不酗酒、不好斗；反要谦和，不争吵、不贪财，

不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；

不酗酒，不打人；要温和，不好斗，不贪财。

不酗酒，不打人；要温和，不好斗，不贪财。

不酗酒、不好斗、要温和、不争吵、不贪财，

不好酒，不打人，只要温和，与人无争，不贪财，

不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；

不酗酒，不打人；要溫和，不好鬥，不貪財。

不酗酒，不打人；要溫和，不好鬥，不貪財。

不酗酒、不好鬥、要溫和、不爭吵、不貪財，

不好酒，不打人，只要溫和，與人無爭，不貪財，

不豪飲、不打人、卻溫和良善；不爭鬪、不貪愛銀錢；

不酗酒、不好鬥；反要謙和，不爭吵、不貪財，

不酗酒、不毆擊、惟溫和無競、不好貨財、

不酗不競、非義之利勿取、必寛裕溫良、務絕貪婪、

不好酒、不好毆擊、不貪非義之利、不貪非義之利有原文抄本無此句當溫良、不爭競、不貪婪、

不可沉湎於酒、舉止暴躁；務須溫柔寬裕、與世無爭、不戀財物、

not given to drunkenness, not violent but gentle, not quarrelsome, not a lover of money.

He must not get drunk. He must not push people around. He must be gentle. He must not be a person who likes to argue. He must not love money.

not a drunkard, not violent but gentle, not quarrelsome, not a lover of money.

He must not be a heavy drinker or be violent. He must be gentle, not quarrelsome, and not love money.

not an excessive drinker, not a bully but gentle, not quarrelsome, not greedy.

not overindulging in wine, not a bully, but gentle, not contentious, free from the love of money.

not given to wine, not violent, not greedy for money, but gentle, not quarrelsome, not covetous;

no brawler, no striker; but gentle, not contentious, no lover of money;

not addicted to wine, not a bully but gentle, not quarrelsome, not greedy—

Not given to wine, no striker, not greedy of filthy lucre; but patient, not a brawler, not covetous;

not a drunkard, not violent, but gentle, not contentious, free from the love of money.

not a drinker, not violent, not greedy for money, but gentle, not quarrelsome, not covetous;

因为，身为神的管家，做监督的必须无可指责、不任性、不暴躁、不酗酒、不好斗、不贪图不正当的利益；

不要毁谤人、不要争吵；要谦和，在一切事上对所有的人都要显出温柔。

做执事的也一样，必须庄重，不一口两舌，不酗酒，不贪图不正当的利益，

你们中间的冲突是从哪里来的？争执是从哪里来的？难道不是从你们身体各部分中交战的私欲而来的吗？

这地的人因酒颠三倒四，因烈酒摇晃迷糊；祭司和先知也因烈酒颠三倒四，因酒混乱，因烈酒摇晃迷糊；他们看异象时颠三倒四，作判决时摇摆不定。

同样，年长的妇女在举止行为上要合乎圣洁、不恶意控告、不成为酒的奴隶，要教导美好的事；

不要醉酒，醉酒带来放荡，而要被圣灵充满：

你们行事为人不要爱钱财，要以现有的为满足，因为神自己说过：“我绝不撇下你，也绝不离弃你。”

主说：“究竟谁是那又忠心又聪明的管家——受主人委任统管他家人、按时分发粮食的人呢？主人回来的时候，看见哪个奴仆如此行，那个奴仆就蒙福了。我确实地告诉你们：主人会委任他统管自己所拥有的一切。但如果这奴仆心里说‘我的主人会迟延回来’，就动手殴打其他的男仆和女仆，并且吃喝、醉酒，那么，这奴仆的主人就要在意想不到的日子、在他不知道的时刻回来，并且会严厉惩罚他，使他与那些不信的人有同样的下场。

你们应当牧养你们中间神的羊群，要按神的意思照顾他们，不是出于勉强，而是出于甘心；也不是出于贪财，而是出于乐意；

“你们要谨慎自守，免得你们的心因宴乐、醉酒和今生的忧虑变得迟钝，那日子就会像网罗一样突然临到你们，因为那日子将要临到所有住在全地面上的人。你们要时刻警醒、祷告，使你们能够逃避这一切将要发生的事，好站立在人子面前。”

我约翰，是你们的弟兄，是与你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份的，为神的话语和有关耶稣的见证，曾经住在那叫做帕特莫斯的海岛上。

