那时，所罗门和全体以色列人，就是来自哈马口，直到埃及小河的一群极大的会众，一起举行了七天的节期。

那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。

那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

所罗门和从哈马口直至埃及小河而来的全体以色列人聚成一大群会众，一起守节期七天。

那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

所羅門和從哈馬口直至埃及小河而來的全體以色列人聚成一大群會眾，一起守節期七天。

那時，所羅門和全體以色列人，就是來自哈馬口，直到埃及小河的一群極大的會眾，一起舉行了七天的節期。

那時所羅門和以色列眾人同在一起，從哈馬口到埃及谿谷、一羣極大的大眾、一同過了節七天。

所羅門與以色列眾、自哈馬道、至埃及溪、集為大會、守節期七日、

是時所羅門及以色列族眾、自哈末至埃及河咸集、同守節禮七日、

當時以色列人自哈末至伊及溪、集成至大之會、所羅門率之守節期七日、

So Solomon observed the festival at that time for seven days, and all Israel with him— a vast assembly, people from Lebo Hamath to the Wadi of Egypt.

At that time Solomon celebrated the Feast of Booths for seven days. The whole community of Israel was with him. It was a huge crowd. People came from as far away as Lebo Hamath and the Wadi of Egypt.

At that time Solomon held the feast for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from Lebo-hamath to the Brook of Egypt.

For the next seven days Solomon and all Israel celebrated the Festival of Shelters. A large congregation had gathered from as far away as Lebo hamath in the north and the Brook of Egypt in the south.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly that came from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

At that time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great assembly from the entrance of Hamath to the Brook of Egypt.

So Solomon held the feast at that time seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath unto the brook of Egypt.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

Also at the same time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great congregation, from the entering in of Hamath unto the river of Egypt.

At that time Solomon and all Israel with him celebrated a festival for seven days. This great assembly included people from Lebo Hamath in the north to the Brook of Egypt in the south.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

就在那时候，耶和华与亚伯兰立约说：“我已经把这地赐给你的后裔了，就是从埃及河直到幼发拉底河之地；

那时所罗门与从哈马口直到埃及小河的以色列人，都在耶和华我们的神面前举行盛大的集会，守节七天，又七天，一共十四天。

你们的边界要从押们转到埃及河，直达到海。“‘西界方面，你们有大海和海岸；这要作你们的西界。“‘你们的北界如下：从大海起画界，直到何珥山；从何珥山起画界，直到哈马口，使边界直到西达达；

第二天，众民的族长、祭司和利未人都聚集到经学家以斯拉那里，研究律法的话。他们发现律法上记载，耶和华曾藉着摩西吩咐以色列人，要在七月的节期中，住在棚里，并且要在自己的城里和在耶路撒冷宣扬布告说：“你们要上到山上，把橄榄树枝、油木树枝、番石榴枝、棕树枝和树叶繁茂大树的枝子带回来，照着律法所写的搭棚。”于是众民出去，把树枝带回来，各人在自己的房顶上，在院子里，神的院中，水门的广场，或是在以法莲门的广场搭棚。从被掳归回的全体会众都搭了棚，并且住在棚里；从嫩的儿子约书亚的时候，直到那日，以色列人都没有这样行过。大家都非常快乐。从头一天直到最后一天，每天都宣读神的律法书。他们守节七天，第八天照典章有严肃会。

所罗门统治列国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。这些国家，在所罗门在世的日子，都向他进贡，服事他。所罗门每天的食物是细面粉五千公升、粗面粉一万公升、肥牛十头、草场的牛二十头、羊一百只，此外还有鹿、羚羊、狍子和肥禽。因为所罗门统治大河西边，从提弗萨直到迦萨的全境和大河西边的列王，所以他的四境都平安无事。所罗门在世的日子，犹大和以色列人从但到别是巴，都各在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。

