蓋余用兵、非任血氣、乃託上帝有能、破諸堅壘、

我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着上帝的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着神的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

我们争战的兵器不是属血气的，乃是从上帝而来的能力，可以摧毁坚固的营垒，

因为我们作战所用的兵器，不是属于这世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷坚固的堡垒，

因为我们争战所用的兵器不是属肉体的，而是有属神的能力，可以拆毁堡垒——拆毁各样的心思，

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着上帝的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着神的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

我們爭戰的兵器不是屬血氣的，乃是從上帝而來的能力，可以摧毀堅固的營壘，

因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，

我們交戰的武器並不是屬肉體的，乃是有屬神之能力的；能夠攻倒堅固的營壘，

因為我們爭戰所用的兵器不是屬肉體的，而是有屬神的能力，可以拆毀堡壘——拆毀各樣的心思，

蓋我之戰具、非屬血氣、乃上帝視為有能、破諸堅壘、

蓋我儕之戰具、非屬血氣、乃賴天主、有力能破諸堅壘、

因吾人作戰之武器、非屬形而下者、顧賴主之力其效能則足以掃蕩一切險固之壁壘。

The weapons we fight with are not the weapons of the world. On the contrary, they have divine power to demolish strongholds.

The weapons I fight with are not the weapons the world uses. In fact, it is just the opposite. My weapons have the power of God to destroy the camps of the enemy.

For the weapons of our warfare are not of the flesh but have divine power to destroy strongholds.

We use God’s mighty weapons, not worldly weapons, to knock down the strongholds of human reasoning and to destroy false arguments.

since the weapons of our warfare are not of the flesh, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but divinely powerful for the destruction of fortresses.

For the weapons of our warfare are not carnal but mighty in God for pulling down strongholds,

( for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the casting down of strongholds);

since the weapons of our warfare are not worldly, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

( For the weapons of our warfare[ are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds;)

for the weapons of our warfare are not human weapons, but are made powerful by God for tearing down strongholds. We tear down arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the throwing down of strongholds,

真理之道、上帝之能、仁義之甲、護衛左右、

今日錫爾前知、何邦開創、何邦翦滅、何邦立其基、何邦撥其本、言無不應。

故取上帝所賜甲冑、可以禦難、勝後屹立不動、是當強固、腰束以誠、胸護以義、備平和福音之履、以信為盾、撲滅惡敵火箭、以救為兜鍪、所執則聖神之劍、是上帝之道也、用常祈禱、誠心懇求、專務儆醒、為聖徒籲告、

小子提摩太乎、昔有預言及爾者、余命爾念此而作善戰、

爾曹欲得基督託我言之據乎、基督在爾中、非柔也、乃有能也、昔基督柔、被釘十字架、賴上帝能而復生、我濟宗基督亦柔、賴上帝能、必與之生於爾中、

大闢曰、爾侮以色列族上帝之軍旅、爾來迎我、執利劍、用干戈、我來迎爾、恃萬有之主耶和華。今日耶和華以爾付於我手、我將擊爾、斬爾首級、以爾眾之尸骸、給於飛鳥走獸、使天下億兆咸知、以色列族有上帝。亦使斯大會知耶和華救人、非藉劍戟、其使人獲勝者、乃任意以行、將付爾於我手。非利士人進、欲迎大闢、大闢疾趨、欲迎非利士人。探囊取石、以繩發之、擊非利士人、深入顙際、遂仆於地。如是大闢以繩發石、擊非利士人而殺之、手不持刃。

令爾有信、不以人之智、惟以上帝之能、

我儕有此寶、藏於土器、使知莫大之能、非由我、乃由上帝、

耶和華論所羅把伯、云萬有之主耶和華曰、非以能力、乃以我神、在所羅把伯前、孰為之敵、雖若巨山、將成平壤、主曳首石至、人必歡呼云、願主以恩恩之、

亦勿縱四體為不義之器以犯罪、必也如復生者、獻己與上帝、俾四體為義器、以事上帝、

惟我為旦晝人、宜謹守、以仁信護厥胸、以望得救為兜鍪、

夜既央、晝伊邇、當解行暗之衣、服光明之甲、

我不能擅自思索、吾之能由上帝、

摩西盡得埃及人學術、言行兼優、

既至利希、非利士人歡呼以迎。時參孫感於耶和華之神、臂所繫索、如經火之麻、脫於其手。參孫見有新骨、乃驢之頰、取之、殺人以千計。曰、以驢頰骨封尸成壘、我藉此骨、殺人盈千。

以色列民有信、巡耶利哥城歷七日、城垣果圮、

於是祭司吹角、民聞之則號呼、其聲清越、城垣傾圮、民得前進、而取其城、

是豈言之可盡哉、有若其田、巴勒、參孫、耶弗大、大闢撒母耳、及諸先知、如欲言之、日亦不足、彼有信故能服敵國、行公義、獲所許之福、箝獅口、

當是時敵人見殺、其樓傾圮、主醫民傷痍、救民疾苦、崇山峻嶺、各有澗溪、月華朗耀、皎若日光、日之光輝、加以七倍、明如七日同懸、

雅各家以色列族、素若蚯蚓、我耶和華乃爾聖主、必加拯救、眷祐爾躬。爾之仇敵、高若山岡、我將使爾為打榖之器、惟新其製、而有利齒、可擊諸敵、擣之成粉、有若秕糠。後簸揚之、任風吹散。我耶和華乃以色列族之聖主、爾曹賴我、其樂靡涯。

其田既至、有人以夢告同儔曰、我夢麰麥圓餅一、旋轉入米田營、至於一幕、傾而覆之。同儔曰、此無他、乃以色列人約押子其田之刃、蓋上帝以米田軍付於其手。其田聞夢、及詳夢之言、則崇拜上帝、歸於以色列營、曰、起、耶和華曾以米田軍付於爾手。分三百人為三隊、使各執角、亦攜空甕、藏火炬於其中。告之曰、當觀法於我、我至營外、所行之事、汝必則效。我與從者吹角、汝亦吹角、於營之四周、云耶和華及其田之刃。時值夜半、守營者初易其班、其田與從者百人至營外、吹角破甕。三隊亦吹角破甕、左執炬、右執角、呼云、耶和華及其田之刃。各立其所、當敵營之四周、敵呼而遁。三百人吹角、耶和華使遍營之人、自相攻擊、敵眾奔至西哩勒之伯示大、又至亞伯米何拉界之大八。以色列族之納大利、亞設、馬拿西支派俱集、追襲米田人。

爾之統轄、出自郇邑、爾之仇敵、為爾制伏、皆耶和華所使兮。

譬猶基督耶穌之勁卒、爾當勞苦、

余暌違時、以書遺爾、使我與爾晤對、不事嚴法、依主所賜之權、非以敗人、乃以輔德、

誰作軍士、自食其食乎、誰樹葡萄、不食其果乎、誰牧畜、不食其乳乎、

夫十字架之道、沉淪者、視為不智、我儕得救者、視為上帝大用、經云、我將敗智者之智、廢賢者之賢、智者安在、士子安在、世之辯者又安在、豈非上帝以此世之智為不智乎、世人恃其智、不識上帝、故上帝喜以若愚之道、救諸信者、斯上帝之智也、猶太人索異跡、希利尼人求智慧、余傳基督釘十字架之道、猶太人以為可厭、希利尼人以為不智、惟奉召者、則無論猶太、希利尼、皆以基督為上帝大用、上帝智慧、