不斷喧爭、於心思敗壞、真理被剝奪、以敬虔為利源的人中間。

并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。

和心术不正与丧失真理的人不停地争吵，以敬虔为得利的门路。

和心术不正与丧失真理的人不停地争吵，以敬虔为得利的门路。

使那些思想败坏、失去真理的人争论不休，甚至把敬虔当作生财之道。

就和那些心术败坏，丧失真理的人不断地争吵。他们视敬虔为得利的门路。

他在那些理性败坏、丧失真理、以为敬神是得利之道的人中，引发无休止的争吵。

並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。

和心術不正與喪失真理的人不停地爭吵，以敬虔為得利的門路。

和心術不正與喪失真理的人不停地爭吵，以敬虔為得利的門路。

使那些思想敗壞、失去真理的人爭論不休，甚至把敬虔當作生財之道。

就和那些心術敗壞，喪失真理的人不斷地爭吵。他們視敬虔為得利的門路。

他在那些理性敗壞、喪失真理、以為敬神是得利之道的人中，引發無休止的爭吵。

及壞心志喪真理者之紛爭、彼以敬虔為利途也、

其人壞心術、滅真理、惟尚虛談、謂敬虔足以邀利、如此者、爾當遠之、

並壞心術、喪真理之人所尚虛誕之爭辯、彼以虔敬為獲利之法、如此之人、爾當遠避、如此之人爾當遠避有原文抄本無此二句

喪心病狂、天理泯滅、甚且以宗教為貿利之途。

and constant friction between people of corrupt mind, who have been robbed of the truth and who think that godliness is a means to financial gain.

It stirs up trouble all the time among people whose minds are twisted by sin. The truth they once had has been taken away from them. They think they can get rich by being godly.

and constant friction among people who are depraved in mind and deprived of the truth, imagining that godliness is a means of gain.

These people always cause trouble. Their minds are corrupt, and they have turned their backs on the truth. To them, a show of godliness is just a way to become wealthy.

and constant disagreement among people whose minds are depraved and deprived of the truth, who imagine that godliness is a way to material gain.

and constant friction between people of depraved mind and deprived of the truth, who suppose that godliness is a means of gain.

useless wranglings of men of corrupt minds and destitute of the truth, who suppose that godliness is a means of gain. From such withdraw yourself.

wranglings of men corrupted in mind and bereft of the truth, supposing that godliness is a way of gain.

and constant disagreement among people whose minds are depraved and deprived of the truth, who imagine that godliness is a way to material gain.

Perverse disputings of men of corrupt minds, and destitute of the truth, supposing that gain is godliness: from such withdraw thyself.

and constant bickering by people corrupted in their minds and deprived of the truth, who suppose that godliness is a way of making a profit.

constant friction of people of corrupt minds and destitute of the truth, who suppose that godliness is a means of gain. Withdraw yourself from such.

有敬虔的形式，卻背棄了敬虔的實質；這種人、你要躲開。

你應該勒住他們的口。這種人為了可恥之利、教授所不該教授的，傾覆了人的全家。

他們並且要本着貪婪的心、用揑造的話、在你們身上牟取財利。他們之定受處刑從太古以來就沒有懶於執行；他們之定必滅亡並沒有打盹過。

從前雅尼和佯庇用甚麼方法反對摩西，這些人也這樣反對真理；他們是心思壞透了的人，在信仰的事上全不中用。

不豪飲、不打人、卻溫和良善；不爭鬪、不貪愛銀錢；

其實敬虔加上知足、便是大利源。

在潔淨的人、凡物都潔淨，在染污的和不信的人、甚麼都不潔淨，反而連他們的心思和良知也都染污了。他們自稱為認識上帝，卻用行為去否認他。他們是可憎的、悖逆的，在各樣善行上都不中用。

弟兄們，那些造成分立和絆跌事、背乎你們所學之教訓的人、我勸你們要注意提防他們。你們務要躲避他們；因為這樣的人不是服事我們的主基督，只是服事自己的肚子；他們用巧言媚語誘惑無邪之人的心。

這些人有禍啊！因為他們走該隱的路；為了工錢向着巴蘭的謬妄狂奔；就在可拉的頂撞中滅亡了。

因為列國都喝了她猛烈淫亂之酒了；地上的君王同她行淫；由於她荒淫的資權、地上的商人都得了財富了。』

弟兄們，我們奉我們主耶穌基督的名囑咐你們，凡有弟兄游手好閒地流蕩、不按着你們從我們所領受的傳統教訓而行的、你們要避開。

『你們要認清，或是說樹好，而它的果子也好；或是說樹壞，而它的果子也壞：樹是由果子而被認識的。

執事也要這樣：他們應當莊重，不一口兩舌，不喝酒太多，不貪可恥之財。

所以弟兄們，你們要謹慎，恐怕你們中間有人存着不信之邪惡心，以至於背棄了永活的上帝。你們總要趁着還有叫做「今日」的時候、天天彼此鼓勵，免得你們中間有人因了罪惡之誘惑而變剛愎。（

