因為只有一位神，在神和人之間也只有一位中保，是成為人的基督耶穌。

因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；

因为只有一位上帝，在上帝和人之间也只有一位中保，是成为人的基督耶稣。

因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，是成为人的基督耶稣。

上帝只有一位，在上帝和人类之间只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

因为神只有一位，在神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

要知道，神只有一位，在神和人之间的中保也只有一位，就是成为人的基督耶稣；

因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；

因為只有一位上帝，在上帝和人之間也只有一位中保，是成為人的基督耶穌。

上帝只有一位，在上帝和人類之間只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。

因為神只有一位，在神和人中間也只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。

上帝只有一位，在上帝與人之間、中保也只有一位，就是作人的基督耶穌。

要知道，神只有一位，在神和人之間的中保也只有一位，就是成為人的基督耶穌；

蓋上帝惟一、上帝與人之間、中保亦惟一、是亦人也、即基督耶穌也、

上帝惟一、有上帝、有世人、其間中保亦惟一、基督耶穌即其人也、

蓋天主惟一、在天主世人之間、中保亦惟一、即降世為人之基督耶穌、

夫天主一而已矣、而介居天主與人之間者、亦一而已矣、則基督耶穌其人也。

For there is one God and one mediator between God and mankind, the man Christ Jesus,

There is only one God. And there is only one go- between for God and human beings. He is the man Christ Jesus.

For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus,

For, There is one God and one Mediator who can reconcile God and humanity— the man Christ Jesus.

For there is one God and one mediator between God and mankind, the man Christ Jesus,

For there is one God, and one mediator also between God and mankind, the man Christ Jesus,

For there is one God and one Mediator between God and men, the Man Christ Jesus,

For there is one God, one mediator also between God and men, himself man, Christ Jesus,

For there is one God and one mediator between God and humanity, Christ Jesus, Himself human,

For[ there is] one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus;

For there is one God and one intermediary between God and humanity, Christ Jesus, himself human,

For there is one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus,

但中保本不是為單方設立的；神卻是一位。

但是我們只有一位神，就是父，萬物都出於他，我們也歸於他；並只有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉着他而有，我們也是藉着他而有。

「以色列啊，你要聽！耶和華－我們的神是獨一的主。

為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得着所應許永遠的產業。

所以，凡靠着他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他長遠活着為他們祈求。

耶和華－以色列的君王，以色列的救贖主－萬軍之耶和華如此說：「我是首先的，也是末後的；除我以外再沒有神。

他本有神的形像，卻不堅持自己與神同等；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

難道神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的神。既然神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過他的榮光，正是父獨一兒子的榮光。

那天使對他們說：「不要懼怕！看哪！因為我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的：因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。

猶太人和希臘人並沒有分別，因為人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一個人。

認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的信息比亞伯的血所說的更美。

但有人在某處證明說：「人算甚麼，你竟顧念他；世人算甚麼，你竟眷顧他。你使他暫時比天使微小，賜他榮耀尊貴為冠冕，你派他管理你手所造的，使萬物都服在他的腳下。」既然使萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的了。只是如今我們還不見萬物都服他；惟獨見那成為暫時比天使微小的耶穌，因為受了死的痛苦，得了尊貴榮耀為冠冕，好使他因着神的恩，為人人經歷了死亡。原來那為萬物所屬、為萬物所本的，為要領許多兒子進入榮耀，使救他們的元帥因受苦難而得以完全，本是合宜的。因那使人成聖的，和那些得以成聖的，都是出於一。為這緣故，他稱他們為弟兄也不以為恥，說：「我要將你的名傳給我的弟兄，在會眾中我要頌揚你。」他又說：「我要依賴他。」他又說：「看哪！我與神所給我的兒女都在這裏。」

在燈臺中間有一位好像人子的，身穿垂到腳的長袍，胸間束着金帶。

「必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）

我們中間沒有仲裁者，可以按手在我們兩造之間。

耶穌回答：「第一是：『以色列啊，你要聽，主－我們的神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－你的神。』第二是：『要愛鄰如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」那文士對耶穌說：「好，老師，你說得對，神是一位，除了他以外，再沒有別的了；並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛鄰如己，要比一切燔祭和祭祀好得多。」

關於吃祭過偶像的食物，我們知道「偶像在世上算不得甚麼」；也知道「神只有一位，沒有別的」。

如今耶穌已經得了更優越的事奉，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。

一神－就是萬人之父，超越萬有之上，貫通萬有，在萬有之中。

經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有生命的人」；末後的亞當成了賜生命的靈。但是，不是屬靈的在先，而是屬血肉的在先，然後才是屬靈的。第一個人是出於地，是屬於塵土；第二個人是出於天。