“‘七月十五日，你们要有圣会；什么劳碌的工都不可作，要向耶和华守节七天；你们要给耶和华献燔祭，作馨香的火祭，就是十三头公牛犊、两只公绵羊、十四只一岁没有残疾的公羊羔。同献的素祭，是用油调和的细面，为那十三头公牛，每只要献三公斤；为那两只公绵羊，每只要献两公斤；为那十四只公羊羔，每只要献一公斤；在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献一只公山羊作赎罪祭。“‘第二日，要献公牛犊十二头、公绵羊两只、一岁没有残疾的公羊羔十四只，并且为公牛、公绵羊和公羊羔，按着数目，照着规例，献上同献的素祭和同献的奠祭。在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献一只公山羊作赎罪祭。“‘第三日，要献公牛十一头、公绵羊两只、一岁没有残疾的公羊羔十四只；并且为公牛、公绵羊和公羊羔，按着数目，照着规例，献上同献的素祭和同献的奠祭；在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献一只公山羊作赎罪祭。“‘第四日，要献公牛十头、公绵羊两只、一岁没有残疾的公羊羔十四只；并且为公牛、公绵羊和公羊羔，按着数目，照着规例，献上同献的素祭和同献的奠祭；在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献一只公山羊作赎罪祭。“‘第五日，要献公牛九头、公绵羊两只、一岁没有残疾的公羊羔十四只；并且为公牛、公绵羊和公羊羔，按着数目，照着规例，献上同献的素祭和同献的奠祭；在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“‘第六日，要献公牛八头、公绵羊两只、一岁没有残疾的公羊羔十四只；并且为公牛、公绵羊和公羊羔，按着数目，照着规例，献上同献的素祭和同献的奠祭；在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“‘第七日，要献公牛七头、公绵羊两只、一岁没有残疾的公羊羔十四只；并且为公牛、公绵羊和公羊羔，按着数目，照着规例，献上同献的素祭和同献的奠祭；在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“‘第八日，你们要有盛会；什么劳碌的工都不可作，只要给耶和华献燔祭，作馨香的火祭，就是公牛一头、公绵羊一只、一岁没有残疾的公羊羔七只；并且为公牛、公绵羊和公羊羔，按着数目，照着规例，献上同献的素祭和同献的奠祭；在常献的燔祭和同献的素祭，以及同献的奠祭以外，还要献一只公山羊作赎罪祭。

“你要告诉以色列人：七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这七天的节期。第一天应当有圣会；什么劳碌的工你们都不可作。这七天你们每天都要献火祭给耶和华；第八天应当有圣会，要献火祭给耶和华，这是集会的日子，什么劳碌的工都不可作。“以上是耶和华的节日，你们应当召集圣会，照着每日的规定献火祭给耶和华，就是燔祭、素祭、平安祭和奠祭。此外，还有耶和华的安息日，你们的供物，你们的一切还愿祭和甘心献的祭，这些是你们当献给耶和华的。“又在七月十五日，你们收了那地的出产以后，要守耶和华的节七日，第一天要完全休歇，第八天也要完全休歇。第一天你们要拿果树的美果、棕树枝、茂密的大树枝和溪边的杨柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七天。你们每年七月，要守耶和华这七天的节期，这是你们世世代代永远的律例。你们要住在棚里七天；以色列所有的本地人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候，曾经使他们住在棚里；我是耶和华你们的神。”

犹太人的住棚节快到了，

“看哪！以色列家，我要兴起一国攻击你们，这国要欺压你们，从哈马关口直至亚拉巴河。”这是万军耶和华神的宣告。

可是我们知道这个人是从哪里来的，只是基督来的时候，没有人知道他是从哪里来的！”当时耶稣在殿里教导人，大声说：“你们以为认识我，也知道我从哪里来，其实我不是凭着自己的意思来的，但那差我来的是真实的，你们却不认识他。然而我认识他，因为我从他那里来，也是他差我来的。”于是他们想逮捕他，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。群众中有许多人信了他。他们说：“基督来的时候，他所行的神迹，能比这人所行的更多吗？”法利赛人听见群众纷纷议论这些关于耶稣的事，祭司长和法利赛人就派差役去逮捕耶稣。于是耶稣说：“我跟你们在一起的时候不多了，我要回到那差我来的那里去。你们要寻找我，却找不着；我所在的地方，你们是不能去的。”犹太人彼此说：“这个人要到哪里去，使我们找不着他呢？难道他要到散居在希腊人中的犹太人那里，去教导希腊人吗？他说‘你们要寻找我，却找不着；我所在的地方，你们是不能去的’这话，是什么意思呢？”节期的最后一天，就是最隆重的那一天，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就像圣经所说的，从他的腹中要涌流出活水的江河来。”他这话是指着信他的人要接受圣灵说的；那时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得着荣耀。

二月，有很多人在耶路撒冷聚集，要举行无酵节，集合了一大群会众。

“你从禾场上和榨酒池里收藏了出产以后，就要举行住棚节七日。在这节期以内，你和你的儿女、仆婢，以及住在你城里的利未人、寄居者、孤儿和寡妇，都要欢乐。你要在耶和华选择的地方，向耶和华你的神守节七日，因为耶和华你的神，要在你一切土产上，和你手所作的一切事上，赐福给你，你就满有欢乐。

所有前来攻击耶路撒冷的列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并且守住棚节。地上的万族中，凡是不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，就必没有雨降给他们。埃及族若不上来参加，就必没有雨降给他们，这就是耶和华用来击打那些不上来守住棚节的列国的灾祸。这就是埃及的刑罚，也是所有不上来守住棚节的列国的惩罚。

从埃及东面的西曷河，向北直到以革伦的境界（这都算是迦南人的地方），由五个非利士人的首领管辖的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人的地方；并且有亚卫人，他们是在南方，以及迦南人全境和属西顿人的米亚拉，直到亚弗和亚摩利人的境界；还有迦巴勒人的地和东面的黎巴嫩全境，从黑门山下的巴力．迦得，直到哈马口；