因操練身體有些益處；但敬虔在各方面都有益，它有現今和未來的生命的應許。

“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”

因操练身体有些益处；但敬虔在各方面都有益，它有现今和未来的生命的应许。

因操练身体有些益处；但敬虔在各方面都有益，它有现今和未来的生命的应许。

锻炼体魄益处还少，敬虔生活受益无穷，拥有今生和永世的应许。

因为操练身体，益处还少；唯独操练敬虔，凡事有益，享有今生和来世的应许。

因为操练身体，益处还少；但是敬神，对一切的事都有益处，有今生和来生的应许。

「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」

因操練身體有些益處；但敬虔在各方面都有益，它有現今和未來的生命的應許。

鍛煉體魄益處還少，敬虔生活受益無窮，擁有今生和永世的應許。

因為操練身體，益處還少；唯獨操練敬虔，凡事有益，享有今生和來世的應許。

因為身體的操練、益處還少；惟獨敬虔、各方面都有益處，有今生和來生之應許。

因為操練身體，益處還少；但是敬神，對一切的事都有益處，有今生和來生的應許。

蓋練乎身者其益小、惟敬虔則萬事皆益、而有今生來生之許、

調劑乎身者其益少、敬虔乎主者其益大、今生來生、皆許有福、

蓋身之練習、其益少、惟虔敬、則凡事皆益、有今生來生之應許、

蓋『鍛鍊身體、其益猶小；鍛鍊德性、其益莫大、無論今生來生、享受無窮矣。』

For physical training is of some value, but godliness has value for all things, holding promise for both the present life and the life to come.

Training the body has some value. But being godly has value in every way. It promises help for the life you are now living and the life to come.

for while bodily training is of some value, godliness is of value in every way, as it holds promise for the present life and also for the life to come.

“ Physical training is good, but training for godliness is much better, promising benefits in this life and in the life to come.”

For the training of the body has limited benefit, but godliness is beneficial in every way, since it holds promise for the present life and also for the life to come.

for bodily training is just slightly beneficial, but godliness is beneficial for all things, since it holds promise for the present life and also for the life to come.

For bodily exercise profits a little, but godliness is profitable for all things, having promise of the life that now is and of that which is to come.

for bodily exercise is profitable for a little; but godliness is profitable for all things, having promise of the life which now is, and of that which is to come.

for the training of the body has a limited benefit, but godliness is beneficial in every way, since it holds promise for the present life and also for the life to come.

For bodily exercise profiteth little: but godliness is profitable unto all things, having promise of the life that now is, and of that which is to come.

For“ physical exercise has some value, but godliness is valuable in every way. It holds promise for the present life and for the life to come.”

For bodily exercise has some value, but godliness has value in all things, having the promise of the life which is now, and of that which is to come.

你們要先求上帝的國和他的義，這些東西都要加給你們了。

其實，敬虔加上知足就是大利。

基督所應許我們的就是永生。

你六次遭難，他必救你；就是七次，災禍也無法害你。在饑荒中，他必救你脫離死亡；在戰爭中，他必救你脫離刀劍的權勢。你必被隱藏，不受口舌之害；災害臨到，你也不懼怕。對於災害饑饉，你必譏笑；至於地上的野獸，你也不懼怕。因為你必與田間的石頭立約，田裏的野獸也必與你和好。你必知道你的帳棚平安，你查看你的羊圈，一無所失。你也必知道你的後裔眾多，你的子孫像地上的青草。你必壽高年邁才歸墳墓，好像禾捆按時收藏。

你當倚靠耶和華而行善，安居地上，以他的信實為糧；又當以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。

敬畏耶和華心存謙卑，就得財富、尊榮、生命為賞賜。

敬畏耶和華的，得着生命，他必飽足安居，不遭禍患。

因為耶和華上帝是太陽，是盾牌，耶和華要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下福氣不給那些行動正直的人。

禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他要為你命令他的使者，在你所行的一切道路上保護你。他們要用手托住你，免得你的腳碰在石頭上。你要踹踏獅子和毒蛇，踐踏少壯獅子和大蛇。「因為他專心愛我，我要搭救他；因為他認識我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我與他同在；我要搭救他，使他尊貴。我要使他享足長壽，將我的救恩顯明給他。」

「心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。謙和的人有福了！因為他們必承受土地。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫。清心的人有福了！因為他們必得見上帝。締造和平的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。為義受迫害的人有福了！因為天國是他們的。「人若因我辱罵你們，迫害你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！要歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是很多的。在你們以前的先知，人也是這樣迫害他們。」

沒有不在今世得百倍的，就是房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受迫害，在來世得永生。

哈利路亞！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人有福了！他的後裔在世必強盛，正直人的後代必蒙福。他的家中有金銀財寶，他的義行存到永遠。

她的右手有長壽，左手有富貴。她的道是安樂，她的路全是平安。她給持守她的人作生命樹，謹守她的必定蒙福。

敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。

「我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不看你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們琴瑟的樂曲。惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔。

所以，主耶和華如此說：「看哪，我的僕人必得吃，你們卻飢餓；看哪，我的僕人必得喝，你們卻乾渴；看哪，我的僕人必歡喜，你們卻蒙羞。看哪，我的僕人因心中喜樂而歡呼，你們卻因心裏悲痛而哀哭，因靈裏憂傷而哀號。

