为了这缘故，基督死了，又活过来，就是要作死人和活人的主。

弟兄们，你们蒙召得了自由；只是不可把这自由当作放纵情欲的机会，总要凭着爱心互相服事。

彼得看见了，就对群众说：“以色列人哪，为什么因这事希奇呢？为什么瞪着我们，好像我们是凭着自己的能力和虔诚，使这人行走呢？亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们祖宗的神，荣耀了他的仆人耶稣。这位耶稣，你们把他送交官府。彼拉多本来定意要放他，你们却当着彼拉多的面拒绝他。

因此，我为了选民忍受一切，好叫他们也可以得着在基督耶稣里的救恩，和永远的荣耀。

然而你们不要被人称为‘拉比’，因为只有一位是你们的老师，你们都是弟兄。

亚波罗算什么？保罗算什么？我们不过是神的仆人，你们藉着我们信了主；按着主所赐给各人的，我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神使它生长。

因此，以色列全家应当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主为基督了。”

并且口里承认耶稣基督为主，使荣耀归给父神。

神把他高举在自己的右边，作元首作救主，把悔改的心赐给了以色列人，使他们罪得赦免。

有些人传扬基督是出于嫉妒和纷争，但也有些人是出于好意。

我虽然自由，不受任何人管辖，但我自愿成为众人的奴仆，为的是要多得一些人。对犹太人，我就作犹太人，为了要得着犹太人；对律法以下的人，虽然我自己不在律法之下，还是作了律法以下的人，为了要得着律法以下的人。对没有律法的人，我就作了没有律法的人，其实我不是在神的律法以外，而是在基督的律法之下，为了要得着没有律法的人。对软弱的人，我就成了软弱的人，为了要得着软弱的人。对怎么样的人，我就作怎么样的人；无论如何，总要救一些人。我所作的一切，都是为了福音的缘故，好让我与别人同享福音的好处。

耶稣对他们说：“各国都有君王统治他们，他们的掌权者称为恩主，但你们却不要这样；你们中间最大的，应当像最小的；作首领的，应当像服事人的。

因为我曾立定主意，在你们中间什么都不想知道，只知道耶稣基督和他钉十字架的事。

原来基督的爱催逼着我们，因为我们断定一个人替众人死了，众人就都死了。他替众人死了，为的是要使活着的人不再为自己活着，却为那替他们死而复活的主而活。

因为我、西拉和提摩太，在你们中间所宣扬的耶稣基督，神的儿子，并不是“是”而又“非”的，在他总是“是”的。

我是主，是老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。我作了你们的榜样，是要你们也照着我所作的去行。

所以，在神的事上，我在基督耶稣里倒有可以引以为荣的。别的我不敢说，我只说基督藉着我所作的事，就是用言语行为，藉着神迹和奇事的大能，以及圣灵的大能，使外族人顺服；这样，我从耶路撒冷直到以利里古，把基督的福音都传开了。

他们因为有贪心，就用捏造的话，想在你们身上图利；惩罚他们的，自古以来就没有松懈；毁灭他们的，也不会打盹。

我们坚强的人，应该担当不坚强的人的软弱，不应该求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，好让他得到益处、得到造就。

基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们受洗是归入保罗的名下吗？我感谢神，除了基利司布和该犹以外，我没有给你们任何人施过洗，所以你们没有人可以说是受洗归入我名下的。

他们又问：“那么你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。”于是他们再问：“你是谁？好让我们回覆派我们来的人。你说你自己是谁？”他说：“我就是在旷野呼喊者的声音：‘修直主的路！’正如以赛亚先知所说的。”

务要牧养在你们中间的神的羊群，按着神的旨意看顾他们。不是出于勉强，而是出于甘心；不是因为贪财，而是出于热诚；也不是要辖制托付你们的羊群，而是作他们的榜样。到了牧长显现的时候，你们必定得着那永不衰残的荣耀冠冕。照样，你们青年人要顺服年长的。就是你们各人也要彼此以谦卑为装束，因为“神对抗骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

约翰回答：“除了从天上赐下来给他的，人就不能得到什么。你们自己可以为我作证：我曾说，我不是基督，不过是奉差遣作他的先锋的。娶新娘的是新郎。新郎的好友站在那里听着，听见新郎的声音就非常喜乐。因此，我这喜乐满溢了！他必兴旺，我必衰微。“那从天上来的，是在万有之上；从地上来的，是属于地，所讲的也是属于地。那从天上来的，是超越万有之上。

神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，把这道传给以色列人。

那凭着自己的意思说的，是求自己的荣誉；但那寻求差他来者的荣耀的，才是真诚的人，在他里面没有不义。

第一个人是出于地，是属土的；第二个人是出于天。

有一个人名叫西门，从前在城里行过邪术，使撒玛利亚的居民惊奇，他又自命不凡，城里大大小小都听从他，说：“这就是那称为‘神的大能’的人。”

众人看见保罗所作的事，就用吕高尼话大声说：“有神明成了人形，降到我们这里来了！”于是他们称巴拿巴为宙斯，称保罗为汉密士，因为保罗带头讲话。城门前宙斯庙的祭司，牵着几头公牛，拿着一些花环来到门口，要同群众一起献祭。巴拿巴和保罗两个使徒听见了，就撕裂衣服，跳进群众中间，喊着说：“各位，为什么这样作呢？我们也是人，性情和你们一样，我们传福音给你们，正是要你们远离这些虚妄的事，归向永活的神，就是那创造天、地、海和其中万物的神。

所以我要你们知道，被神的灵感动而说话的人，没有一个会说“耶稣是可咒诅的”；除非是被圣灵感动，也没有人能说“耶稣是主”。

耶稣把他们叫过来，说：“你们知道各国都有元首统治他们，也有官长管辖他们。但你们中间却不要这样；谁想在你们中间成为大的，就要作你们的仆役；谁想在你们中间为首的，就要作你们的奴仆。

然而我们只有一位神，就是父；万物都是从他而来，我们也为了他而活。我们也只有一位主，就是耶稣基督；万物都是藉着他而有的，我们也是藉着他而有的。

我用水给你们施洗，表示你们悔改；但在我以后要来的那一位，能力比我更大，我就是替他提鞋也没有资格。他要用圣灵与火给你们施洗。

就好像我所作的一切，都是要使大家喜悦，不是要求自己的好处，而是要求别人的好处，为了要使他们得救。