以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了；

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人已经许久没有真神，没有祭司教导，也没有律法。

以色列人没有真神，没有教导他们的祭司，没有律法，已经很久了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人已經許久沒有真神，沒有祭司教導，也沒有律法。

以色列人沒有真神，沒有教導他們的祭司，沒有律法，已經很久了。

以色列人沒有可信可靠的上帝，沒有指教他們的祭司，沒有禮節的規矩、已有好多年日了；

以色列人無真神、無訓誨之祭司、亦無法律、為日已久、

昔以色列族不尊崇真上帝、不從祭司訓迪、不守律例、至於持久。

昔以色列人不尊崇真天主、無祭司訓誨、無律法、為日已久、

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach and without the law.

For a long time Israel didn’t worship the true God. They didn’t have a priest who taught them. So they didn’t know God’s law.

For a long time Israel was without the true God, and without a teaching priest and without law,

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach them, and without the Law to instruct them.

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

For many days Israel was without the true God and without a teaching priest and without the Law.

For a long time Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without law;

Now for a long season Israel was without the true God, and without a teaching priest, and without law:

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

Now for a long season Israel[ hath been] without the true God, and without a teaching priest, and without law.

For a long time Israel had no true God, or priest to instruct them, or law.

Now for a long time Israel was without the true God, without a teaching priest, and without law.

也要将耶和华藉摩西吩咐以色列人的一切律例教导他们。”

凡在律法之外犯了罪的，将在律法之外灭亡；凡在律法之内犯了罪的，将按律法受审判。

因为以色列人必多日过着无君王，无领袖，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中神像的生活。

耶罗波安王就筹划，铸造了两个金牛犊，对众百姓说：“你们上耶路撒冷去实在够久了。以色列啊，看哪，这是领你出埃及地的神明。”他把一个安置在伯特利，另一个安置在但。这事使百姓陷入罪里，因为他们甚至到但去拜那牛犊。耶罗波安在一些丘坛建神殿，立不属利未人的平民百姓为祭司。耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭。他在伯特利这样做，向他所铸的牛犊献祭，又把他所立丘坛的祭司安置在伯特利。他在八月十五日，就是他自己心中所定的月份，在伯特利上到自己所造的祭坛；他为以色列人定了一个节期，亲自上坛烧香。

认识你—独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

对没有律法的人，我就作没有律法的人，为要赢得没有律法的人；其实我在神面前，不是没有律法，而是在基督的律法之下。

祭司的嘴唇当守护知识，人也当从他口中寻求训诲，因为他是万军之耶和华的使者。

他就召集了祭司长和民间的文士，问他们：“基督该生在哪里？”他们说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着：

惟耶和华是真神，是活的神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国担当不起。

他们将你的典章教导雅各，将你的律法教导以色列。他们奉上香让你闻，把全牲的燔祭献在你坛上。

尼希米省长、以斯拉祭司文士，和教导百姓的利未人对众百姓说：“今日是耶和华—你们神的圣日，不要悲哀，也不要哭泣。”这是因为众百姓听见律法书上的话都哭了。

因为他们自己已经传讲我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神来服侍那又真又活的神，

跟他们一同去的有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅、驼‧巴多尼雅；跟他们一同的又有以利沙玛和约兰二位祭司。他们在犹大教导，带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教导百姓。

祭司进内院时不可喝酒。他们不可娶寡妇或被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或祭司的寡妇。他们要教导我的子民分辨圣与俗，使他们知道洁净和不洁净的分别。

然而，罪趁着机会，藉着诫命，使各样的贪心在我里头发动，因为没有律法，罪是死的。以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来，

监督必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制、克己、端正，乐意接待外人，善于教导，

城里的领袖为贿赂行审判，祭司为酬劳施训诲，先知为银钱行占卜；他们却倚赖耶和华，说：“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。”