當時，所有在那裏的祭司，不論哪個班次供職的，都使自己分別為聖。祭司從聖所出來的時候，

当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。

当时，所有在那里的祭司，不论哪个班次供职的，都使自己分别为圣。祭司从圣所出来的时候，

当时，所有在那里的祭司，不论哪个班次供职的，都使自己分别为圣。祭司从圣所出来的时候，

随后，祭司退出圣所，所有在场的祭司不分班次都已洁净自己。

众祭司从圣所里出来的时候（因为所有在场的祭司，不分班次地全都自洁），

當時，在那裏所有的祭司都已自潔，並不分班供職。

當時，所有在那裏的祭司，不論哪個班次供職的，都使自己分別為聖。祭司從聖所出來的時候，

隨後，祭司退出聖所，所有在場的祭司不分班次都已潔淨自己。

眾祭司從聖所裡出來的時候（因為所有在場的祭司，不分班次地全都自潔），

當祭司從聖的所在出來的時候（當時在那裏所有的祭司都已潔淨自己為聖，並沒有守着平常的班次；

眾祭司出聖所、蓋所在之祭司、俱已自潔、不守其班列也、

當時眾祭司成潔、不循班列、以供役事、利未族謳歌者、亞薩、希慢、耶土頓、及其子弟、俱衣白枲、執鈸琴瑟、立壇東、祭司一百二十人、吹角偕立、適祭司自聖所出、

當時眾祭司自潔己身、進前奉事、並不循其班列、既出聖所、利未人中謳歌者亞薩、希幔、耶杜頓、與眾子、兄弟、皆衣白細麻、立於祭臺東、執鈸、執瑟、與琴奏樂、又有祭司一百二十人、偕立而吹角、

The priests then withdrew from the Holy Place. All the priests who were there had consecrated themselves, regardless of their divisions.

The priests left the Holy Room. All the priests who were there had set themselves apart to the Lord. It didn’t matter what group they were in.

And when the priests came out of the Holy Place( for all the priests who were present had consecrated themselves, without regard to their divisions,

Then the priests left the Holy Place. All the priests who were present had purified themselves, whether or not they were on duty that day.

Now all the priests who were present had consecrated themselves regardless of their divisions. When the priests came out of the holy place,

When the priests came out from the holy place( for all the priests who were present had sanctified themselves, without regard to divisions),

And it came to pass when the priests came out of the Most Holy Place( for all the priests who were present had sanctified themselves, without keeping to their divisions),

And it came to pass, when the priests were come out of the holy place( for all the priests that were present had sanctified themselves, and did not keep their courses;

Now all the priests who were present had consecrated themselves regardless of their divisions. When the priests came out of the holy place,

And it came to pass, when the priests were come out of the holy[ place]:( for all the priests[ that were] present were sanctified,[ and] did not[ then] wait by course:

The priests left the holy place. All the priests who participated had consecrated themselves, no matter which division they represented.

When the priests had come out of the holy place( for all the priests who were present had sanctified themselves, and didn’t keep their divisions;

二月十四日，他們宰了逾越節的羔羊。祭司與利未人覺得慚愧，就使自己分別為聖，把燔祭奉到耶和華的殿中。

宴席的日子過了，約伯派人去叫他們自潔。他清早起來，按着他們眾人的數目獻燔祭，因為他說：「恐怕我的兒子犯了罪，心中背棄上帝。」約伯常常這樣行。

對他們說：「利未人哪，當聽我說：現在你們要將自己分別為聖，又將耶和華－你們列祖上帝的殿分別為聖，從聖所中除去污穢之物。

會眾中有許多人尚未分別為聖，所以利未人為所有不潔的人宰逾越節的羔羊，使他們歸耶和華為聖。從以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫來的許多百姓尚未自潔，他們卻吃逾越節的羔羊，不合所寫的條例。希西家為他們禱告說：「求至善的耶和華饒恕那凡專心尋求上帝耶和華－他列祖的上帝，卻未照聖所潔淨禮自潔的人。」耶和華應允希西家，醫治了百姓。

但祭司太少，不能剝盡所有燔祭牲的皮，所以他們的弟兄利未人幫助他們，直等獻祭的事完畢，直到其他的祭司也分別為聖了；因利未人以正直的心分別為聖，勝過祭司。

你們應當按着父家，照着班次，遵照以色列王大衛和他兒子所羅門所寫的，預備自己。

他們聚集他們的弟兄，將自己分別為聖，照着耶和華的話和王的吩咐，進去潔淨耶和華的殿。

亞倫子孫的班次如下：亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。拿答和亞比戶死在他們父親之先，沒有留下兒子；因此，以利亞撒和以他瑪擔任祭司的職分。大衛和以利亞撒的子孫撒督，以及以他瑪的子孫亞希米勒，把他們按照任務分成班次，發現以利亞撒子孫中作領袖的，比以他瑪子孫中作領袖的更多，就分班如下：以利亞撒的子孫中有十六個族長，以他瑪的子孫中有八個族長。他們抽籤分配，彼此一樣。在聖所和上帝面前作領袖的有以利亞撒的子孫，也有以他瑪的子孫。作書記的利未人拿坦業的兒子示瑪雅在王和領袖，與撒督祭司、亞比亞他的兒子亞希米勒，以及祭司和利未人的族長面前記錄他們的名字；在以利亞撒的子孫中取一族，在以他瑪的子孫中也取一族。抽籤的時候，第一籤抽到的是耶何雅立，第二是耶大雅，第三是哈琳，第四是梭琳，第五是瑪基雅，第六是米雅民，第七是哈歌斯，第八是亞比雅，第九是耶書亞，第十是示迦尼，第十一是以利亞實，第十二是雅金，第十三是胡巴，第十四是耶是比押，第十五是璧迦，第十六是音麥，第十七是希悉，第十八是哈闢悉，第十九是毗他希雅，第二十是以西結，第二十一是雅斤，第二十二是迦末，第二十三是第來雅，第二十四是瑪西亞。這就是他們事奉的班次，要照耶和華－以色列的上帝藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例，進入耶和華的殿辦理事務。利未其餘的子孫如下：暗蘭的子孫中有書巴業；書巴業的子孫中有耶希底亞。屬利哈比雅，利哈比雅的兒子中有長子伊示雅。屬以斯哈人的有示羅摩；示羅摩的子孫中有雅哈。希伯倫的兒子中有長子耶利雅，次子亞瑪利亞，三子雅哈悉，四子耶加面。烏薛的子孫中有米迦；米迦的子孫中有沙密。米迦的兄弟是伊示雅；伊示雅的子孫中有撒迦利雅。米拉利的兒子是抹利和母示；雅西雅的子孫中有比挪；米拉利的子孫中有屬雅西雅的比挪、朔含、撒刻、伊比利。屬抹利的有以利亞撒；以利亞撒沒有兒子。屬基士，基士的子孫中有耶拉篾。母示的兒子是末力、以得、耶利末。按着宗族，這些都是利未的子孫。他們在大衛王和撒督，以及亞希米勒與祭司和利未人的族長面前也抽籤，正如他們弟兄亞倫的子孫一樣。各族的族長與最年輕的兄弟都一樣。

耶和華對摩西說：「你往百姓那裏去，使他們今天明天分別為聖，又叫他們洗衣服。

摩西下山到百姓那裏去，使他們分別為聖，他們就洗衣服。他對百姓說：「第三天要預備好；不可親近女人。」