所罗门和从哈马口直至埃及小河而来的全体以色列人聚成一大群会众，一起守节期七天。

那时所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成为大会，守节七日。

那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

那时所罗门守节七日，从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起，成了一个极其盛大的会。

那时，所罗门和全体以色列人，就是来自哈马口，直到埃及小河的一群极大的会众，一起举行了七天的节期。

那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

那時所羅門守節七日，從哈馬口直到埃及溪谷的以色列眾人都與他同在一起，成了一個極其盛大的會。

所羅門和從哈馬口直至埃及小河而來的全體以色列人聚成一大群會眾，一起守節期七天。

那時，所羅門和全體以色列人，就是來自哈馬口，直到埃及小河的一群極大的會眾，一起舉行了七天的節期。

那時所羅門和以色列眾人同在一起，從哈馬口到埃及谿谷、一羣極大的大眾、一同過了節七天。

所羅門與以色列眾、自哈馬道、至埃及溪、集為大會、守節期七日、

是時所羅門及以色列族眾、自哈末至埃及河咸集、同守節禮七日、

當時以色列人自哈末至伊及溪、集成至大之會、所羅門率之守節期七日、

So Solomon observed the festival at that time for seven days, and all Israel with him— a vast assembly, people from Lebo Hamath to the Wadi of Egypt.

At that time Solomon celebrated the Feast of Booths for seven days. The whole community of Israel was with him. It was a huge crowd. People came from as far away as Lebo Hamath and the Wadi of Egypt.

At that time Solomon held the feast for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from Lebo-hamath to the Brook of Egypt.

For the next seven days Solomon and all Israel celebrated the Festival of Shelters. A large congregation had gathered from as far away as Lebo hamath in the north and the Brook of Egypt in the south.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly that came from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

At that time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great assembly from the entrance of Hamath to the Brook of Egypt.

So Solomon held the feast at that time seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath unto the brook of Egypt.

So Solomon and all Israel with him— a very great assembly, from the entrance to Hamath to the Brook of Egypt— observed the festival at that time for seven days.

Also at the same time Solomon kept the feast seven days, and all Israel with him, a very great congregation, from the entering in of Hamath unto the river of Egypt.

At that time Solomon and all Israel with him celebrated a festival for seven days. This great assembly included people from Lebo Hamath in the north to the Brook of Egypt in the south.

So Solomon held the feast at that time for seven days, and all Israel with him, a very great assembly, from the entrance of Hamath to the brook of Egypt.

就在那天，耶和华跟亚伯兰立约，说：“我必将这片土地赐给你的后代，使他们得到从埃及河到幼发拉底河一带的土地，

所罗门和从哈马口直至埃及小河而来的全体以色列人聚成一大群会众，在我们的上帝耶和华面前守节期两周，共十四天。

转向埃及河，直到地中海。“西部以地中海为界。“北部疆界从地中海开始直到何珥山，再到哈马口，经西达达、

第二天，全体民众的族长、祭司和利未人都到律法教师以斯拉那里，要深入研究律法上的话。当时，他们发现耶和华借摩西吩咐的律法上记载，以色列人要在七月节期期间住在棚子里，并且要在他们的各城邑和耶路撒冷宣布：“你们要上山取橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕榈树和其他茂密树木的枝子，照着所规定的搭棚。”于是，民众都出去取来树枝，在自家的屋顶上、庭院里、上帝殿的院子里、水门的广场上和以法莲门的广场上搭棚。从流亡之地归回的民众都搭起棚子，住在里面。从嫩的儿子约书亚时代直到那天，以色列人从没有这样做过。民众非常欢喜。从第一天到最后一天，以斯拉每天都诵读上帝的律法书。他们守节期七天，第八天根据典章举行庄严的聚会。

所罗门统管列国，从幼发拉底河至非利士，直到埃及边界。所罗门在世的日子，列国都年年进贡称臣。王室每天用三千公斤细面粉、六千公斤粗面粉、十头肥牛、二十头草场的牛、一百只羊，此外还有鹿、羚羊、狍子及肥禽。所罗门统治幼发拉底河西面所有的国家，从提弗萨直到迦萨，四境安宁。所罗门在世的时候，从但到别示巴的犹大人和以色列人都在自己的葡萄树和无花果树下安居。