有些人不以這幾樣為正鵠，就偏向虛妄的談論，

照樣子，凡是好樹都結好果子，而壞樹卻結惡果子。好樹不能生惡果子，壞樹也不能生好果子。凡不結好果子的樹都被砍下來，丟在火裏。所以從他們的果子，就可以認出來。

『經學士和法利賽人、假冒為善的人哪，你們有禍啊！因為你們當人面前把天國關起來；你們自己不進入，又不容那正進入的人進入。

對他們說：『經上記着說：「我的殿必須稱為禱告之殿」；你們、倒使它做強盜的巢穴了！』

光到了世界上來，人愛黑暗、而不愛光，因為他們的行為邪惡：這就是被定罪的因由。凡作壞事的都恨光，不來就光，恐怕他的行為被訐發；但實行「真實」的卻來就光，要使他的行為顯出是在上帝裏面而行的。』

西門見藉着使徒的按手，便有聖靈賜下來，就將錢獻給使徒，說：『把這權柄也給我，使我無論給誰按手，誰就可以受聖靈。』彼得對他說：『你的銀子跟你一同滅亡！因為你以為上帝白白的恩是可以用錢買得來的。

因此我必將他們的妻子給別人，將他們的田地給那能擁為己業的；因為他們從最小的到至大的、都一味貪圖不義之財；從神言人到祭司都行虛假。

然後那不法者才顯露出來。主耶穌必用他口中的氣殺掉他，用他御臨之顯現消滅他。那不法者之「來臨」是依撒但「所運用的動力」、用各樣虛謊之異能神迹奇事，用各樣不義之誘惑施在趨於滅亡的人身上的，因為他們不接受愛真理的心而使他們得救。

神人的僮僕基哈西心裏說：『看哪，我主人顧惜這一位亞蘭人乃縵，不從他手裏接收他所帶來的東西。我指着永活的永恆主來起誓、我一定要跑去追上他，向他要一點。』於是基哈西追趕乃縵。乃縵看見有人跑來追上他，就急忙下車迎着他，說：『平安麼？』他說：『平安。我主人打發我來說：「剛才有兩個青年人、是神言人的弟子、從以法蓮山地來見我；請將一擔銀子和兩套衣服給他們。」』乃縵說：『不要推辭，請接收兩擔。』他再三逼着他，便將兩擔銀子裝在兩個銀袋裏；另有兩套衣服，都交給兩個僮僕；他們就在基哈西前面抬着走。到了山岡，基哈西從他們手中接過來，存放在屋裏，打發他們走，他們就回去。基哈西進去，侍立在他主人面前。以利沙問他說：『基哈西，你從哪裏來？』他說：『僕人沒有往哪裏去，哪裏也沒有啊。』以利沙對他說：『那人下車轉身來迎着你的時候，我的心不是和你一同去麼？這時候哪裏是接受銀子、接受衣服、橄欖園、葡萄園、羊、牛、奴僕、婢女、的時候呢？因此乃縵的痲瘋屬之病必沾住你和你後裔到永遠。』基哈西從以利沙面前退出來，就患了痲瘋屬之病，像雪那麼白。

有一個人名叫底米丟，是個銀匠，是製造亞底米銀龕的；他使這樣手藝的人得了不少的生意。他集合了他們、以及四圍這種手藝的工人，說：『同人們，你們知道我們的財是由這個生意而發的。你們看，你們聽，不但在以弗所、也幾乎在全亞西亞、這個保羅都唆誘了帶壞了好大羣的人，說：「那些用人手作的並不是神。」這樣，不但我們這工業有陷於不名譽的危險，就是大女神亞底米的廟也被算為無物了，並且連全亞西亞和天下所敬拜的、她的威榮也將要消損了。』他們聽見，就滿心暴怒，喊着說：『偉大呀，以弗所人的亞底米！』

『因為他們從最小的到至大的、都一味貪圖不義之財；從神言人到祭司、都行虛假。

這些狗的食慾極強，不知飽足；嘿，這種人竟是牧人！不知聰明為何物！他們都偏向自行的路，各從各方專求自己的利益。

所以我說，並在主裏鄭重地勸告：你們行事為人、不要再像外國人憑心思之虛妄而行。他們心神昏暗，因自己裏面的無知、因心中的頑梗、而跟上帝的生命隔絕。這種人既已麻木，就把自己放給邪蕩，以貪婪從事於各樣污穢的作為。

他們既離棄了正直的路，就走迷了，一味隨從比珥的兒子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工錢的，

他們來見你、如同人民之來；他們坐在你面前彷彿是我的人民；其實他們聽你的話，卻不去行；因為他們只是用口表示着愛，他們的心卻追求着不義之財。

肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牲口、羊、馬、貨車、跟奴僕、就是人口——等貨色。

若有人似乎好爭勝，我只能說，我們沒有這種常例，上帝的眾教會也沒有。