有些人的罪孽是明显的，要先面对审判；而有些人的罪却是随后跟着的。

有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。

有些人的罪是明显的，已先受审判了；有些人的罪是随后跟着来。

有些人的罪是明显的，已先受审判了；有些人的罪是随后跟着来。

有些人的罪很明显，自招审判，有些人的罪日后才暴露出来。

有些人的罪是明显的，就先受审判；有些人的罪是后来才显露出来的。

有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。

有些人的罪是明顯的，已先受審判了；有些人的罪是隨後跟着來。

有些人的罪是明顯的，已先受審判了；有些人的罪是隨後跟着來。

有些人的罪很明顯，自招審判，有些人的罪日後才暴露出來。

有些人的罪是明顯的，就先受審判；有些人的罪是後來才顯露出來的。

有些人的罪很顯然、自然然引到受定罪；有些人呢、卻是隨後才顯露。

有些人的罪孽是明顯的，要先面對審判；而有些人的罪卻是隨後跟著的。

有罪彰於鞫先者、亦有隨於其後者、

有當前著其不善、可擬議者、亦有異日、乃著其不善者、

有人其罪當時顯著、即被審判、有人其罪後日顯著、

再者、人之犯罪、固有顯而易見、一望而知其為應受審判也。然亦有須經攷察始能昭然若揭者。

The sins of some are obvious, reaching the place of judgment ahead of them; the sins of others trail behind them.

The sins of some people are easy to see. They are already being judged. Others will be judged later.

The sins of some people are conspicuous, going before them to judgment, but the sins of others appear later.

Remember, the sins of some people are obvious, leading them to certain judgment. But there are others whose sins will not be revealed until later.

Some people’s sins are obvious, preceding them to judgment, but the sins of others surface later.

The sins of some people are quite evident, going before them to judgment; for others, their sins follow after.

Some men’s sins are clearly evident, preceding them to judgment, but those of some men follow later.

Some men’s sins are evident, going before unto judgment; and some men also they follow after.

Some people’s sins are obvious, going before them to judgment, but the sins of others surface later.

Some men’s sins are open beforehand, going before to judgment; and some[ men] they follow after.

The sins of some people are obvious, going before them into judgment, but for others, they show up later.

Some men’s sins are evident, preceding them to judgment, and some also follow later.

西门看见因着使徒们的按手，有圣灵赐下，就拿了钱给他们，

因为迪马斯爱上了现今的世代，就离弃我到帖撒罗尼迦去了；克勒斯克到加拉太去，提多到达尔马提亚去了，

肉体的行为是清清楚楚的，它们就是：通奸、淫乱、污秽、好色、拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、嫉恨、暴怒、争竞、分裂、结派、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴以及类似这样的事。对这些事，我现在要预先告诉你们，就像我以前告诉过你们的那样：行这些事的人不会继承神的国。

“各位弟兄，那段经文是必须应验的，就是圣灵藉着大卫的口所预言有关犹大的事。这犹大，领人抓了耶稣；他本来算是我们中间的一个，也在这服事的工作上领受了一份；后来，竟然用这个人不义的酬报买了一块地。犹大一头栽倒在那里，肚腹迸裂，肠子都流出来了。所有住在耶路撒冷的人都知道了这件事，因此那块地按着他们的本地语言被称为“哈克达玛”——这意思是“血田”。因为诗篇上记着：‘愿他的住所变为荒场，没有人住在其中。’又说：‘愿别人得到他监督的职份。’

原来，他们如果藉着认识我们的主、救主耶稣基督而逃脱这世界的污秽，却又被这些污秽纠缠、制伏了，那么，他们最后的情况就比先前更坏了；因为认识了义的道路以后，背离那交托给他们的神圣诫命，对他们来说，倒不如不认识还好。

有一个名叫阿纳尼亚的人，和他的妻子萨菲拉卖掉了财产。但他从价款中私自留下了一部分，把一部分拿来放在使徒们的脚前；他的妻子也知道这事。彼得就说：“阿纳尼亚，为什么撒旦充满了你的心，使你对圣灵说谎，从田产的价款中私自留下一些呢？田产留着没卖的时候，难道不属于你的吗？卖了以后，价款难道不也是由你做主吗？你心里为什么存有这种念头呢？你不是对人说谎，而是对神说谎了。”阿纳尼亚听见这话，就仆倒断了气；所有听到这事的人都大为恐惧。有几个年轻人站起来，把他的尸体裹好，抬出去埋葬了。隔了大约三个小时，阿纳尼亚的妻子进来，还不知道所发生的事。彼得问她：“告诉我，你们卖田产的钱，是不是这么多？”她说：“是的，就这么多。”彼得就对她说：“你们为什么同心试探主的灵呢？看，埋葬你丈夫之人的脚，已经到门口了，他们也要把你抬出去。”她立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些年轻人进来，看见她死了，也把她抬了出去，埋葬在她丈夫的旁边。全教会和所有听到这些事的人都大为恐惧。