事情的尽头好过事情的开始，灵里忍耐好过灵里高慢。

他们因着贪心，会用捏造的话利用你们。对他们的惩罚，从太古的时候就没有失效，他们的灭亡也不耽延。

“究竟谁是那又忠心又聪明的奴仆——受主人委任统管他家里的人、按时给他们分粮的人呢？主人回来的时候，看见哪个奴仆这样做，那个奴仆就蒙福了。我确实地告诉你们：主人会委任他统管自己所拥有的一切。但如果这恶奴心里说‘我的主人会迟延回来’，就动手殴打与他同做奴仆的，并且与醉酒的人一起吃喝，那么，这奴仆的主人就要在意想不到的日子、在他不知道的时刻回来，并且会严厉惩罚他，使他与那些伪善的人有同样的下场。在那里将有哀哭和切齿。

要知道，贪爱金钱是万恶之根；有些人恋慕金钱，就被迷惑而离开了信仰，用很多苦痛把自己刺透了。至于你，哦，属神的人哪，你要逃避这些事！你要追求公义、敬神、信仰、爱心、忍耐、温柔，

万军之耶和华说：“真希望你们中间有人关上殿门，以免你们在我祭坛上徒然点火！我不喜悦你们，也不从你们的手中悦纳供物。

他们眼中充满了淫欲和无止境的罪；他们引诱不坚定的人；他们心中习惯了贪婪；他们是被诅咒的儿女；他们离开了正道就被迷惑，随从了比珥的儿子巴兰的路——这巴兰喜爱不义的酬报，

祸哉！那些清早起来追寻烈酒、流连到深夜为酒狂热的人！他们的宴席上有竖琴、里拉琴、铃鼓、横笛和酒，但他们没有注目耶和华的作为，也没有注视他手所做的。

“为什么不把这香液卖三百个银币去分给穷人呢？”他说这话，并不是因为顾念穷人，而是因为他是个贼。他管钱包，常常拿走其中所存的。

必须堵住这些人的口。他们为了不正当的利益，教导不该教导的事，把许多人的整个家庭都破坏了。

而主的奴仆不应该争斗；相反，要温和地对待所有的人，善于教导，忍受恶待，温柔地管教那些反对的人；或许神会赐给这些人悔改的心，到真理的知识当中。

因为这样的人不是服事我们的主基督，而是服事自己的私欲。他们用花言巧语，欺骗单纯人的心。

我没有渴望过任何人的金子、银子或衣服。

这些狗非常贪食，不知饱足；他们作为牧人，却没有悟性；他们全都偏行己路，各人尽都谋求自己的利益。他们说：“来吧，我去拿酒，让我们痛饮烈酒！明天必像今天一样，甚至会更好！”

一切贪图私利者所行的路就是这样，不义之财将夺去其拥有者的性命。

祸哉！以法莲酒徒的高傲冠冕——荣耀华美的将残之花！它就在醉酒人肥沃之谷的山顶上。

那雇来的不是牧人，羊也不是自己的，他看见狼来了，撇下羊就逃。这样，狼就抢夺羊，把它们驱散了。这是因为那人是雇来的，并不顾念羊的事。

弟兄们，我们劝你们：要劝诫懒散的人，安慰胆怯的人，扶助软弱的人，对所有的人都要恒久忍耐。

西门看见因着使徒们的按手，有圣灵赐下，就拿了钱给他们，说：“请把这权柄也给我，使我按手在谁身上，谁就可以领受圣灵。”彼得对他说：“你的银子和你一起灭亡吧！因为你以为神的恩赐可以用钱买到！你在这件事上无份无关，因为在神面前你的心不正。

贪图私利的，扰乱自己的家；恨恶贿赂的，得以存活。

他的儿子们没有行他的道，反而贪图私利，收取贿赂，屈枉公正。

他们有祸了！因为他们走了“该隐的路”，又为财利奔上“巴兰的迷途”，并且在“科拉的背叛”中灭亡了。

地上的商人也为她哭泣、悲伤，因为再也没有人买他们的货物了；那些货物就是：金、银、宝石、珍珠，细麻布、紫色布、丝绸、深红色布，各种香木，各种象牙制品，各种极贵重的木、铜、铁和大理石的制品，肉桂、香料、香、香液、乳香；酒、油、面粉、麦子；牲畜、羊、马、马车；人的肉体和灵魂。

对他们说：“经上记着：‘我的殿将被称为祷告的殿’，而你们却使它成为贼窝了！”

甚至在烧献脂肪以前，祭司的仆人也会来，对献祭的人说：“把祭肉交给祭司去烤，他不接受你煮过的肉，他只要生肉。”如果献祭的人说“必须先烧献了脂肪，然后你可以随意拿”，祭司的仆人就会说“不，你现在就给我，不然我就抢了”。这两个年轻祭司的罪在耶和华面前极大，因为他们藐视耶和华的供物。