那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。

那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。

那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

所罗门和从哈马口直至埃及小河而来的全体以色列人聚成一大群会众，一起守节期七天。

那时，所罗门和全体以色列人，就是来自哈马口，直到埃及小河的一群极大的会众，一起举行了七天的节期。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

所羅門和從哈馬口直至埃及小河而來的全體以色列人聚成一大群會眾，一起守節期七天。

那時，所羅門和全體以色列人，就是來自哈馬口，直到埃及小河的一群極大的會眾，一起舉行了七天的節期。

那時所羅門和以色列眾人同在一起，從哈馬口到埃及谿谷、一羣極大的大眾、一同過了節七天。

所羅門與以色列眾、自哈馬道、至埃及溪、集為大會、守節期七日、

是時所羅門及以色列族眾、自哈末至埃及河咸集、同守節禮七日、

當時以色列人自哈末至伊及溪、集成至大之會、所羅門率之守節期七日、

So Solomon observed the festival at that time for seven days, and all Israel with him— a vast assembly, people from Lebo Hamath to the Wadi of Egypt.

At that time Solomon celebrated the Feast of Booths for seven days. The whole community of Israel was with him. It was a huge crowd. People came from as far away as Lebo Hamath and the Wadi of Egypt.

At that time Solomon held the feast for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from Lebo-hamath to the Brook of Egypt.

For the next seven days Solomon and all Israel celebrated the Festival of Shelters. A large congregation had gathered from as far away as Lebo hamath in the north and the Brook of Egypt in the south.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly that came from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

At that time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great assembly from the entrance of Hamath to the Brook of Egypt.

So Solomon held the feast at that time seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath unto the brook of Egypt.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

Also at the same time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great congregation, from the entering in of Hamath unto the river of Egypt.

At that time Solomon and all Israel with him celebrated a festival for seven days. This great assembly included people from Lebo Hamath in the north to the Brook of Egypt in the south.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，

那時，所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集成為大會，在耶和華－我們的神面前守節七日又七日，共十四日。

從押們轉到埃及小河，直通到海為止。「西邊要以大海為界；這就是你們的西界。「北界要從大海起，劃到何珥山，從何珥山劃到哈馬口，通到西達達，

次日，眾民的族長、祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那裏，要留心聽律法上的話。他們見律法上寫着，耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚，並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說：「你們當上山，將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹，和各樣茂密樹的枝子取來，照着所寫的搭棚。」於是百姓出去，取了樹枝來，各人在自己的房頂上，或院內，或神殿的院內，或水門的寬闊處，或以法蓮門的寬闊處搭棚。從擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。從頭一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日，第八日照例有嚴肅會。

所羅門統管諸國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。所羅門在世的日子，這些國都進貢服事他。所羅門每日所用的食物：細麵三十歌珥，粗麵六十歌珥，肥牛十隻，草場的牛二十隻，羊一百隻，還有鹿、羚羊、麅子，並肥禽。所羅門管理大河西邊的諸王，以及從提弗薩直到迦薩的全地，四境盡都平安。所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶大人和以色列人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。

「七月十五日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，要向耶和華守節七日。又要將公牛犢十三隻，公綿羊兩隻，一歲的公羊羔十四隻，都要沒有殘疾的，用火獻給耶和華為馨香的燔祭。同獻的素祭用調油的細麵；為那十三隻公牛，每隻要獻伊法十分之三；為那兩隻公羊，每隻要獻伊法十分之二；為那十四隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。並獻一隻公山羊為贖罪祭，這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。「第二日要獻公牛犢十二隻，公綿羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。「第三日要獻公牛十一隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。「第四日要獻公牛十隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。「第五日要獻公牛九隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。「第六日要獻公牛八隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。「第七日要獻公牛七隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。「第八日你們當有嚴肅會；甚麼勞碌的工都不可做；只要將公牛一隻，公羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻作火祭，獻給耶和華為馨香的燔祭；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

「你曉諭以色列人說：這七月十五日是住棚節，要在耶和華面前守這節七日。第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會，要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會，甚麼勞碌的工都不可做。「這是耶和華的節期，就是你們要宣告為聖會的節期；要將火祭、燔祭、素祭、祭物，並奠祭，各歸各日，獻給耶和華。這是在耶和華的安息日以外，又在你們的供物和所許的願，並甘心獻給耶和華的以外。「你們收藏了地的出產，就從七月十五日起，要守耶和華的節七日。第一日為聖安息；第八日也為聖安息。第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子，與茂密樹的枝條並河旁的柳枝，在耶和華－你們的神面前歡樂七日。每年七月間，要向耶和華守這節七日。這為你們世世代代永遠的定例。你們要住在棚裏七日；凡以色列家的人都要住在棚裏，好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裏。我是耶和華－你們的神。」

當時猶太人的住棚節近了。

耶和華、萬軍之神說：以色列家啊，我必興起一國攻擊你們；他們必欺壓你們，從哈馬口直到亞拉巴的河。

然而，我們知道這個人從哪裏來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」那時，耶穌在殿裏教訓人，大聲說：「你們也知道我，也知道我從哪裏來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他，我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。」他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。於是耶穌說：「我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裏去。你們要找我，卻找不着；我所在的地方你們不能到。」猶太人就彼此對問說：「這人要往哪裏去，叫我們找不着呢？難道他要往散住希臘中的猶太人那裏去教訓希臘人嗎？他說：『你們要找我，卻找不着；我所在的地方，你們不能到』，這話是甚麼意思呢？」節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指着信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得着榮耀。

二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會，要守除酵節。

「你把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後，就要守住棚節七日。守節的時候，你和你兒女、僕婢，並住在你城裏的利未人，以及寄居的與孤兒寡婦，都要歡樂。在耶和華所選擇的地方，你當向耶和華－你的神守節七日；因為耶和華－你神在你一切的土產上和你手裏所辦的事上要賜福與你，你就非常地歡樂。

所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王－萬軍之耶和華，並守住棚節。地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王－萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。

從埃及前的西曷河往北，直到以革倫的境界，就算屬迦南人之地。有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地，並有南方亞衛人之地。又有迦南人的全地，並屬西頓人的米亞拉到亞弗，直到亞摩利人的境界。還有迦巴勒人之地，並向日出的全黎巴嫩，就是從黑門山根的巴力‧迦得，直到哈馬口。