“在七月十五日那一天，你们要举行圣会，不可工作，为耶和华守节期七天。你们要给耶和华献上馨香的燔祭，即毫无残疾的公牛犊十三头、公绵羊两只和一岁的公羊羔十四只；同时要献上调了油的细面粉作素祭，每头公牛犊需献三公斤素祭，每只公绵羊需献两公斤素祭，每只公羊羔需献一公斤素祭；还要献上一只公山羊作赎罪祭。此外，要照常献上日常的燔祭、素祭和奠祭。“节期的第二天，你们要献上毫无残疾的公牛犊十二头、公绵羊两只和一岁的公羊羔十四只；同时要把一定数量的素祭和奠祭与公牛犊、公绵羊和公羊羔一起献上。除了日常献的燔祭、素祭和奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“节期的第三天，你们要献上毫无残疾的公牛十一头、公绵羊两只和一岁的公羊羔十四只；同时要把一定数量的素祭和奠祭与公牛、公绵羊和公羊羔一起献上。除了日常献的燔祭、素祭和奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“节期的第四天，你们要献上毫无残疾的公牛十头、公绵羊两只和一岁的公羊羔十四只；同时要把一定数量的素祭和奠祭与公牛、公绵羊和公羊羔一起献上。除了日常献的燔祭、素祭和奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“节期的第五天，你们要献上毫无残疾的公牛九头、公绵羊两只和一岁的公羊羔十四只；同时要把一定数量的素祭和奠祭与公牛、公绵羊和公羊羔一起献上。除了日常献的燔祭、素祭和奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“节期的第六天，你们要献上毫无残疾的公牛八头、公绵羊两只和一岁的公羊羔十四只；同时要把一定数量的素祭和奠祭与公牛、公绵羊和公羊羔一起献上。除了日常献的燔祭、素祭和奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。“节期的第七天，你们要献上毫无残疾的公牛七头、公绵羊两只和一岁的公羊羔十四只；同时要把一定数量的素祭和奠祭与公牛、公绵羊和公羊羔一起献上。除了日常献的燔祭、素祭和奠祭以外，还要献上一只公山羊作为赎罪祭。“节期的第八天，你们不可工作，要举行庄严的聚会。你们要给耶和华献上馨香的燔祭，即毫无残疾的公牛一头、公绵羊一只和一岁的公羊羔七只；同时要把一定数量的素祭和奠祭与公牛、公绵羊和公羊羔一起献上。除了日常献的燔祭、素祭和奠祭以外，还要献上一只公山羊作赎罪祭。

“你把以下条例告诉以色列人。“从七月十五日开始，你们要一连七天向耶和华守住棚节。第一天，你们要举行圣会，不可做日常工作。这七天你们要献火祭给耶和华。第八天要举行圣会，献火祭给耶和华。这是庄严的聚会，你们不可做日常工作。“以上是耶和华所定的节期。在这些节期里，你们要召开圣会，按规定的日子献给耶和华燔祭、素祭、奠祭和其他祭物。除了守安息日并向耶和华献供物、还愿祭和自愿献的祭以外，你们还要守这些节期。“你们收割完后，从七月十五日起，要一连七天庆祝耶和华的节期，第一天和第八天是安息之日。第一天，你们要摘下树上结的上好果子，折下棕树枝、叶子浓密的树枝与河边的柳枝，在你们的上帝耶和华面前欢庆七天。在每年七月的这七天，你们要向耶和华守这节期。这是永远不变的律例，你们世世代代都要遵守。你们要搭棚居住七天，所有以色列人都要住在棚里。这样，你们的后代就会知道，我带领以色列人离开埃及后，曾让他们住在棚里。我是你们的上帝耶和华。”

犹太人的住棚节快到了，

万军之上帝耶和华说：“以色列家啊，我要使一个国家兴起攻击你们，他们要从哈马口直至亚拉巴河，到处欺压你们。”

可是基督来的时候，根本没有人知道祂从哪里来，我们却知道这个人是从哪里来的。”于是，耶稣在圣殿里高声教导人说：“你们知道我是谁，也知道我是从哪里来的。其实我来不是出于自己的意思，差我来的那位是真实的，你们不认识祂。但我认识祂，因为我是从祂那里来的，差我来的就是祂。”他们听了，想捉拿耶稣，只是没有人下手，因为祂的时候还没有到。人群中有许多人信了耶稣，他们说：“基督来的时候所行的神迹，难道会比这个人行得更多吗？”法利赛人听见众人这样议论耶稣，就联合祭司长派差役去抓祂。耶稣对众人说：“我暂时还会跟你们在一起，不久我要回到差我来的那位那里。那时你们要找我却找不到，你们也不能去我所在的地方。”犹太人彼此议论说：“祂要去哪里使我们找不着呢？难道祂要到我们犹太人侨居的希腊各地去教导希腊人吗？祂说我们找不到祂，又不能去祂所在的地方，是什么意思？”节期最后一天，也是整个节期的高潮，耶稣站起来高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。正如圣经所言，信我的人，‘从他里面要流出活水的江河来’。”耶稣这话是指信祂的人要得到圣灵，但当时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得到荣耀。

二月，大群的人聚到耶路撒冷守除酵节。

“在收藏好谷物和新酒后，你们要守七天的住棚节。住棚节期间，你们要和儿女、仆婢、同城的利未人、寄居者及孤儿寡妇一起欢庆。要在你们的上帝耶和华选定的地方，为祂守住棚节七天；要满心欢喜，因为你们的上帝耶和华赐福你们，使你们的出产丰富、凡事顺利。

前来攻打耶路撒冷的列国中的幸存者，必每年上来敬拜大君王——万军之耶和华，并且守住棚节。地上万族中若有人不上耶路撒冷敬拜大君王——万军之耶和华，他们必没有雨水。埃及人若不上来敬拜，也必没有雨水，耶和华必使他们和不上来守住棚节的列国一样遭受瘟疫。这将是埃及和不上来守住棚节的列国所得的惩罚。

即从埃及东面的西曷河直到北面以革伦的边境，这一带都算是迦南，是统治迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人的五个非利士王的地方；南方亚卫人的地方；整个迦南人的地方，从西顿人的米亚拉直到亚摩利人边境的亚弗；迦巴勒人的地方；以及东从黑门山山麓的巴力·迦得直到哈马口的整个黎巴嫩。