要知道，神只有一位，在神和人之間的中保也只有一位，就是成為人的基督耶穌；

因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；

因为只有一位上帝，在上帝和人之间也只有一位中保，是成为人的基督耶稣。

因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，是成为人的基督耶稣。

上帝只有一位，在上帝和人类之间只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

因为神只有一位，在神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

要知道，神只有一位，在神和人之间的中保也只有一位，就是成为人的基督耶稣；

因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；

因為只有一位上帝，在上帝和人之間也只有一位中保，是成為人的基督耶穌。

因為只有一位神，在神和人之間也只有一位中保，是成為人的基督耶穌。

上帝只有一位，在上帝和人類之間只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。

因為神只有一位，在神和人中間也只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。

上帝只有一位，在上帝與人之間、中保也只有一位，就是作人的基督耶穌。

蓋上帝惟一、上帝與人之間、中保亦惟一、是亦人也、即基督耶穌也、

上帝惟一、有上帝、有世人、其間中保亦惟一、基督耶穌即其人也、

蓋天主惟一、在天主世人之間、中保亦惟一、即降世為人之基督耶穌、

夫天主一而已矣、而介居天主與人之間者、亦一而已矣、則基督耶穌其人也。

For there is one God and one mediator between God and mankind, the man Christ Jesus,

There is only one God. And there is only one go- between for God and human beings. He is the man Christ Jesus.

For there is one God, and there is one mediator between God and men, the man Christ Jesus,

For, There is one God and one Mediator who can reconcile God and humanity— the man Christ Jesus.

For there is one God and one mediator between God and mankind, the man Christ Jesus,

For there is one God, and one mediator also between God and mankind, the man Christ Jesus,

For there is one God and one Mediator between God and men, the Man Christ Jesus,

For there is one God, one mediator also between God and men, himself man, Christ Jesus,

For there is one God and one mediator between God and humanity, Christ Jesus, Himself human,

For[ there is] one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus;

For there is one God and one intermediary between God and humanity, Christ Jesus, himself human,

For there is one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus,

不過中保沒有為一方的，神卻是一位。

但對我們來說，只有一位神，就是父，萬有都出於他，我們也歸於他；並且只有一位主，就是耶穌基督，萬有都藉著他而有，我們也藉著他而有。

為此，基督做了新約的中保，藉著死贖清了人在第一個約之下的過犯，好使那些蒙召的人可以得到所應許的永恆繼業。

故此，他也能徹底拯救那些藉著他來到神面前的人；因為他一直活著，為他們代求。

耶和華以色列的王，以色列的救贖主，萬軍之耶和華如此說：「我是首先的，我也是末後的。除我以外沒有神。

雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，反而倒空自己，取了奴僕的形像，成為人的樣式，以人的形態出現，降卑自己，順從至死，甚至死在十字架上！

難道神只是猶太人的神嗎？不也是外邦人的神嗎？是的，他也是外邦人的神，既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。

道成了肉身，居住在我們中間。我們看到了他的榮耀，正是從父而來的獨生子的榮耀，充滿了恩典和真理。

那位天使對他們說：「不要怕！因為看哪，我傳給你們一個大喜的信息，是要給萬民的。今天，在大衛的城裡，為你們誕生了一位救主，他就是主基督。

猶太人和外邦人並沒有分別，原來，萬人共同的主，使所有求告他的人都富足。

認識你——獨一的真神，並認識你所差派的耶穌基督，這就是永恆的生命。

來到了耶穌面前——他是新約的中保；來到了所灑的血面前——這血比亞伯的血所述說的更美好。

但是有人在經上某處鄭重地見證說：「人算什麼，你竟然顧念他？人之子算什麼，你竟然照顧他？你使他暫時比天使低微；你賜他榮耀和尊貴為冠冕；你使萬有都服從在他的腳下。」既然神使萬有都服從他，就沒有留下一樣不服從他；但如今，我們還沒有看見萬有都服從他。不過我們看見的是：那暫時比天使低微的耶穌，因著死亡的痛苦被賜予榮耀和尊貴為冠冕，好使他藉著神的恩典，替所有的人嘗了死的滋味。萬有因他而有、萬有藉他而成的那一位，既然要帶領許多兒女歸於榮耀，就藉著苦難使他們救恩的元首得以成全，這是合宜的，因為那使人分別為聖的，和那些被分別為聖的，都是出於同一位。因這理由，他稱他們為弟兄，並不以為恥。他說：「我要向我的弟兄們宣揚你的名，我要在會眾面前歌頌你。」他又說：「我要依靠他。」還說：「看哪，我和神所賜給我的孩子們都在這裡！」

燈臺中間有一位彷彿人子的，身穿垂到腳的長袍，胸間束著金帶。

「看哪，那童貞女要懷孕，她要生一個兒子，人們將稱他的名為以馬內利。」——「以馬內利」翻譯出來就是「神與我們同在」。

耶穌回答：「最重要的是：『以色列啊，你當聽好！主——我們的神，是獨一的主。你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。』「其次就是『要愛鄰如己。』沒有別的誡命比這兩條更大的了。」那經文士就對耶穌說：「不錯，老師，你真的講了：神只有一位，除他以外沒有別的神。以全心、全智、全力來愛神，並且要愛鄰如己，這是比所有的燔祭和各種祭祀都重要的。」

關於吃祭過偶像的食物，我們知道「世界上的偶像是虛無的」，也知道「除了神一位之外，沒有別的神。」

但如今，耶穌得了更尊貴的服事工作，就像他也是更美好之約的中保那樣；這約建立在各樣更美好的應許之上。

一位神——就是萬有之父，他超越萬有，貫通萬有，在萬有之中。

經上也這樣記著：「第一個人亞當成了有生命的人，最後的亞當成了賜生命的靈。」不過在先的不是屬靈的，而是屬血氣的；在後的才是屬靈的。第一個人是出於地，是屬塵土的；第二個人是出於天。