以色列人已经许久没有真神，没有祭司教导，也没有律法。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了；

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人没有真神，没有教导他们的祭司，没有律法，已经很久了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人已經許久沒有真神，沒有祭司教導，也沒有律法。

以色列人沒有真神，沒有教導他們的祭司，沒有律法，已經很久了。

以色列人沒有可信可靠的上帝，沒有指教他們的祭司，沒有禮節的規矩、已有好多年日了；

以色列人無真神、無訓誨之祭司、亦無法律、為日已久、

昔以色列族不尊崇真上帝、不從祭司訓迪、不守律例、至於持久。

昔以色列人不尊崇真天主、無祭司訓誨、無律法、為日已久、

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach and without the law.

For a long time Israel didn’t worship the true God. They didn’t have a priest who taught them. So they didn’t know God’s law.

For a long time Israel was without the true God, and without a teaching priest and without law,

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach them, and without the Law to instruct them.

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

For many days Israel was without the true God and without a teaching priest and without the Law.

For a long time Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without law;

Now for a long season Israel was without the true God, and without a teaching priest, and without law:

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

Now for a long season Israel[ hath been] without the true God, and without a teaching priest, and without law.

For a long time Israel had no true God, or priest to instruct them, or law.

Now for a long time Israel was without the true God, without a teaching priest, and without law.

你们必须将我借摩西赐给以色列人的一切律例教导他们。”

没有上帝律法的人若犯罪，虽然不按律法受审判，仍要灭亡；有上帝律法的人若犯罪，必按律法受审判。

以色列人也要有许多日子没有君王和首领，没有祭祀和神柱，也没有以弗得和家庭神像。

他征询臣僚的意见后，就铸造了两个金牛犊，对民众说：“以色列人啊，你们上耶路撒冷敬拜太麻烦了。这两个金牛犊就是领你们出埃及的神明。”他把一个金牛犊安置在伯特利，另一个安置在但。这使民众陷入罪中，因为他们开始到但去拜金牛犊。耶罗波安又在高岗上修建神庙，任命各样的人做祭司，他们并非利未人。耶罗波安规定每年八月十五日为节期，好像犹大的节期一样。他自己在伯特利的祭坛上向金牛犊献祭烧香，又派神庙的祭司在献祭中司职。在八月十五日，就是他私自为以色列人定为节期的日子，他在伯特利的祭坛上烧香。

这永生就是，认识你——独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督。

面对没有律法的人，我就像个没有律法的人，为了要赢得没有律法的人。其实我并非在上帝的律法之外，我是在基督的律法之下。

祭司的嘴唇应持守知识，人民应从他口中寻求训诲，因为他是万军之耶和华的使者。

希律王就召来祭司长和律法教师，问他们：“基督在哪里降生呢？”他们回答说：“在犹太的伯利恒，因为先知这样记载，

唯有耶和华是真神，是永活的上帝，是永恒的君王。祂一发怒，大地便震动，万国都无法承受。

他们把你的典章传授给雅各，把你的律法传授给以色列；他们要把香献在你面前，把全牲燔祭献在你的坛上。

全体民众听到律法书上的话都哭了。尼希米省长、律法教师以斯拉祭司和教导民众的利未人对他们说：“今天是你们上帝耶和华的圣日，不要悲哀、哭泣。”

因为人们都在传讲你们如何接待我们，如何离弃偶像归向上帝，事奉又真又活的上帝，

与他们同去的还有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、亚多尼雅、多比雅和驼·巴多尼雅，还有祭司以利沙玛和约兰。他们带着耶和华的律法书，走遍犹大各城镇教导民众。

祭司进入内院之前，不可喝酒。他们不可娶寡妇或被休的妇女为妻，只能娶以色列的处女或祭司的遗孀。他们要教导我的子民辨别圣与俗，洁净与不洁净。

然而，罪却趁机利用诫命在我里面生出各种贪念，因为没有律法，罪是死的。我没认识律法之前是活的，但律法来了之后，罪就活了，而我却死了。

做监督的人必须无可指责，只有一位妻子，为人节制自律、通情达理、受人尊敬、乐于接待客旅、善于教导，

城里的首领为贪赃而枉法，祭司为银子而施教，先知为钱财而占卜。他们却宣称倚靠耶和华，说：“耶和华不是在我们当中吗？灾祸不会临到我们。”