耶和華說：「你們許多的祭物於我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的油脂，我已經膩煩了；公牛、羔羊、公山羊的血，我都不喜悅。「你們來朝見我，誰向你們的手要求這些，使你們踐踏我的院宇呢？不要再獻無謂的供物了，香是我所憎惡的。我不能容忍行惡又守嚴肅會：初一、安息日和召集的大會。你們的初一和節期，我心裏恨惡，它們成了我的重擔，擔當這些，令我厭煩。你們舉手禱告，我必遮眼不看，就算你們多多祈禱，我也不聽；你們的手沾滿了血。你們要洗滌、自潔，從我眼前除掉惡行；要停止作惡，

義人必承受土地，永居其上。

你們要對義人說，他是有福的，因為他必吃自己行為所結的果實。

撒母耳說：「耶和華喜愛燔祭和祭物，豈如喜愛人聽從他的話呢？看哪，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂肪。

這人必居高處，他的保障是磐石的堡壘，必有糧食賜給他，飲水也不致斷絕。

罪人雖然作惡百次，倒享長壽；然而我也知道，福樂必臨到敬畏上帝的人，就是在他面前心存敬畏的人。

從示巴來的乳香，從遠方出的香菖蒲，奉來給我有何用呢？你們的燔祭不蒙悅納；你們的祭物，我也不喜悅。」

因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受土地。

但謙卑的人必承受土地，以豐盛的平安為樂。

你們不要被種種怪異的教訓勾引了去，因為人的心靠恩典得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上用心的，從來沒有得到益處。

「你若留心聽從耶和華－你上帝的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎地上的萬國之上。你若聽從耶和華－你上帝的話，這一切的福氣必臨到你身上，追隨你：你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，你地所產的，你牲畜所生的，牛犢、羔羊，都必蒙福。你的筐子和你的揉麵盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。「耶和華必使那起來攻擊你的仇敵在你面前潰敗。他們從一條路來攻擊你，必在你面前從七條路逃跑。在你倉房裏，以及你手所做的一切，耶和華必發令賜福給你。耶和華－你上帝也必在所賜你的地上賜福給你。你若謹守耶和華－你上帝的誡命，遵行他的道，他必照他向你所起的誓立你為自己神聖的子民。地上的萬民見你歸在耶和華的名下，就必懼怕你。在耶和華向你列祖起誓應許賜你的土地上，他必使你身所生的，牲畜所生的，地所產的，都豐富有餘。耶和華必為你敞開天上的寶庫，按時降雨在你的地上。他必賜福你手裏所做的一切。你必借給許多國家，卻不必去借貸。你若聽從耶和華－你上帝的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，耶和華就必使你作首不作尾，居上不居下，只要你不偏左右，不背離我今日所吩咐你的一切話，也不隨從別神，事奉它們。」

一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。因為惡人的膀臂必折斷；但耶和華扶持義人。耶和華知道完全人的日子，他們的產業要存到永遠。他們在患難的時候必不致羞愧，在饑荒的日子必得飽足。

凡敬畏耶和華、遵行他道的人有福了！你要吃勞碌得來的；你要享福，凡事順利。你妻子在你內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，如同橄欖樹苗。看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！願耶和華從錫安賜福給你！願你一生一世看見耶路撒冷興旺！願你看見你的子子孫孫！願平安歸於以色列！

「聽啊，我的子民，我要說話！以色列啊，我要審問你；我是上帝，是你的上帝！我並不因你的祭物責備你；你的燔祭常在我面前。我不從你家中取公牛，也不從你圈內取公山羊；因為，林中的百獸是我的，千山的牲畜也是我的。山中的飛鳥，我都知道，田野的走獸也都屬我。「我若是飢餓，不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。我豈吃公牛的肉呢？我豈喝公山羊的血呢？你們要以感謝為祭獻給上帝，又要向至高者還你的願，並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」

公義的果實是平安，公義的效果是平靜和安穩，直到永遠。我的百姓要住在平安的居所，安穩的住處，寧靜的安歇之地。

「人能使上帝有益嗎？智慧人能使他有益嗎？

「我們禁食，你為何不看呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」看哪，你們禁食的時候仍追求私利，剝削為你們做苦工的人。看哪，你們禁食，卻起紛爭興訟，以兇惡的拳頭打人。你們今日這種禁食無法使你們的聲音聽聞於高處。這豈是我所要的禁食，為人所用以刻苦己心的日子嗎？我難道只是叫人如蘆葦般低頭，鋪上麻布和灰燼嗎？你能稱此為禁食，為耶和華所悅納的日子嗎？

得勝的，我要使他在我上帝的殿中作柱子，他必不再從那裏出去。我又要把我上帝的名和我上帝城的名－從天上我上帝那裏降下來的新耶路撒冷，和我的新名，都寫在他上面。

那第一層帳幕是現今時代的一個預表，表示所獻的禮物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。

上帝的神能已把一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的上帝。因此，他已把又寶貴又極大的應許賜給我們，使我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得分享上帝的本性。

其實，食物不能使我們更接近上帝，因為我們不吃也無損，吃也無益。

得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

這話是可信的。我願你堅持這些事，使那些已信上帝的人留心行善。這都是美好且對人有益的。

我們知道，萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。

凡為我的名撇下房屋，或是兄弟、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，將得着百倍，並且承受永生。

你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。你們這小羣，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。

誡命你是知道的：『不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。』」他對耶穌說：「老師，這一切我從小都遵守了。」

或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的，