因吾人作戰之武器、非屬形而下者、顧賴主之力其效能則足以掃蕩一切險固之壁壘。

我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着上帝的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

因为我们争战的兵器本不是属血气的，而是凭着神的能力，能够攻破坚固的营垒。我们攻破各样的计谋，

我们争战的兵器不是属血气的，乃是从上帝而来的能力，可以摧毁坚固的营垒，

因为我们作战所用的兵器，不是属于这世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷坚固的堡垒，

因为我们争战所用的兵器不是属肉体的，而是有属神的能力，可以拆毁堡垒——拆毁各样的心思，

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着上帝的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着神的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，

我們爭戰的兵器不是屬血氣的，乃是從上帝而來的能力，可以摧毀堅固的營壘，

因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這世界的，而是在神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘，

我們交戰的武器並不是屬肉體的，乃是有屬神之能力的；能夠攻倒堅固的營壘，

因為我們爭戰所用的兵器不是屬肉體的，而是有屬神的能力，可以拆毀堡壘——拆毀各樣的心思，

蓋我之戰具、非屬血氣、乃上帝視為有能、破諸堅壘、

蓋余用兵、非任血氣、乃託上帝有能、破諸堅壘、

蓋我儕之戰具、非屬血氣、乃賴天主、有力能破諸堅壘、

The weapons we fight with are not the weapons of the world. On the contrary, they have divine power to demolish strongholds.

The weapons I fight with are not the weapons the world uses. In fact, it is just the opposite. My weapons have the power of God to destroy the camps of the enemy.

For the weapons of our warfare are not of the flesh but have divine power to destroy strongholds.

We use God’s mighty weapons, not worldly weapons, to knock down the strongholds of human reasoning and to destroy false arguments.

since the weapons of our warfare are not of the flesh, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but divinely powerful for the destruction of fortresses.

For the weapons of our warfare are not carnal but mighty in God for pulling down strongholds,

( for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the casting down of strongholds);

since the weapons of our warfare are not worldly, but are powerful through God for the demolition of strongholds. We demolish arguments

( For the weapons of our warfare[ are] not carnal, but mighty through God to the pulling down of strong holds;)

for the weapons of our warfare are not human weapons, but are made powerful by God for tearing down strongholds. We tear down arguments

for the weapons of our warfare are not of the flesh, but mighty before God to the throwing down of strongholds,

直言真道也、宣揚天主之德威也、［何一而非自表為天主之忠僕者乎？］而仁義之甲、護衛左右、

因是之故、惟執有天主之全副武器、足以自全於危難之日、且於勝利之後、尚能屹立不搖、而遊刃有餘也。是以望爾等立定腳跟、以真理束腰、以正義護胸、以敏捷為履、載欣載奔、以傳平和之嘉音。尤須常執信德之盾、以禦元兇之火箭；亦宜戴望德之盔、佩聖神之劍、所謂聖神之劍者、即天主所發之言也。當憑聖神之靈感祈禱不輟儆醒不倦、且為諸聖籲告、

吾兒蒂茂德乎、我剴切誡汝、一遵當日為汝而發之預言、努力作戰、以達勝利。

作此言者、實為寓吾心中之基督。基督對爾、非屬柔弱無能；於爾之身、實操有大權；爾豈欲嘗試之乎？蓋彼雖一度憑其柔德、而被釘以死、今則憑天主大能而生矣。吾人茲亦秉其柔德、惟對於爾曹、吾儕亦當憑天主大德、而與基督共生也。

欲使爾等之所信、不本乎人世之智、而本乎天主之德能也。

然此真光之在吾人、猶珍寶之藏於瓦器也。應知可貴者在天主之德、而不在吾人之身。

亦毋將爾四肢百體、獻之於罪、以作不義之器。務須獻身於天主、一若新自死中復活也者；如是則爾之四肢百體、乃成為昭事天主之義器、

吾人既屬旦晝、可不恆懷惕若、終日乾乾、擁信愛以為甲、戴望德以為胄、而期待救恩乎。

夜如何其、夜將闌！而曙將至矣！吾人尚可不去曖昧之行、被光明之甲、

至吾儕本人、則空無所有、不足道也。吾儕之所有皆淵源於天主。

摩西盡習埃及人之智慧學術、言行卓絕。

憑信德、日里閣之城坦、被圍七日、乃頹然傾圮矣。

雖然、吾亦何用多說。若夫基甸巴拉桑生耶弗德大維撒母耳以及眾先知之事、實不勝縷述也。總之、彼等之征服敵國、發揚公義、獲賜恩諾、箝制獅口、

主必自西溫。授爾以天權。統治爾敵人。子民咸將心悅誠服獻其身。

更望與我同勞、庶不愧為基督耶穌之雄兵。

吾在與爾相暌之時、書此種切、庶幾與爾相晤時、無庸秉持主所授我之大權、以懲惡徒、而盡吾之職責、則幸甚矣！蓋此大權所以輔人成德、非所以致人傾毀也。

世焉有當兵而自備其餉者乎？又焉有經營果園、而不食其果；飼養牛羊、而不飲其乳者乎？

夫聖架之道、在喪心病狂不可救藥者視之、愚莫甚焉；而在沾溉救恩之吾人視之、則天主之德能也。經不云乎、『吾將毀智者之智、滅巧者之巧。』而今哲人安在哉？經師安在哉？世之辯士又安在哉？此非天主已使世俗之智化為下愚乎？蓋按天主之上智、世俗之智、既不足以認識天主、故天主甘用若愚之道以救信眾。猶太人所望者靈驗也希臘人所求者智慧也；而吾人所傳揚者、乃一被釘於十字架之基督耳。此於猶太人為躓石、於異邦人為愚妄；而於蒙召之人、無論其國籍之為猶太或希臘、則為天主之德能與神慧也。